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《语文课程标准》指出：“诵读古代诗文，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”可见，新课标对古诗文教学的目标重新作了更明确的界定。因此，古诗文教学必须跳出教学的“樊篱”，改变以往的做法，应有意识地“积累、感悟和运用”并以“提高欣赏品位和审美情趣”为宗旨，还古诗文教学以读为本、诵读感悟的熏陶之功。“读书百遍，其义自见”；“文章不厌百回读，熟读精思子自知”；“读书破万卷，下笔如有神”等正是古人对“读”的作用的经典概括和诠释。那么，究竟怎么读才能读出一片新天地呢？一堂好的“读”课，教师应该在“读”的态度、方法、情感、价值观等诸方面潜心构思，精心谋划，让学生以诵读的方式亲历与文本的对话。以读贯穿，促思促学，于诵读之中通文意、明意象、识诗情、赏气韵、探意境。我在教学《湖心亭看雪》一文时，有意识地将诵读教学例谈如下：
一、初读课文，感痴行——叙事初探张岱情
1.听老师配乐范读课文，学生在听读时做批注。（关于字音和节奏）
2.请一名学生朗读课文，其他同学作评价。
3.多媒体展示重点词语的读音，以及重要语句朗读节奏划分。学生赛读。
4.读后请同学们归纳本文记叙的要素：（板书：记叙）
时间——崇祯五年十二月，大雪三日后的更定时分；
地点——西湖湖心亭；
人物——余、两个金陵人、舟子、童子；
事件——赏雪、奇遇。
5.边读边思考找出文中哪些地方让学生看出“相公痴”。
（1）“是日更定”——凌晨时分，寒气培增之时，说明时间之早。
（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”——说明这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，冰天雪地、万籁俱寂，没什么好看的。这么冷的天气，你们一般会干什么呢？按理说，应是躲在家里，围着火炉取暖，作者偏偏此时去赏雪，可见其“痴”。
追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写？（听觉）“俱绝”写出了怎样的景象？（写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，鸟不敢飞，人不敢行，甚至连气也不敢透，连空气也仿佛被冻结了。突出大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭” ）。（视觉）二者虽写法不同，但有异曲同工之妙。
（3）“独往湖心亭看雪”——说明张岱是独自一人在这么冷的天，这么冷的晚上去湖心亭看雪的，可见他的“痴”，表现他的雅兴和超凡脱俗的情趣。
追问：可是明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？（去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他为什么不拉舟子一块看呢？这样也好有个伴，不会独自一人。（他认为舟子，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（文人雅士的清高孤傲）
二、细读课文，赏痴景——西湖冬景雪亦奇
学生以自己喜欢的方式自由读课文，理解文章内容，进入文中情景交融的境界。
1.在“崇祯五年十二月”“大雪三日后”的“更定”时分，三人在湖心亭看雪，真是“痴迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他如此痴行吗？（值得）
2.找出描写雪景的语句，读一读。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
3.讨论：这段景物描写虽只有两句话，但意境很美，意蕴也很深远。请你细细品味它的美，说说它们美在哪儿？
前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，浑然一体。写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，使人感到境界之大。
后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅写出了视线的移动，景物的变化，而且衬托出小船在夜色中緩缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。使人感到景物之小，境界全出。
“长堤一痕、湖心亭一点”是实写，是作者在舟中远眺所见；“余舟一芥、舟中人两三粒”是虚写，是作者假设自己站在湖心亭上，悬想自己刚才在舟中行进时的情形。这样虚虚实实，更给人一种朦胧苍茫的夜间观雪感受。
（多媒体展示图片）欣赏雾凇景象
请一位朗读能力较强的学生读出写景的佳句，学生一边听读，一边欣赏。学生说：这篇山水小品，有人物，有对话，叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来，情致深长，洋溢着浓郁的诗意。
师小结：雾凇之美，美在壮观、美在奇绝。观赏雾凇讲究的是“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”。透过这个混沌一片的冰雪世界，我们不难感受到作者那种人生天地间如“沧海一粟”的深沉感慨。既有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。
学生再朗读体味。读，要采用不同的手段调动诵读兴趣，既要让学生读得声情并茂，又要让学生读出神韵，渐入佳境。
三、精读课文，悟痴情——共赏奇景品雅趣
请学生挑读自认为感情把握最准的语句，并说说这样读的理由。
王国维说：一切景语皆情语也。那么在观赏这样的奇景的时候，作者产生了怎样的情呢？请你把文中能表现作者感情的词语找出来并加以分析。
1.舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂吗？（有，湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。）
2.作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来。
