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如果你经常去博物馆参观，一定会有很多收获，并且会为祖先的智慧而感到自豪和骄傲。
1958年9月17日，毛泽东主席视察安徽省时，专门来到安徽省博物馆，参观一件通高1.13米、口径0.87米、耳高0.36米、腹围2.90米、深0.52米、足高0.67米、重400多千克的青铜大鼎。他仔细观察了大鼎双耳上的花纹、口沿上的铭文和足部浮雕纹饰，并且询问了大鼎的来历，他还低头往鼎的内部看，诙谐地说：“里面能煮头牛。”
力量与气势的完美结合
毛泽东主席参观的这件青铜大鼎，是春秋战国时期楚王的重器。形制为圆口方唇，鼓腹圆底，三蹄足。颈侧附双耳，耳上部略外展。鼎腹饰一周突起圆箍，双耳及颈部外壁饰有模印菱形几何纹，足根部饰有浮雕旋涡纹，体量巨大。造型设计上处处追求力量与气势的完美结合，无不呈现出其主人拔山盖世的雄心壮志。
青铜大鼎的鼎口平沿刻有铭文12字“铸客为集脀、造脀、鸣腋脀为之”。由于铭文的开头为“铸客”两字，所以根据惯例，这件铜鼎就以铸客命名。“铸客”，是从其他诸侯国请来的工匠，说明战国时期的工匠已不再是奴隶社会时期奴隶主的附属物，身份比较自由。遗憾的是，12字的铭文，至今尚有多处文字一直未被破译。另外，在铸客鼎的前足膝部和左腹下外壁各刻“安邦”二字。“安邦”是当时常用的吉语。
铸客鼎出土于安徽省寿县朱家集的李三孤堆古墓。由于當年古墓破坏严重，墓坑的具体情况如何，至今都无法弄清原状和内情了。考古专家根据墓中出土的一些器物铭文考证，认为此墓为楚幽王墓或幽王妃子墓。
铸客鼎命运多舛
1933年，安徽寿县暴发大饥荒，一时间社会秩序大乱。该县朱家集附近的地主、豪绅乘机纠集一批流氓地痞，在光天化日之下盗掘了当地叫做李三孤堆的一座古墓，斩获了一大批价值连城的青铜器和上千件珍贵文物。事发后，报纸竞相披载，全国震动。地方政府迫于各方面的压力，立即出动警力进行侦办，所涉罪犯多数被抓获，盗掘文物大部分被缴获。由于盗掘者在盗掘中进展缓慢，此墓尚未盗空即被迫停止，这为再次被盗埋下了伏笔。
1935年，寿县当地一些不法之徒，趁新一轮兵荒马乱之机，于月黑风高之夜，再次对劫后残存的李三孤堆古墓进行盗掘，盗出文物数百件，全部被歹徒瓜分，大多数被外国人弄到境外。
1938年，桂系军阀李品仙驻守寿县之时，听说李三孤堆古墓尚未被全部盗空，大量珍宝尚在墓穴深处，贼心顿起。经过一番密谋，仿照十年前孙殿英率部盗掘清东陵的诡计，以军事演习和剿匪为名，派三个运输连的兵力，浩浩荡荡地开赴朱家集古墓现场，明火执仗地公开进行盗掘，整整挖了三个月，直到把墓内劫余的青铜礼器、乐器、兵器、玉器、石器（磬）等数百件珍贵文物洗劫一空，并把墓中棺椁一并弄走。至此，整座大墓的随葬器物算是被彻底洗劫一空，只留下一个黑乎乎的土洞向世人述说着世事沧桑。
李品仙所劫得的墓中文物，大部分通过上海码头秘密运往香港销赃，后来这批文物全部失散，下落不明。当时只有铸客鼎因重量超群，盗墓贼无力弄出坑外，因而两次盗掘均未损毫发。李品仙部凭借人多势众，把铸客鼎弄出了墓坑，用汽车拉到寿县营区，但终因铸客鼎躯体过于庞大，无法偷运至香港销赃，若锯成一块块废铜又实在可惜（著名的安阳司母戊大鼎在被挖出时就被锯掉一耳），在两难中，李品仙迟迟未能想出处理办法。后来，日军侵入安徽省时，李品仙把铸客鼎运送到大后方的四川避难，抗战胜利后又运回南京博物馆收藏。1949年全国解放前夕，南京国民政府将大批珍贵文物运往台湾，由于时间紧迫，人心慌乱，铸客鼎未来得及上船，被抛弃在江边上，不久又运回安徽新的省会合肥收藏。
