【摘 要】
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对于"补火生火",陈士铎认为脾胃同属于土,但两者有别。脾为阴土,命门之火为水中之火,两者阴阳之性相近,故脾病责之于肾。胃为阳火,多阳盛火动之症,与相火即心包络关系更为密
【机 构】
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北京中医药大学东方医院脾胃肝胆科,中国中医科学院中国医史文献研究所
【基金项目】
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北京中医药大学自主选题(2014-JYBZZ-JS-053)
论文部分内容阅读
对于"补火生火",陈士铎认为脾胃同属于土,但两者有别。脾为阴土,命门之火为水中之火,两者阴阳之性相近,故脾病责之于肾。胃为阳火,多阳盛火动之症,与相火即心包络关系更为密切,故胃病责之于心。但从组方用药来看,补心生胃之方也用温肾之药。可见,陈士铎"补火生土"虽分别脾胃但并未截然分开,只是侧重不同。陈士铎"补火生土"之方,不论治脾、治胃或是脾胃兼治,用药刚柔并济,温而不燥,润而不腻。
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