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如果你是一位烹饪师，面对一群口味挑剔的客人，你将做一桌怎样的大餐才能迎合他们的口味呢？答案只有一个：“色”“香”“味”俱全。我想，语文古诗词阅读教学就如同烹饪，要努力使自己做的菜肴“色”“香”“味”俱全，引领学生去品味其中的滋味。
一、要让学生在诗中赏五颜六色。
文章都是表情达意的，作者总会有意无意地把自己的爱恨情仇融入五色之中。如杜甫的名诗《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西林千秋雪，门泊东吴万里船。”诗句中有黄，有翠，有白，有青……色彩缤纷，给人带来视觉美的享受。因此，要抓住这些描写色彩的词语，欣赏这幅千古美画。
又如《春夜喜雨》：“……野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”黑黝黝的云雾，橙黄色的渔火，再涂上一层想象中的“红色”，对于这样的景象，就要让学生边读边赏，品味作者的情感。
二、要让学生在诗中“闻香”。
选入课本的古诗词，里面的景物、人物无不展示出其品性。如王安石的《梅花》中写道：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20个字，却较为形象地表现出了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角的梅花，香色俱佳，独步早春。后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。这时，教师就应该让学生从中“闻”出梅花的“香味”——傲霜斗雪、独自迎春的高尚品格。
又如 陶渊明的《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。”回归自然是陶渊明的人生理想，他把这一理想寄托于“人境”，于朴素的田园生活中追求精神的自由完满，宅心玄虚却不轻忽人事，精神高迈而不废人生。 “心远”即心境高远，有此种心境遂能免于“车马喧”，其地得以“自偏”。陶渊明身居田园，一面亲近自然，一面又能在人文陶冶中成就一种艺术化的人生，塑造一个自由、高迈、充沛的心灵，那学生不是可以从中“闻到”一股淡淡的“清香”——返璞归真的自然秉性吗？
三、要让学生在诗中尝“味”。
（1）引导学生尝“酸味”。
比如九年级下册白居易的《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”诗一开头，先交代背景，表明是五月收割麦子的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。接着描写青壮年农民在南冈麦田里低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天白昼长能多干点活。写到此处，这一家人辛苦劳碌的情景已经鲜明地展现出来了。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫穷的妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在麦子割者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”──为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种景象交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。在教学这首诗时，就要让学生好好品味诗中农民生活的辛酸，从而让学生懂得珍惜今天的幸福生活。
（2）引导学生尝“甜味”。生活有酸也有甜。古诗词是对生活的反映，自然也会有甜滋滋的味道。就像陶渊明的《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”那淡淡的酒香，那散發出清香的菊花茶，那闲适的生活，不正是甜甜的生活么？因此，引导学生品尝诗句，就可以品尝出诗人的人生。再如李清照的《如梦令·常记西亭日暮》：“常记西亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。”在教学这首词时，要引导学生抓住“暮”“醉”“兴尽”等词，从词中的花香、酒气，理解词人暂时摆脱了封建社会的重重枷锁，显现出开朗、活泼，好奇、争强要胜的少女的天性，于是有了争渡之举。当轻舟穿行于荷花之中，看着栖息在花汀渔浦的鸥鹭惊飞，她感受到了一种强烈的生命的活力，也感受到了生活的甜蜜。这种活力和对甜蜜生活的热爱，就从词句短促的节奏和响亮的韵脚中洋溢而出。
（3）引导学生尝“苦味”。
生活是五味瓶，古诗词也是五味瓶，有酸有甜也有苦。例如，马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这是一篇抒情作品，作者仅用28个字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的哀愁。七百多年来，人们说起“乡愁”就会想到这篇作品。在教学这首作品时，教师要让学生好好品味作者客居他乡之“苦”、思念家乡之“苦”。
又如李商隐的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年（826）冬，被罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与被罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。“巴山楚水”，泛指贬地。刘禹锡并没有直接倾诉自己无罪却长期遭贬的强烈不平。这时，教师就要让学生通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感情色彩的字句，品悟作者长期谪居的痛苦及诗人压抑已久的激愤，从而感受到诗人身之“苦”、心之“苦”。
