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正如一位詩人所说：“任何距离遥远的地方对我们都有种致命的诱惑力。”我也不能免俗，陷入了对远方的执念，对自己所谓的远方苦苦追求。
小时候的远方是距家不远的游乐場，但那一段路程，小小的我只有在家长的陪同下才能走完。游乐场里的旋转木马是一场不愿醒来的梦；海盗船是一次不想结束的冒险；蹦蹦床是一次不能忽视的快乐体验。那时的我认为游乐园就是天堂，能带给我所有的快乐，直到有一天，我长大了，厌烦了那些曾经视为珍宝的游乐设施，走向了更远的地方。
初中时的远方是重庆，这座“山城”对我来说是那么神秘又是那么富有吸引力。我想去看看浑厚圆润、色彩明艳的蜀绣；想去尝尝以辣闻名，无辣不欢的渝派川菜；想去逛逛景色宜人，底蕴深厚的安居古城。重庆的一切都是那么美好，我甚至想在重庆定居，把它当作第二故乡。而去重庆的计划，因越来越紧张的学习一拖再拖，这个梦有始无终。有一天，初中上完了，考上了不错的高中，我继续在学海里飘浮，重新向往更遥远的地方。
现在，老师的谆谆教导，父母的苦口婆心，让我咬紧牙关在高中奋力拼搏，搏出更美好的未来。可我的未来是什么？我陷入了迷惘，所以我向往去西藏，那片无欲无求的净土。我希望用那洁白的云彩，用那圣洁的山峰洗涤我的灵魂，使我能明确地画出未来的蓝图。西藏的格桑花灿烂地开着，衬托出我现在生活的枯燥无味。我不能去西藏，所以我依旧迷茫。
对远方劳而无功的追求终于在那一天停止，因为那一天我明白了：我需要的是信仰，不是西藏。去西藏的人未必都得到了慰藉，真正从困惑中解脱的是那些有着信仰的人。西藏只能为人们提供一个能抛开一切思考的地方。但，西藏不是必然条件，信仰才是。
有我信仰的地方就是我的远方。它可能不够华丽，它也许不太光鲜，但它因有我的信仰而变得高尚。
生活不止眼前的苟且，还有诗与远方。所以我愿拼尽所有，跟随我的信仰，去追求我的远方，让自己能生如格桑。
小时候的远方是距家不远的游乐場，但那一段路程，小小的我只有在家长的陪同下才能走完。游乐场里的旋转木马是一场不愿醒来的梦；海盗船是一次不想结束的冒险；蹦蹦床是一次不能忽视的快乐体验。那时的我认为游乐园就是天堂，能带给我所有的快乐，直到有一天，我长大了，厌烦了那些曾经视为珍宝的游乐设施，走向了更远的地方。
初中时的远方是重庆，这座“山城”对我来说是那么神秘又是那么富有吸引力。我想去看看浑厚圆润、色彩明艳的蜀绣；想去尝尝以辣闻名，无辣不欢的渝派川菜；想去逛逛景色宜人，底蕴深厚的安居古城。重庆的一切都是那么美好，我甚至想在重庆定居，把它当作第二故乡。而去重庆的计划，因越来越紧张的学习一拖再拖，这个梦有始无终。有一天，初中上完了，考上了不错的高中，我继续在学海里飘浮，重新向往更遥远的地方。
现在，老师的谆谆教导，父母的苦口婆心，让我咬紧牙关在高中奋力拼搏，搏出更美好的未来。可我的未来是什么？我陷入了迷惘，所以我向往去西藏，那片无欲无求的净土。我希望用那洁白的云彩，用那圣洁的山峰洗涤我的灵魂，使我能明确地画出未来的蓝图。西藏的格桑花灿烂地开着，衬托出我现在生活的枯燥无味。我不能去西藏，所以我依旧迷茫。
对远方劳而无功的追求终于在那一天停止，因为那一天我明白了：我需要的是信仰，不是西藏。去西藏的人未必都得到了慰藉，真正从困惑中解脱的是那些有着信仰的人。西藏只能为人们提供一个能抛开一切思考的地方。但，西藏不是必然条件，信仰才是。
有我信仰的地方就是我的远方。它可能不够华丽，它也许不太光鲜，但它因有我的信仰而变得高尚。
生活不止眼前的苟且，还有诗与远方。所以我愿拼尽所有，跟随我的信仰，去追求我的远方，让自己能生如格桑。