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终南派五行门发源于陕西省终南山，它是由明朝皇室后裔朱申信于明末清初创立的，其立派宗旨是“驱除鞑虏，光复明室”。由于历史的原因，本门的海底一直秘不示人，江湖上只能见到本门的部分功夫，却不知其源流，更难得一窥本门功夫之全貌。
时过境迁，20世纪末的今天，已经不必过于拘泥于先人们的一些框框，应将属于中华民族的瑰宝，归还给我们的社会。本文拟将终南派五行门的主要技艺作一披露，使同好对本门有一概括的了解。
一、武功
五行门武功包括拳术、兵器、功夫和布阵四部分。由于本门的立派宗旨是为了反清复明，因此其武功也以实战效果为第一要诣，不尚花巧，不为表演，实战中讲究拳拳发力，招招夺命，下手不容情。
1.拳术。本门拳术分为初、中、高三级。
初級：五行拳。五行拳是以“劈、钻、崩、炮、横”五拳为基本拳法，通过生、克、侮、乘、合的组合变化，构成五行门的基本拳术体系。五行拳既是拳又是功。
五腿。包括踢摆、勾挂、蹬跺、扫抹、剪弹等腿法。
十二形拳。是通过对龙、蛇、鼍、熊、虎、马、猿、鸡、鹰、燕、鹞、鸢十二种动作的象形取意而编创的十二个拳术组合。
在初级阶段的套路包括五行连环拳、进退连环拳、五行拳腿大连环和五方捶等。
中级：太乙五行捶，又名太极长拳108式，它是以五行拳和十二形拳为基础，进一步吸收融合其它武术流派的长处，从而编创出的武术套路。
太极拳的基本纲要为太极十三势，即、、挤、按、采、、肘、靠、劈、钻、崩、炮、横，其基本招式为108式(不含重复式)。
高级：太乙九宫游掌，全称为太乙飞天九宫神行掌。九宫游掌易拳为掌以增加其变化，它一方面将太极拳中的发力方法发展变化，形成全新的发力体系，并以此为纲，以简驭繁，给人以通向“无招胜有招”之阶梯。另一方面又将十二形中各种动物之形杂交，形成更加奇特诡谲的招式，使人难以想象其出手之方位。九宫游掌将阵法融入拳法，脚踏九宫方位，通过布阵而巧妙胜敌，因此它一般在一人战多人时使用。
2.兵器。五行门使用兵器的原则是“兵器为手臂之延长”，因此在学习兵器前应有良好的拳术基础，并将拳术中的发力应用于兵器格斗中。本门兵器共有十刃二器，十刃即棒、棍、枪、刀、剑，是为常兵；鞭、钩、夺、钺、抓，是为险兵；二器，即镖、箭。
十刃：棒。“棒为百兵之祖”，其长至乳，大头为棒端，小头为棒尾。本门棒法名为九龙哨棒。狼牙、锥、金瓜、单鞭皆此棒之化。
棍。长棒曰棍，棍长齐眉。本门棍法为阴阳活杷，脚下踏罡布斗，名为廿八星宿棍。镫、铛、叉、朔、矛、仗、铲皆此棍之化。
枪。本门枪长七尺，故名为半断枪，以适应步战的需要，且枪杆为铁杆。本门枪法套路名为五虎断门枪。钩、戟、双颈枪皆此枪之化。
刀。本门单刀为双手刀，名曰四门追魂刀。双刀为八卦连环刀。
剑。剑法为本门三绝(拳、剑、镖)之一，名为游龙剑。
鞭。本门鞭法名为九宫枪，即两头为枪头，中间有七节的软兵器。
钺。本门钺名为子母鸳鸯钺，多用于群战。
钩。本门有子午钩，神鼍掌等。
夺。本门有万字夺、五行轮等。
抓。本门有鹰爪抓。
器：镖。本门有铁菩提、金钱镖、梅花针、梭等暗器。其中梭为本门独门煨毒暗器，中者见血封喉。
箭。包括弓箭、弩、吹箭、袖箭等。