作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，作者写错了，真是不高明。你怎么看待这个句子？（表面上看是答非所问，实际上这恰是作者的高明之处，包含了丰富的情感内容。可见这两位湖上知己，原是客居他乡。有同样的情趣，有同样的遭遇，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。不必记名字，而突出“金陵”这个籍贯，因为我们知道“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。）
一、初读课文，感痴行——叙事初探张岱情
1.听老师配乐范读课文，学生在听读时做批注。（关于字音和节奏）
2.请一名学生朗读课文，其他同学作评价。
3.多媒体展示重点词语的读音，以及重要语句朗读节奏划分。学生赛读。
4.读后请同学们归纳本文记叙的要素：（板书：记叙）
时间——崇祯五年十二月，大雪三日后的更定时分；
地点——西湖湖心亭；
人物——余、两个金陵人、舟子、童子；
事件——赏雪、奇遇。
5.边读边思考找出文中哪些地方让学生看出“相公痴”。
（1）“是日更定”——凌晨时分，寒气培增之时，说明时间之早。
（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”——说明这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，冰天雪地、万籁俱寂，没什么好看的。这么冷的天气，你们一般会干什么呢？按理说，应是躲在家里，围着火炉取暖，作者偏偏此时去赏雪，可见其“痴”。
追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写？（听觉）“俱绝”写出了怎样的景象？（写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，鸟不敢飞，人不敢行，甚至连气也不敢透，连空气也仿佛被冻结了。突出大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭” ）。（视觉）二者虽写法不同，但有异曲同工之妙。
（3）“独往湖心亭看雪”——说明张岱是独自一人在这么冷的天，这么冷的晚上去湖心亭看雪的，可见他的“痴”，表现他的雅兴和超凡脱俗的情趣。
追问：可是明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？（去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他为什么不拉舟子一块看呢？这样也好有个伴，不会独自一人。（他认为舟子，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（文人雅士的清高孤傲）
二、细读课文，赏痴景——西湖冬景雪亦奇
学生以自己喜欢的方式自由读课文，理解文章内容，进入文中情景交融的境界。
1.在“崇祯五年十二月”“大雪三日后”的“更定”时分，三人在湖心亭看雪，真是“痴迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他如此痴行吗？（值得）
2.找出描写雪景的语句，读一读。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
3.讨论：这段景物描写虽只有两句话，但意境很美，意蕴也很深远。请你细细品味它的美，说说它们美在哪儿？
前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，浑然一体。写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，使人感到境界之大。
后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅写出了视线的移动，景物的变化，而且衬托出小船在夜色中緩缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。使人感到景物之小，境界全出。
“长堤一痕、湖心亭一点”是实写，是作者在舟中远眺所见；“余舟一芥、舟中人两三粒”是虚写，是作者假设自己站在湖心亭上，悬想自己刚才在舟中行进时的情形。这样虚虚实实，更给人一种朦胧苍茫的夜间观雪感受。
（多媒体展示图片）欣赏雾凇景象
请一位朗读能力较强的学生读出写景的佳句，学生一边听读，一边欣赏。学生说：这篇山水小品，有人物，有对话，叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来，情致深长，洋溢着浓郁的诗意。
师小结：雾凇之美，美在壮观、美在奇绝。观赏雾凇讲究的是“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”。透过这个混沌一片的冰雪世界，我们不难感受到作者那种人生天地间如“沧海一粟”的深沉感慨。既有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。
学生再朗读体味。读，要采用不同的手段调动诵读兴趣，既要让学生读得声情并茂，又要让学生读出神韵，渐入佳境。
三、精读课文，悟痴情——共赏奇景品雅趣
请学生挑读自认为感情把握最准的语句，并说说这样读的理由。
王国维说：一切景语皆情语也。那么在观赏这样的奇景的时候，作者产生了怎样的情呢？请你把文中能表现作者感情的词语找出来并加以分析。
1.舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂吗？（有，湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。）
2.作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来。
作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，作者写错了，真是不高明。你怎么看待这个句子？（表面上看是答非所问，实际上这恰是作者的高明之处，包含了丰富的情感内容。可见这两位湖上知己，原是客居他乡。有同样的情趣，有同样的遭遇，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。不必记名字，而突出“金陵”这个籍贯，因为我们知道“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。）