古诗词处处味道悠长。作为语文教师，就要引导学生徜徉在这极富魅力的世界里，去感悟人生百态。
一、要让学生在诗中赏五颜六色。
文章都是表情达意的，作者总会有意无意地把自己的爱恨情仇融入五色之中。如杜甫的名诗《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西林千秋雪，门泊东吴万里船。”诗句中有黄，有翠，有白，有青……色彩缤纷，给人带来视觉美的享受。因此，要抓住这些描写色彩的词语，欣赏这幅千古美画。
又如《春夜喜雨》：“……野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”黑黝黝的云雾，橙黄色的渔火，再涂上一层想象中的“红色”，对于这样的景象，就要让学生边读边赏，品味作者的情感。
二、要让学生在诗中“闻香”。
选入课本的古诗词，里面的景物、人物无不展示出其品性。如王安石的《梅花》中写道：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20个字，却较为形象地表现出了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角的梅花，香色俱佳，独步早春。后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。这时，教师就应该让学生从中“闻”出梅花的“香味”——傲霜斗雪、独自迎春的高尚品格。
又如 陶渊明的《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。”回归自然是陶渊明的人生理想，他把这一理想寄托于“人境”，于朴素的田园生活中追求精神的自由完满，宅心玄虚却不轻忽人事，精神高迈而不废人生。 “心远”即心境高远，有此种心境遂能免于“车马喧”，其地得以“自偏”。陶渊明身居田园，一面亲近自然，一面又能在人文陶冶中成就一种艺术化的人生，塑造一个自由、高迈、充沛的心灵，那学生不是可以从中“闻到”一股淡淡的“清香”——返璞归真的自然秉性吗？
三、要让学生在诗中尝“味”。
（1）引导学生尝“酸味”。
比如九年级下册白居易的《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”诗一开头，先交代背景，表明是五月收割麦子的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。接着描写青壮年农民在南冈麦田里低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天白昼长能多干点活。写到此处，这一家人辛苦劳碌的情景已经鲜明地展现出来了。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫穷的妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在麦子割者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”──为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种景象交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。在教学这首诗时，就要让学生好好品味诗中农民生活的辛酸，从而让学生懂得珍惜今天的幸福生活。
（2）引导学生尝“甜味”。生活有酸也有甜。古诗词是对生活的反映，自然也会有甜滋滋的味道。就像陶渊明的《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”那淡淡的酒香，那散發出清香的菊花茶，那闲适的生活，不正是甜甜的生活么？因此，引导学生品尝诗句，就可以品尝出诗人的人生。再如李清照的《如梦令·常记西亭日暮》：“常记西亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。”在教学这首词时，要引导学生抓住“暮”“醉”“兴尽”等词，从词中的花香、酒气，理解词人暂时摆脱了封建社会的重重枷锁，显现出开朗、活泼，好奇、争强要胜的少女的天性，于是有了争渡之举。当轻舟穿行于荷花之中，看着栖息在花汀渔浦的鸥鹭惊飞，她感受到了一种强烈的生命的活力，也感受到了生活的甜蜜。这种活力和对甜蜜生活的热爱，就从词句短促的节奏和响亮的韵脚中洋溢而出。
（3）引导学生尝“苦味”。
生活是五味瓶，古诗词也是五味瓶，有酸有甜也有苦。例如，马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这是一篇抒情作品，作者仅用28个字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的哀愁。七百多年来，人们说起“乡愁”就会想到这篇作品。在教学这首作品时，教师要让学生好好品味作者客居他乡之“苦”、思念家乡之“苦”。
又如李商隐的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年（826）冬，被罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与被罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。“巴山楚水”，泛指贬地。刘禹锡并没有直接倾诉自己无罪却长期遭贬的强烈不平。这时，教师就要让学生通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感情色彩的字句，品悟作者长期谪居的痛苦及诗人压抑已久的激愤，从而感受到诗人身之“苦”、心之“苦”。
古诗词处处味道悠长。作为语文教师，就要引导学生徜徉在这极富魅力的世界里，去感悟人生百态。