3.功夫。本门崇尚道家，因此有系统的道功修炼方法，此外尚有软功、外功、内功、轻功和特种功夫。
4.阵法。本门有一套完整的阵法，用于指挥作战，名曰五行阵。
二、医术
五行门的历代掌门人皆精于医卜之术，意为“不为良相，便为良医”，救民于疾苦困厄之中。而且医为巾行，在八大江湖中颇有影响，便于招集群众共同反清复明。本门培养的为全科医生，因此在诸般治法上皆有独到之处。
1.按摩。本门按摩术名为三皇大推，通过穴、骨、筋、肉四大法来进行内科和外科按摩。
2.针灸。本门针灸在认穴、取穴、刺穴上与主流学派不尽相同，尤以子午流注法为其特点。
3.方药。本门方药经过历代掌门人的研究，吸收、发展形成了一套包括常规中药、南方草药和藏药的理、法、方、药治疗体系。
4.导引。本门以武术、道功融入医疗方法，形成一套治疗疾病的通用方法和特效方法。
5.特殊医疗技术。
三、其它
本门前辈除了武术和医学之外，在其它学科领域也颇有研究，如占卜、音韵、文史、书画等，限于篇幅，在此就不一一赘述。
四、十六要诀
十六要诀是练习五行拳的基本诀窍，也称为十六处练法，通过学习和体会这些诀窍，便能逐渐掌握五行拳的基本行拳特点。
要诀：一、寸；二、践；三、躜；四、就；五、夹；六、疾；七、正；八、胫；九、警；十、起落；十一、进退；十二、阴阳；十三、五行；十四、动静；十五、虚实；十六、游闪。
【释义】
寸。短也、近也。此处的寸是发寸劲，所谓寸劲就是在极短的时间内，肢体仅仅作很小的位移，却产生出极大的杀伤力的发力。狭义的寸劲是指用拳打出寸劲，广义的寸劲是用周身各个部位均可发出寸劲。在此特别应当指出的是，发寸劲绝不是局部身体的爆发力，而是在瞬间的整体发力。
践。是步法。五行拳的步法是“起横落顺，拔步而行”。起横，是指前脚抬起上步时，脚尖要向外撇。落顺，是脚向前上步下落时，脚尖正对前方。拔步而行，是指行走时，脚不可贴地滑行，而应有起有落，所谓“行如槐出起挑担”是也。
躜。是身法，是指身体的伸展、延长。
就。也是身法，是束身。即使身体收缩以蓄力。有就才有躜，有蓄才有发，此二者相辅相成。
夹。剪也。狭义的夹是两臂、两手剪切，两腿、两股相夹。广义的夹是指在身法上左右相合，上下相合。
疾。快也。包括手脚的快捷和身法的快捷，其中最重要的是步法的快捷。拳谚云：“步不快则拳慢，步不稳则拳乱”，五行拳尤其如此。
正。是身体正直，浩气凛然，有王者之风。不可低头、弯腰、撅臀、身体偏斜。五行拳讲究中线发力，并以正大之内力征服对手，而不是靠一些貌似灵巧、诡谲的招式偷袭赢人。
胫。是小腿。打五行拳讲究摩胫，即在行进时两个小腿应相贴而行，不可分开过大，类似O型腿那样走路。这样做的目的是为了保持身体正直，便于发力。此外，两个小臂也经常贴近作相对运动，其目的是使上肢发出整力。
警。是惊起四梢之意。四梢者有三层含义：其本质为血筋骨肉；其内者为心肝肾脾；其表者发爪齿舌。发力欲整，当气贯四梢。此时发欲冲冠，甲欲透骨，齿欲断筋，舌欲催齿，周身惊乍，则举手投足之处，皆有爆炸之力。
起落。五行拳讲究起落要分明，并且对于起落的要求也很多，例如“束身而起，长身而落”，“起势钻，落势翻”，“起为横，落为顺”，“起如风，落如箭”。其主要目的是通过身形的起落调动内力的流动，既可用于化解对方的发力，又可以催动自身的内力，如波涛一样汹涌澎湃，永无止息。
