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【摘要】提高全民族素质，重在提高新一代年轻人素质。身为新时代语文教师，正当担负此重任，对书本教材进行深入研究，将德行教育融入进日常教学，充分发挥语文学科对学生世界观的导向作用，培养学生的德育观念，增强学生的民族情感，坚定学生的爱国信念，打造新时代栋梁之才。
【关键词】古诗文教学 立德树人 德育
随着时代的发展，素质教育的重要性日益凸显。普遍观来，当今社会全民族平均素质水平有待提高，危害社会扰乱秩序的情况时有发生。故十八大报告指出，“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。该报告指明了未来的教育方向，同时点明了提高全民族素质的重要性。身为新时代语文教师，正该身担重任，传承中华民族几千年以“立德”为首的“三不朽”，培养新时代社会主义接班人。
一、“立德树人”的重要性
教育的根本目的不在于“育分”，而在于“育人”。现如今，不少家长仅对学生的一张试卷付诸期待，将“成绩”视为本，将“德行”视为末，更是忽略德智体美劳等多方面成绩——学生成了温室里的学习机器，这便产生了当今社会上的“高分低能”“高分低素质”等不良现象。中华民族两千多年，始终将“礼乐”视为民族之灵魂，为何时代发展中将传统美德视为封建复辟，德行教育不能丢弃。个人失德不成人，三人失德不成事，民族失德无根基。提高全民族素质，是以德治国的基础，是经济发展后的必然要求。
教书育人，立德为首。立德树人，不仅仅要培育德智体美全面发展的新时代社会主义接班人，更要培育出家国情怀浓烈、怀揣正义之心、世界观端正、荣辱观明确的素质性人才。家长是孩子的“德育”启蒙老师，当孩子步入学校后，教师便需要对学生的世界观进行重塑。身为语文教师，更需发挥树人的主导作用——而我们中职语文教师，需要时时刻刻强调“德育”之重，以社会主义价值观为内核，培养出素质优异的专业技术型人才，为社会做出贡献。
二、德行教育融入古诗文教学
德行一词出自《周礼》，“德行，内外之称，在心为德，施之为行”。古人清晰地解读了此词，德行，需内外兼具。心中有德，而施之，才可谓德行。空有满腹理论整日张口闭口“德”字却不行善之人，不可谓其有德行;为立名望作假善事之人是伪善，亦不可谓之。语文教师需自备德行，才可进而树人。
《资治通鉴·周纪》有言：“才者，德之资也;德者，才之帅也。”著名政治家司马光将才与德相分离——德为本，才为辅。才德兼备为圣人，才德尽失为愚人;有德无才称君子，有才无德为小人。司马光对“圣人”“君子”“愚人”与“小人”的划分标准至今仍然适用。我国古代众多杰出思想家与政治领袖都曾明确提出何为立德，为何立德与如何立德;他们用独具一格的诗性眼光对“德”与“礼乐”进行详细阐述，而我们正该以此为切入点，发挥时代性，剔除古词中维护封建制度的“礼乐”，发扬具有新时代特性的“礼乐”。那么，语文教师应当如何发扬新时代“礼乐”，借古诗文教学实现立德树人，以下将提出几点有效策略。
（一）耳濡目染，挖掘教材
育人需讲究方式，切忌强制进行思想灌输。学生对古诗文的兴趣并非一朝一夕便可形成的，教师需在课上课下双管齐下进行培养;课上语言诙谐幽默，将古典做新解，充分调动学生想象力，课下布置古书阅读等兴趣作业，潜移默化地将古诗文融入学生日常生活。塑造轻松自由的学习范围，提高学生的自主学习能力，在耳濡目染中实现立德树人。
在古诗文的选择上，教师应深度挖掘教材，偏重性授课。使用多课节讲述民族气节浓郁，利于培养学生四爱五心的古诗文，如马说、出师表、陈情表等。教师备课时要挖掘出每篇古诗文的精神内核，再辅以社会主义核心价值观进行通俗的讲解;使每节课堂气氛活跃，内容丰富，价值观明确，进而为长期立德树人做出初步积累。
（二）学生评讲，刺激思考
教育重在调动主观能动性。教师给学生灌输一套育人理论，若学生不思考不接受，终究达不到以德树人的效果。在语文课堂上增加学生评讲古诗文的环节，即锻炼了学生的表达能力，又提升了学生的语文素养，何乐而不为？
平素受教师“德育”思维的熏陶，学生必将有一定启示。此时教师不应扼杀学生对事物自身的理解，而应引导学生畅所欲言。课堂上增添“课外古诗文学生讲”环节，正是一种引导学生开口的方式。学生评讲完毕，教师再就学生的讲述内容进行点评，进而达到对学生世界观的重塑及立德树人的目的。
在课堂上，教师亦应深度挖掘教材，设计相关问题。此环节应设计的灵动活泼，亦应富有哲理，一方面调动了课堂氛围，一方面刺激了学生的思考。
