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阿多诺提出的艺术的否定性含义，与他对丑的论述密切相关。对于丑，他是从其历史性运动的现实把握中展开研究的。丑是现代艺术的契机。阿多诺力图通过审美乌托邦的建造来拯救异化的现实和异化的人性。然而，丑和荒诞的现代艺术并不是终极的理想化的艺术形式，它的社会功能更多的是一种形式上的颠覆能力。这是现代艺术的困境，也是阿多诺的否定美学理论的困境。但阿多诺宁愿受苦于艰难的理论地位，也要正视人类的基本痛苦，并通过阻止产生出这些痛苦的策略来消除人类的基本痛苦。从这个意义上说，也许可以将阿多诺对现代艺术的褒扬和对自主自律的艺术的