进退。打五行拳重在行步，极少有站在那里打拳的。五行拳是以进为主，退只有一步(如盖马三拳)，而且退是为了进。五行拳中的进与退是有区别的，进时须整身进，即手足齐至。而退时，则可能是足退身进，身退足进，或者左退右进，右退左进，总之退还是为了进。
阴阳。万物之纲纪也。练拳不懂阴阳之理，便难于达到高级境界。打拳时经常会遇到一些相互矛盾的问题，如刚柔、进退、快慢、虚实、起落、动静等等。这些问题从本质上都是阴阳的问题。阴与阳既相互矛盾又相互依存，相互矛盾则互有克制，相互依存则不可孤生。在行拳时掌握好阴阳便可打出节奏，打出变化，使对手防不胜防。
五行。是五行拳之纲，是每个练习五行拳人都必须掌握的。由于在其它文章中对五行已经有较多的论述，在此便不再赘述。在此需要说明的是，五行拳将拳术以五行理论来作为线索，使初学者便于理解入门，待到掌握之后，又需回归其初始状态，即五行合一，达到混元一的境界，这时出手不须分辨五行，而五行之理已自内含于其中。
动静。静为体，动为用，心须静，身当动。心静意冷，方能探测出对手微妙的变化。身手游动，使内力在体内不断流动，使对手难以揣测我方之意图。
虚实。兵法云：“虚则实之，实则虚之”。其义为当对方虚弱时，我方就应乘虚而入；当对方坚实时，我方就应避其锐气。在格斗时，也是同样的道理，由于虚实问题是一个很重要的问题，且非几句话就能说清，故笔者当另作专文讨论之。
游闪。世人以为五行拳是硬打硬进，直进直退，却不知五行拳打到高级境界时，步法均为游走的弧线运动。两个高手在格斗时，外人看到的是两个人在滴溜溜打转，而不是像一般人那样你进我退，我进你退，那样只能说明双方的听力差，无法在瞬间走化发力，因此失去了很多战机，也不能有效地防御和进攻。□
时过境迁，20世纪末的今天，已经不必过于拘泥于先人们的一些框框，应将属于中华民族的瑰宝，归还给我们的社会。本文拟将终南派五行门的主要技艺作一披露，使同好对本门有一概括的了解。
一、武功
五行门武功包括拳术、兵器、功夫和布阵四部分。由于本门的立派宗旨是为了反清复明，因此其武功也以实战效果为第一要诣，不尚花巧，不为表演，实战中讲究拳拳发力，招招夺命，下手不容情。
1.拳术。本门拳术分为初、中、高三级。
初級：五行拳。五行拳是以“劈、钻、崩、炮、横”五拳为基本拳法，通过生、克、侮、乘、合的组合变化，构成五行门的基本拳术体系。五行拳既是拳又是功。
五腿。包括踢摆、勾挂、蹬跺、扫抹、剪弹等腿法。
十二形拳。是通过对龙、蛇、鼍、熊、虎、马、猿、鸡、鹰、燕、鹞、鸢十二种动作的象形取意而编创的十二个拳术组合。
在初级阶段的套路包括五行连环拳、进退连环拳、五行拳腿大连环和五方捶等。
中级：太乙五行捶，又名太极长拳108式，它是以五行拳和十二形拳为基础，进一步吸收融合其它武术流派的长处，从而编创出的武术套路。
太极拳的基本纲要为太极十三势，即、、挤、按、采、、肘、靠、劈、钻、崩、炮、横，其基本招式为108式(不含重复式)。