（三）以德待人，融入生活
语文学科对学生的影响不只局限在试卷上。一位语文教师，对学生日常行为的影响可谓重大。作为语文教师，首先应完善自身，做好榜样作用，将德育思想提到实践上来。只有自身以德待人，方能以德育人。“学高为人师，身正为人范。”从古至今，“师德”都是教育过程中至关重要的话题。有学问是一方面，身正才是更重要的一方面——若追求以德树人，必先端正自身。
德行教育亦不应拘于课堂之上;平日古训的教育，为的是融入生活，服务社会。德行理念不融入实践生活，终将成为一纸空谈。身为新时代语文教师，我们的责任重则重于需将交给学生的系列理念融入生活。对此，布置课后实践作业便是至关重要的。课后倡导学生观看历史教育影片，呼吁学生立德行，做善事;教师则应当走进学生心灵，了解学生情况，为培养良好师生关系、全面培育学生健康人格做下铺垫。
（四）通读古籍，理解概念
古诗文中蕴藏着古代先辈们对德行理解的最高程度浓缩。仅仅依靠语文教师的讲解，学生不能完全理解德行的概念。这就要求学生需通读相关古籍。教师课下做好工作，查找难度较浅利于学生理解、概念浓度高、启示效果好的古诗文，并安排学生课下进行通读。定时检查学生对概念的理解程度，使学生发现中华传统文化独特的美，与礼仪之邦独特的魅力。
设置古诗文通读，有利于学生完善自身素质，学习先贤优秀品格，有利于学生领略古人情操，促进自身成长。在以德树人的同时增强了学生对传统文化的理解，并提高其文言文学习能力。
总而言之，当代教育的根本在于以德树人。提高学生素质，才能提高新一代中华人民的素质。作为新时代中职语文教师，以德树人的策略可总结为以下几点：
1.弘揚师德重要性，提高自身素质。
2.课上课下双管齐下，使学生耳濡目染中悟得大道理。
3.约束学生日常行为，古籍德行观重在融入实践。
4.随时与学生、家长进行沟通，掌握学生日常状况。
身为新时代语文教师，务必紧跟时代潮流，发挥古诗文时代性;务必严格约束自我，发挥自身榜样作用;务必响应国家政策，把立德树人融入进日常课程中。
参考文献：
[1]刘海涛.浅谈如何在初中语文教学中培养学生的口语表达能力[J].中国校外教育，2012，（28）：115.
[2]高原.探析传统文化在高中语文教学中的渗透[J].中国校外教育，2017，（1）.
[3]米家卓.浅谈传统文化在高中语文教学中的渗透[J].课外语文，2016，（22） ：120.
[4]赵彩珍.中职应用文写作教学对策研究[D].河北师范大学，2013.
【关键词】古诗文教学 立德树人 德育
随着时代的发展，素质教育的重要性日益凸显。普遍观来，当今社会全民族平均素质水平有待提高，危害社会扰乱秩序的情况时有发生。故十八大报告指出，“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。该报告指明了未来的教育方向，同时点明了提高全民族素质的重要性。身为新时代语文教师，正该身担重任，传承中华民族几千年以“立德”为首的“三不朽”，培养新时代社会主义接班人。
一、“立德树人”的重要性
教育的根本目的不在于“育分”，而在于“育人”。现如今，不少家长仅对学生的一张试卷付诸期待，将“成绩”视为本，将“德行”视为末，更是忽略德智体美劳等多方面成绩——学生成了温室里的学习机器，这便产生了当今社会上的“高分低能”“高分低素质”等不良现象。中华民族两千多年，始终将“礼乐”视为民族之灵魂，为何时代发展中将传统美德视为封建复辟，德行教育不能丢弃。个人失德不成人，三人失德不成事，民族失德无根基。提高全民族素质，是以德治国的基础，是经济发展后的必然要求。
教书育人，立德为首。立德树人，不仅仅要培育德智体美全面发展的新时代社会主义接班人，更要培育出家国情怀浓烈、怀揣正义之心、世界观端正、荣辱观明确的素质性人才。家长是孩子的“德育”启蒙老师，当孩子步入学校后，教师便需要对学生的世界观进行重塑。身为语文教师，更需发挥树人的主导作用——而我们中职语文教师，需要时时刻刻强调“德育”之重，以社会主义价值观为内核，培养出素质优异的专业技术型人才，为社会做出贡献。
二、德行教育融入古诗文教学
德行一词出自《周礼》，“德行，内外之称，在心为德，施之为行”。古人清晰地解读了此词，德行，需内外兼具。心中有德，而施之，才可谓德行。空有满腹理论整日张口闭口“德”字却不行善之人，不可谓其有德行;为立名望作假善事之人是伪善，亦不可谓之。语文教师需自备德行，才可进而树人。
