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新课改理念下的语文课堂教学是教师组织、引导、参与和学生自主、合作、探究学习的双边活动，这其中，教师的“导”起着关键作用。这里的“导”，很大程度上靠设疑提问来实现，有人认为提问是教师最重要的语言活动，是教师所有教学技能的一个重要组成部分，是教师教学水平的一个体现。但是如何提问才能让学生很好的融入课堂中来呢？就需要我们老师用情感来带动。情感是人们对客观事物是否适合个人需要和社会需求而产生的态度体验，是人类文明的凝聚、内化与升华，是衡量个体与社会文明的重要尺度。情感教育应是课改下教学的根本。
一、教师要热爱本质工作，倾注感情
著名教育家夏尊曾说：“教育不能没有情感。”白居易曰：“感人心者，莫先乎情。”要想把语文教学和情感教育有机地结合起来，作为知识的传播者——语文老师，首先应该让自己以饱满的热情，充沛的精力，平易近人的态度这样一种形象出现在课堂上。老师的精神面貌如何，直接影响到学生上课的情绪和教学效果，努力让学生一上课就产生愉悦兴奋的情绪，思维积极敏捷，乐于投入到教学活动中去，教学就会出现互增互长的预期效果；反之，如果老师一进教室就萎靡不振，冷若冰霜，甚至疾言厉色，就会使学生一上课就产生紧张情緒，压力过大，导致思维滞缓，别说陶冶情操了，就连灌输知识都成了问题，直接影响了教学效果。
所以，语文老师不仅不能把生活中的不良情绪带入课堂，上课要全身心投入外，还要以身作则，努力营造良好的教学情境。比如，在学习《黄河颂》时，可以让学生先齐声唱《保卫黄河》，在雄壮豪迈的氛围中带着亢奋的情绪进入《黄河颂》的学习，进而树立以热爱祖国山河为荣、危害祖国山河为耻的意识。
二、要创设情感氛围
法国启蒙思想家的得罗说：“没有情感这个因素，任何笔调都不能打动人心。”创设一个良好的情感氛围，让学生处在“我要学”的状态下愉悦地学习。而语文教材中的每一篇作品都是他特定写作背景和写作目的的影响下的特定情感的表达。因此，在学生正要接触作品时，教师就抓住本教材的情感个性，巧设导语，引带入境。导语的设计要从情感出发，以情感作为敲门砖，以情击情，才能扣击心灵。那充满感情的语调、表情、心境，以及结合课文所做的提示性的语言、动作，会创设一种学习情境，会激活学生思维，会让学生产生期待。当学生的情感被调动起来时，他们就会沿着这条情感轨道，走进课文，走近作者。比如我在教《故乡》一课就设置了这样一个导语：同学们，我们每个人都有故乡，我们都深爱自己的故乡，古往今来有多少人写故乡、思故乡。赞美故乡风土人情的有之……抒发对故乡离情别绪的有之……回到阔别多年的故乡的激动和欣喜的有之……鲁迅也是凡人，他一九一九年回到阔别多年的故乡的感受又是如何呢，我们来跟随《故乡》中的“我”的足迹一起去感同身受一下吧……这样就激起学生带着情感去体会“我”回故乡的喜乐悲愁了。
三、挖掘教材中固有的情感因素去教育学生
初中语文中的很多文章都包含强烈的情感，它的涉及面广、内容多，浓缩了上下几千年古今中外的优秀作品，涉及到文学、科学、历史、自然、军事等各方面的知识，这些文章或喜、或怒、或乐、或悲……或语言犀利，或平实厚重，或庄重典雅，总之，或多或少隐含着丰富的情感信息。因此，教师要引导学生通过文字深挖作者所表达的思想感情。如教学《背影》一课时，教师应紧扣父子亲情，让学生从文章的字里行间去发现父爱，体会人间至情，从而引起共鸣。这些带着明显感情色彩的文章，在课本中为数不少，教师应当引导学生认真仔细品味。现代教育理论告诉我们：学生是学习的主体，教师的地位是主导，教师的一言一行、一举一动在学生心目中都会产生一定的影响。所以，教师要抓住学生的好奇心、求知欲，充分调动学生的情感，以拨动学生心灵深处的情感之弦，通过相机诱导把学生引入到课文描写的情境中，与作者产生感情上的共鸣。如教《陈情表》一文时，教师可引入这样一段导言：“在我国文学史上，有一篇散文把作者对祖母的孝心表达得淋漓尽致，为历代传诵，古今无数志士为之动容，连当时的皇帝也深受感动，赐其仆人以侍奉其祖母。”学生听了后，思维一下子活跃起来。教师接着又说：“李密的《陈情表》文辞优美，感情真挚，宋代学者赵与时在《宾退录》中说‘读诸葛亮《出师表》而不坠泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不坠泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不坠泪者，其人必不友。’”……这样的导入，让学生一个个想知道到底是怎样的文章有这样的魅力，一下子就把他们引入到了新课的学习上来。
总之，在义务教育阶段语文课程标准中就明确提出“：在语文教学中，培养学生的爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和价值观，提高文化品味和审美情趣”。事实上，这是语文教学中长期以来不被重视的一个问题，过重的政治色彩和复杂的知识体系使得语文教学索然无味；而能将语言能力的培养融入到一种积极、愉悦的情感氛围中，语文教学不失为一块沃土。而通过上面的种种方法，一方面激发起学生内在的学习兴趣，让学生带着兴趣走进课堂，并且在学习的过程中进一步地发展自己的兴趣爱好；另一方面使学生能够培养起他们的自尊、自信、自强和自律精神，塑造起他们的个性，丰富他们的情感生活，激发他们的创造精神。只有这样，才能全面提升学生素质，从而达到我们教育的预定目标。