高级：太乙九宫游掌，全称为太乙飞天九宫神行掌。九宫游掌易拳为掌以增加其变化，它一方面将太极拳中的发力方法发展变化，形成全新的发力体系，并以此为纲，以简驭繁，给人以通向“无招胜有招”之阶梯。另一方面又将十二形中各种动物之形杂交，形成更加奇特诡谲的招式，使人难以想象其出手之方位。九宫游掌将阵法融入拳法，脚踏九宫方位，通过布阵而巧妙胜敌，因此它一般在一人战多人时使用。
2.兵器。五行门使用兵器的原则是“兵器为手臂之延长”，因此在学习兵器前应有良好的拳术基础，并将拳术中的发力应用于兵器格斗中。本门兵器共有十刃二器，十刃即棒、棍、枪、刀、剑，是为常兵；鞭、钩、夺、钺、抓，是为险兵；二器，即镖、箭。
十刃：棒。“棒为百兵之祖”，其长至乳，大头为棒端，小头为棒尾。本门棒法名为九龙哨棒。狼牙、锥、金瓜、单鞭皆此棒之化。
棍。长棒曰棍，棍长齐眉。本门棍法为阴阳活杷，脚下踏罡布斗，名为廿八星宿棍。镫、铛、叉、朔、矛、仗、铲皆此棍之化。
枪。本门枪长七尺，故名为半断枪，以适应步战的需要，且枪杆为铁杆。本门枪法套路名为五虎断门枪。钩、戟、双颈枪皆此枪之化。
刀。本门单刀为双手刀，名曰四门追魂刀。双刀为八卦连环刀。
剑。剑法为本门三绝(拳、剑、镖)之一，名为游龙剑。
鞭。本门鞭法名为九宫枪，即两头为枪头，中间有七节的软兵器。
钺。本门钺名为子母鸳鸯钺，多用于群战。
钩。本门有子午钩，神鼍掌等。
夺。本门有万字夺、五行轮等。
抓。本门有鹰爪抓。
器：镖。本门有铁菩提、金钱镖、梅花针、梭等暗器。其中梭为本门独门煨毒暗器，中者见血封喉。
箭。包括弓箭、弩、吹箭、袖箭等。
3.功夫。本门崇尚道家，因此有系统的道功修炼方法，此外尚有软功、外功、内功、轻功和特种功夫。
4.阵法。本门有一套完整的阵法，用于指挥作战，名曰五行阵。
二、医术
五行门的历代掌门人皆精于医卜之术，意为“不为良相，便为良医”，救民于疾苦困厄之中。而且医为巾行，在八大江湖中颇有影响，便于招集群众共同反清复明。本门培养的为全科医生，因此在诸般治法上皆有独到之处。
1.按摩。本门按摩术名为三皇大推，通过穴、骨、筋、肉四大法来进行内科和外科按摩。
2.针灸。本门针灸在认穴、取穴、刺穴上与主流学派不尽相同，尤以子午流注法为其特点。
3.方药。本门方药经过历代掌门人的研究，吸收、发展形成了一套包括常规中药、南方草药和藏药的理、法、方、药治疗体系。
4.导引。本门以武术、道功融入医疗方法，形成一套治疗疾病的通用方法和特效方法。
5.特殊医疗技术。
三、其它
本门前辈除了武术和医学之外，在其它学科领域也颇有研究，如占卜、音韵、文史、书画等，限于篇幅，在此就不一一赘述。
四、十六要诀
十六要诀是练习五行拳的基本诀窍，也称为十六处练法，通过学习和体会这些诀窍，便能逐渐掌握五行拳的基本行拳特点。
要诀：一、寸；二、践；三、躜；四、就；五、夹；六、疾；七、正；八、胫；九、警；十、起落；十一、进退；十二、阴阳；十三、五行；十四、动静；十五、虚实；十六、游闪。
【释义】
寸。短也、近也。此处的寸是发寸劲，所谓寸劲就是在极短的时间内，肢体仅仅作很小的位移，却产生出极大的杀伤力的发力。狭义的寸劲是指用拳打出寸劲，广义的寸劲是用周身各个部位均可发出寸劲。在此特别应当指出的是，发寸劲绝不是局部身体的爆发力，而是在瞬间的整体发力。
