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唐朝国力强盛。贞观年间，更是唐朝拓边最为强烈的时期。不断地对外用兵，不断取得重大的胜利。先后被唐太宗臣服的，往北说有东突厥、西突厥和吐谷浑，往西讲就有高昌、龟兹和焉耆，往南走就有吐蕃和印度，往东征服了高句丽。因此，太宗更是被周围的少数民族尊为“天可汗”。
太宗征战是否劳民伤财，我们姑且不论。但四处的拓边，却使得内涵丰厚的唐文化不断向四周扩展，尤其是服饰文化。在与唐朝使节交往之时，边疆的这些民族，常被唐朝使节的服饰所吸引。唐朝人上衣下裳，头上戴着黑色头巾，身穿圆领长袍，显得风度翩翩。反观自己的胡服，则是窄袖短衣、合裆长裤，完全不能跟唐朝的衣裳相提并论。
渐渐地，在胡地，大家也开始穿起了中原的装束，穿这种衣服成了人们的时尚。那这到底该怎样称呼这些衣服呢？胡人取名“唐服”。后来，四方的少数民族，纷纷向外流亡，这样“唐服”便流传到了海外。后来，人们索性就叫中国人的衣服为“唐装”。
但是，“唐装”并非就是唐朝人穿的衣服。其实现在的“唐装”，是由清代的马褂演变而来的。所以它也曾受到争议，就是为什么它不叫做“满装”或者“清装”呢？
这还多亏了外国人。在《明史》中就有记载，当时的外国人，都把华人称为唐人，海外所有的国家都是这样，因为唐朝在海外享有盛誉，很多外国人也只听过唐朝。因此，“唐装”便作为“唐人”的传统服饰的惯称流传了下来。而千百年过去了，尽管内涵改变了许多，“唐装”的名称始终未变。
（摘自金城出版社《中国文化中有关衣食住行的100个趣味问题·衣食卷》 主编：李由 本文作者：默石）
太宗征战是否劳民伤财，我们姑且不论。但四处的拓边，却使得内涵丰厚的唐文化不断向四周扩展，尤其是服饰文化。在与唐朝使节交往之时，边疆的这些民族，常被唐朝使节的服饰所吸引。唐朝人上衣下裳，头上戴着黑色头巾，身穿圆领长袍，显得风度翩翩。反观自己的胡服，则是窄袖短衣、合裆长裤，完全不能跟唐朝的衣裳相提并论。
渐渐地，在胡地，大家也开始穿起了中原的装束，穿这种衣服成了人们的时尚。那这到底该怎样称呼这些衣服呢？胡人取名“唐服”。后来，四方的少数民族，纷纷向外流亡，这样“唐服”便流传到了海外。后来，人们索性就叫中国人的衣服为“唐装”。
但是，“唐装”并非就是唐朝人穿的衣服。其实现在的“唐装”，是由清代的马褂演变而来的。所以它也曾受到争议，就是为什么它不叫做“满装”或者“清装”呢？
这还多亏了外国人。在《明史》中就有记载，当时的外国人，都把华人称为唐人，海外所有的国家都是这样，因为唐朝在海外享有盛誉，很多外国人也只听过唐朝。因此，“唐装”便作为“唐人”的传统服饰的惯称流传了下来。而千百年过去了，尽管内涵改变了许多，“唐装”的名称始终未变。
（摘自金城出版社《中国文化中有关衣食住行的100个趣味问题·衣食卷》 主编：李由 本文作者：默石）