《资治通鉴·周纪》有言：“才者，德之资也;德者，才之帅也。”著名政治家司马光将才与德相分离——德为本，才为辅。才德兼备为圣人，才德尽失为愚人;有德无才称君子，有才无德为小人。司马光对“圣人”“君子”“愚人”与“小人”的划分标准至今仍然适用。我国古代众多杰出思想家与政治领袖都曾明确提出何为立德，为何立德与如何立德;他们用独具一格的诗性眼光对“德”与“礼乐”进行详细阐述，而我们正该以此为切入点，发挥时代性，剔除古词中维护封建制度的“礼乐”，发扬具有新时代特性的“礼乐”。那么，语文教师应当如何发扬新时代“礼乐”，借古诗文教学实现立德树人，以下将提出几点有效策略。
（一）耳濡目染，挖掘教材
育人需讲究方式，切忌强制进行思想灌输。学生对古诗文的兴趣并非一朝一夕便可形成的，教师需在课上课下双管齐下进行培养;课上语言诙谐幽默，将古典做新解，充分调动学生想象力，课下布置古书阅读等兴趣作业，潜移默化地将古诗文融入学生日常生活。塑造轻松自由的学习范围，提高学生的自主学习能力，在耳濡目染中实现立德树人。
在古诗文的选择上，教师应深度挖掘教材，偏重性授课。使用多课节讲述民族气节浓郁，利于培养学生四爱五心的古诗文，如马说、出师表、陈情表等。教师备课时要挖掘出每篇古诗文的精神内核，再辅以社会主义核心价值观进行通俗的讲解;使每节课堂气氛活跃，内容丰富，价值观明确，进而为长期立德树人做出初步积累。
（二）学生评讲，刺激思考
教育重在调动主观能动性。教师给学生灌输一套育人理论，若学生不思考不接受，终究达不到以德树人的效果。在语文课堂上增加学生评讲古诗文的环节，即锻炼了学生的表达能力，又提升了学生的语文素养，何乐而不为？
平素受教师“德育”思维的熏陶，学生必将有一定启示。此时教师不应扼杀学生对事物自身的理解，而应引导学生畅所欲言。课堂上增添“课外古诗文学生讲”环节，正是一种引导学生开口的方式。学生评讲完毕，教师再就学生的讲述内容进行点评，进而达到对学生世界观的重塑及立德树人的目的。
在课堂上，教师亦应深度挖掘教材，设计相关问题。此环节应设计的灵动活泼，亦应富有哲理，一方面调动了课堂氛围，一方面刺激了学生的思考。
（三）以德待人，融入生活
语文学科对学生的影响不只局限在试卷上。一位语文教师，对学生日常行为的影响可谓重大。作为语文教师，首先应完善自身，做好榜样作用，将德育思想提到实践上来。只有自身以德待人，方能以德育人。“学高为人师，身正为人范。”从古至今，“师德”都是教育过程中至关重要的话题。有学问是一方面，身正才是更重要的一方面——若追求以德树人，必先端正自身。
德行教育亦不应拘于课堂之上;平日古训的教育，为的是融入生活，服务社会。德行理念不融入实践生活，终将成为一纸空谈。身为新时代语文教师，我们的责任重则重于需将交给学生的系列理念融入生活。对此，布置课后实践作业便是至关重要的。课后倡导学生观看历史教育影片，呼吁学生立德行，做善事;教师则应当走进学生心灵，了解学生情况，为培养良好师生关系、全面培育学生健康人格做下铺垫。
（四）通读古籍，理解概念
古诗文中蕴藏着古代先辈们对德行理解的最高程度浓缩。仅仅依靠语文教师的讲解，学生不能完全理解德行的概念。这就要求学生需通读相关古籍。教师课下做好工作，查找难度较浅利于学生理解、概念浓度高、启示效果好的古诗文，并安排学生课下进行通读。定时检查学生对概念的理解程度，使学生发现中华传统文化独特的美，与礼仪之邦独特的魅力。
设置古诗文通读，有利于学生完善自身素质，学习先贤优秀品格，有利于学生领略古人情操，促进自身成长。在以德树人的同时增强了学生对传统文化的理解，并提高其文言文学习能力。
总而言之，当代教育的根本在于以德树人。提高学生素质，才能提高新一代中华人民的素质。作为新时代中职语文教师，以德树人的策略可总结为以下几点：
1.弘揚师德重要性，提高自身素质。
2.课上课下双管齐下，使学生耳濡目染中悟得大道理。
3.约束学生日常行为，古籍德行观重在融入实践。
4.随时与学生、家长进行沟通，掌握学生日常状况。
身为新时代语文教师，务必紧跟时代潮流，发挥古诗文时代性;务必严格约束自我，发挥自身榜样作用;务必响应国家政策，把立德树人融入进日常课程中。
参考文献：
[1]刘海涛.浅谈如何在初中语文教学中培养学生的口语表达能力[J].中国校外教育，2012，（28）：115.
[2]高原.探析传统文化在高中语文教学中的渗透[J].中国校外教育，2017，（1）.
[3]米家卓.浅谈传统文化在高中语文教学中的渗透[J].课外语文，2016，（22） ：120.
[4]赵彩珍.中职应用文写作教学对策研究[D].河北师范大学，2013.