【摘 要】
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熟悉近代中国思想史的人都知道，孙中山的平均地权思想主要来源于亨利·乔治和约翰·穆勒的土地国有主张。西方土地国有思想的输入显然是近代中西文化交流史上的一个重要事件。按照孙中山的说法，他在旅欧期间(1896—1897年)接受了亨利·乔治的思想，在《孙文学说》中这样说：“两年之中，所见所闻，殊多心得……乃采取民生主义。”夏良才先生在《论孙中山与亨利·乔治》一文中探讨了孙中山接受亨利·乔治学说的历程，认为“孙中山对亨利·乔治学说的认识，是通过多种途径才完成这个过程的”。并且推论指出，孙中山最早获得亨利·乔治学说可
【机 构】
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河北师范大学历史系,石家庄050091
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熟悉近代中国思想史的人都知道，孙中山的平均地权思想主要来源于亨利·乔治和约翰·穆勒的土地国有主张。西方土地国有思想的输入显然是近代中西文化交流史上的一个重要事件。按照孙中山的说法，他在旅欧期间(1896—1897年)接受了亨利·乔治的思想，在《孙文学说》中这样说：“两年之中，所见所闻，殊多心得……乃采取民生主义。”夏良才先生在《论孙中山与亨利·乔治》一文中探讨了孙中山接受亨利·乔治学说的历程，认为“孙中山对亨利·乔治学说的认识，是通过多种途径才完成这个过程的”。并且推论指出，孙中山最早获得亨利·乔治学说可能是从《万国公报》刊登的马林等人撰写的有关文章而来的。这项研究对于探索孙中山三民主义的形成很有意义，但它尚不足以说明西方土地国有思想早期输入中国的具体情况和重要影响。究竟亨利·乔治等人的土地国有思想是怎样传入中国的?它的传播情况如何?有哪些历史影响?弄清这些问题，对于评价近代西学与中国资产阶级革命的关系是很有意义的。
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