一、教师要热爱本质工作，倾注感情
著名教育家夏尊曾说：“教育不能没有情感。”白居易曰：“感人心者，莫先乎情。”要想把语文教学和情感教育有机地结合起来，作为知识的传播者——语文老师，首先应该让自己以饱满的热情，充沛的精力，平易近人的态度这样一种形象出现在课堂上。老师的精神面貌如何，直接影响到学生上课的情绪和教学效果，努力让学生一上课就产生愉悦兴奋的情绪，思维积极敏捷，乐于投入到教学活动中去，教学就会出现互增互长的预期效果；反之，如果老师一进教室就萎靡不振，冷若冰霜，甚至疾言厉色，就会使学生一上课就产生紧张情緒，压力过大，导致思维滞缓，别说陶冶情操了，就连灌输知识都成了问题，直接影响了教学效果。
所以，语文老师不仅不能把生活中的不良情绪带入课堂，上课要全身心投入外，还要以身作则，努力营造良好的教学情境。比如，在学习《黄河颂》时，可以让学生先齐声唱《保卫黄河》，在雄壮豪迈的氛围中带着亢奋的情绪进入《黄河颂》的学习，进而树立以热爱祖国山河为荣、危害祖国山河为耻的意识。
二、要创设情感氛围
法国启蒙思想家的得罗说：“没有情感这个因素，任何笔调都不能打动人心。”创设一个良好的情感氛围，让学生处在“我要学”的状态下愉悦地学习。而语文教材中的每一篇作品都是他特定写作背景和写作目的的影响下的特定情感的表达。因此，在学生正要接触作品时，教师就抓住本教材的情感个性，巧设导语，引带入境。导语的设计要从情感出发，以情感作为敲门砖，以情击情，才能扣击心灵。那充满感情的语调、表情、心境，以及结合课文所做的提示性的语言、动作，会创设一种学习情境，会激活学生思维，会让学生产生期待。当学生的情感被调动起来时，他们就会沿着这条情感轨道，走进课文，走近作者。比如我在教《故乡》一课就设置了这样一个导语：同学们，我们每个人都有故乡，我们都深爱自己的故乡，古往今来有多少人写故乡、思故乡。赞美故乡风土人情的有之……抒发对故乡离情别绪的有之……回到阔别多年的故乡的激动和欣喜的有之……鲁迅也是凡人，他一九一九年回到阔别多年的故乡的感受又是如何呢，我们来跟随《故乡》中的“我”的足迹一起去感同身受一下吧……这样就激起学生带着情感去体会“我”回故乡的喜乐悲愁了。
三、挖掘教材中固有的情感因素去教育学生
初中语文中的很多文章都包含强烈的情感，它的涉及面广、内容多，浓缩了上下几千年古今中外的优秀作品，涉及到文学、科学、历史、自然、军事等各方面的知识，这些文章或喜、或怒、或乐、或悲……或语言犀利，或平实厚重，或庄重典雅，总之，或多或少隐含着丰富的情感信息。因此，教师要引导学生通过文字深挖作者所表达的思想感情。如教学《背影》一课时，教师应紧扣父子亲情，让学生从文章的字里行间去发现父爱，体会人间至情，从而引起共鸣。这些带着明显感情色彩的文章，在课本中为数不少，教师应当引导学生认真仔细品味。现代教育理论告诉我们：学生是学习的主体，教师的地位是主导，教师的一言一行、一举一动在学生心目中都会产生一定的影响。所以，教师要抓住学生的好奇心、求知欲，充分调动学生的情感，以拨动学生心灵深处的情感之弦，通过相机诱导把学生引入到课文描写的情境中，与作者产生感情上的共鸣。如教《陈情表》一文时，教师可引入这样一段导言：“在我国文学史上，有一篇散文把作者对祖母的孝心表达得淋漓尽致，为历代传诵，古今无数志士为之动容，连当时的皇帝也深受感动，赐其仆人以侍奉其祖母。”学生听了后，思维一下子活跃起来。教师接着又说：“李密的《陈情表》文辞优美，感情真挚，宋代学者赵与时在《宾退录》中说‘读诸葛亮《出师表》而不坠泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不坠泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不坠泪者，其人必不友。’”……这样的导入，让学生一个个想知道到底是怎样的文章有这样的魅力，一下子就把他们引入到了新课的学习上来。
总之，在义务教育阶段语文课程标准中就明确提出“：在语文教学中，培养学生的爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和价值观，提高文化品味和审美情趣”。事实上，这是语文教学中长期以来不被重视的一个问题，过重的政治色彩和复杂的知识体系使得语文教学索然无味；而能将语言能力的培养融入到一种积极、愉悦的情感氛围中，语文教学不失为一块沃土。而通过上面的种种方法，一方面激发起学生内在的学习兴趣，让学生带着兴趣走进课堂，并且在学习的过程中进一步地发展自己的兴趣爱好；另一方面使学生能够培养起他们的自尊、自信、自强和自律精神，塑造起他们的个性，丰富他们的情感生活，激发他们的创造精神。只有这样，才能全面提升学生素质，从而达到我们教育的预定目标。