【摘 要】
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晚唐僖宗幸蜀与玄宗幸蜀的历史相似性,导致这一时期集中出现了以马嵬、西施为题材的咏史诗,这类诗歌结束了以往女色误国的论调,大都持兴亡与杨妃、西施无关之说.历来人们认为
【出 处】
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漳州师范学院学报(哲学社会科学版)
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晚唐僖宗幸蜀与玄宗幸蜀的历史相似性,导致这一时期集中出现了以马嵬、西施为题材的咏史诗,这类诗歌结束了以往女色误国的论调,大都持兴亡与杨妃、西施无关之说.历来人们认为这类诗歌是为美人开脱,同时也是晚唐咏史诗好为翻案语的一种明证.而考察具体的诗歌作品,并非如此,这类诗歌在特定的历史情境下出现意味着对历史的总结,并由此期冀统治者及世人警醒,有很强烈的政治介入感,并藉此进行政治反思,认为内无贤臣、外无良将、君主骄佚与德政不修是国家衰亡的原因.
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