历经磨难的铸客鼎，伤痕累累，后经修复，还其原貌。
（责任编辑 张仁斌）
1958年9月17日，毛泽东主席视察安徽省时，专门来到安徽省博物馆，参观一件通高1.13米、口径0.87米、耳高0.36米、腹围2.90米、深0.52米、足高0.67米、重400多千克的青铜大鼎。他仔细观察了大鼎双耳上的花纹、口沿上的铭文和足部浮雕纹饰，并且询问了大鼎的来历，他还低头往鼎的内部看，诙谐地说：“里面能煮头牛。”
力量与气势的完美结合
毛泽东主席参观的这件青铜大鼎，是春秋战国时期楚王的重器。形制为圆口方唇，鼓腹圆底，三蹄足。颈侧附双耳，耳上部略外展。鼎腹饰一周突起圆箍，双耳及颈部外壁饰有模印菱形几何纹，足根部饰有浮雕旋涡纹，体量巨大。造型设计上处处追求力量与气势的完美结合，无不呈现出其主人拔山盖世的雄心壮志。
青铜大鼎的鼎口平沿刻有铭文12字“铸客为集脀、造脀、鸣腋脀为之”。由于铭文的开头为“铸客”两字，所以根据惯例，这件铜鼎就以铸客命名。“铸客”，是从其他诸侯国请来的工匠，说明战国时期的工匠已不再是奴隶社会时期奴隶主的附属物，身份比较自由。遗憾的是，12字的铭文，至今尚有多处文字一直未被破译。另外，在铸客鼎的前足膝部和左腹下外壁各刻“安邦”二字。“安邦”是当时常用的吉语。
铸客鼎出土于安徽省寿县朱家集的李三孤堆古墓。由于當年古墓破坏严重，墓坑的具体情况如何，至今都无法弄清原状和内情了。考古专家根据墓中出土的一些器物铭文考证，认为此墓为楚幽王墓或幽王妃子墓。
铸客鼎命运多舛
1933年，安徽寿县暴发大饥荒，一时间社会秩序大乱。该县朱家集附近的地主、豪绅乘机纠集一批流氓地痞，在光天化日之下盗掘了当地叫做李三孤堆的一座古墓，斩获了一大批价值连城的青铜器和上千件珍贵文物。事发后，报纸竞相披载，全国震动。地方政府迫于各方面的压力，立即出动警力进行侦办，所涉罪犯多数被抓获，盗掘文物大部分被缴获。由于盗掘者在盗掘中进展缓慢，此墓尚未盗空即被迫停止，这为再次被盗埋下了伏笔。
1935年，寿县当地一些不法之徒，趁新一轮兵荒马乱之机，于月黑风高之夜，再次对劫后残存的李三孤堆古墓进行盗掘，盗出文物数百件，全部被歹徒瓜分，大多数被外国人弄到境外。
1938年，桂系军阀李品仙驻守寿县之时，听说李三孤堆古墓尚未被全部盗空，大量珍宝尚在墓穴深处，贼心顿起。经过一番密谋，仿照十年前孙殿英率部盗掘清东陵的诡计，以军事演习和剿匪为名，派三个运输连的兵力，浩浩荡荡地开赴朱家集古墓现场，明火执仗地公开进行盗掘，整整挖了三个月，直到把墓内劫余的青铜礼器、乐器、兵器、玉器、石器（磬）等数百件珍贵文物洗劫一空，并把墓中棺椁一并弄走。至此，整座大墓的随葬器物算是被彻底洗劫一空，只留下一个黑乎乎的土洞向世人述说着世事沧桑。
李品仙所劫得的墓中文物，大部分通过上海码头秘密运往香港销赃，后来这批文物全部失散，下落不明。当时只有铸客鼎因重量超群，盗墓贼无力弄出坑外，因而两次盗掘均未损毫发。李品仙部凭借人多势众，把铸客鼎弄出了墓坑，用汽车拉到寿县营区，但终因铸客鼎躯体过于庞大，无法偷运至香港销赃，若锯成一块块废铜又实在可惜（著名的安阳司母戊大鼎在被挖出时就被锯掉一耳），在两难中，李品仙迟迟未能想出处理办法。后来，日军侵入安徽省时，李品仙把铸客鼎运送到大后方的四川避难，抗战胜利后又运回南京博物馆收藏。1949年全国解放前夕，南京国民政府将大批珍贵文物运往台湾，由于时间紧迫，人心慌乱，铸客鼎未来得及上船，被抛弃在江边上，不久又运回安徽新的省会合肥收藏。
历经磨难的铸客鼎，伤痕累累，后经修复，还其原貌。
（责任编辑 张仁斌）