践。是步法。五行拳的步法是“起横落顺，拔步而行”。起横，是指前脚抬起上步时，脚尖要向外撇。落顺，是脚向前上步下落时，脚尖正对前方。拔步而行，是指行走时，脚不可贴地滑行，而应有起有落，所谓“行如槐出起挑担”是也。
躜。是身法，是指身体的伸展、延长。
就。也是身法，是束身。即使身体收缩以蓄力。有就才有躜，有蓄才有发，此二者相辅相成。
夹。剪也。狭义的夹是两臂、两手剪切，两腿、两股相夹。广义的夹是指在身法上左右相合，上下相合。
疾。快也。包括手脚的快捷和身法的快捷，其中最重要的是步法的快捷。拳谚云：“步不快则拳慢，步不稳则拳乱”，五行拳尤其如此。
正。是身体正直，浩气凛然，有王者之风。不可低头、弯腰、撅臀、身体偏斜。五行拳讲究中线发力，并以正大之内力征服对手，而不是靠一些貌似灵巧、诡谲的招式偷袭赢人。
胫。是小腿。打五行拳讲究摩胫，即在行进时两个小腿应相贴而行，不可分开过大，类似O型腿那样走路。这样做的目的是为了保持身体正直，便于发力。此外，两个小臂也经常贴近作相对运动，其目的是使上肢发出整力。
警。是惊起四梢之意。四梢者有三层含义：其本质为血筋骨肉；其内者为心肝肾脾；其表者发爪齿舌。发力欲整，当气贯四梢。此时发欲冲冠，甲欲透骨，齿欲断筋，舌欲催齿，周身惊乍，则举手投足之处，皆有爆炸之力。
起落。五行拳讲究起落要分明，并且对于起落的要求也很多，例如“束身而起，长身而落”，“起势钻，落势翻”，“起为横，落为顺”，“起如风，落如箭”。其主要目的是通过身形的起落调动内力的流动，既可用于化解对方的发力，又可以催动自身的内力，如波涛一样汹涌澎湃，永无止息。
进退。打五行拳重在行步，极少有站在那里打拳的。五行拳是以进为主，退只有一步(如盖马三拳)，而且退是为了进。五行拳中的进与退是有区别的，进时须整身进，即手足齐至。而退时，则可能是足退身进，身退足进，或者左退右进，右退左进，总之退还是为了进。
阴阳。万物之纲纪也。练拳不懂阴阳之理，便难于达到高级境界。打拳时经常会遇到一些相互矛盾的问题，如刚柔、进退、快慢、虚实、起落、动静等等。这些问题从本质上都是阴阳的问题。阴与阳既相互矛盾又相互依存，相互矛盾则互有克制，相互依存则不可孤生。在行拳时掌握好阴阳便可打出节奏，打出变化，使对手防不胜防。
五行。是五行拳之纲，是每个练习五行拳人都必须掌握的。由于在其它文章中对五行已经有较多的论述，在此便不再赘述。在此需要说明的是，五行拳将拳术以五行理论来作为线索，使初学者便于理解入门，待到掌握之后，又需回归其初始状态，即五行合一，达到混元一的境界，这时出手不须分辨五行，而五行之理已自内含于其中。
动静。静为体，动为用，心须静，身当动。心静意冷，方能探测出对手微妙的变化。身手游动，使内力在体内不断流动，使对手难以揣测我方之意图。
虚实。兵法云：“虚则实之，实则虚之”。其义为当对方虚弱时，我方就应乘虚而入；当对方坚实时，我方就应避其锐气。在格斗时，也是同样的道理，由于虚实问题是一个很重要的问题，且非几句话就能说清，故笔者当另作专文讨论之。
游闪。世人以为五行拳是硬打硬进，直进直退，却不知五行拳打到高级境界时，步法均为游走的弧线运动。两个高手在格斗时，外人看到的是两个人在滴溜溜打转，而不是像一般人那样你进我退，我进你退，那样只能说明双方的听力差，无法在瞬间走化发力，因此失去了很多战机，也不能有效地防御和进攻。□