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人不能脱离社交就如同鱼不能离开水，作为一个身处多元文化社会的留学生，更是要把握时机交更多的朋友。而最方便快捷的社交方式，便是穿上得体的礼服，练好合拍的舞步，自信满满地去参加一场派对。
派对尝一口
最近媒体中流传着一篇中国留学生对“美国梦”的控诉，其中当然少不了对无处不在的派对和“派对疯子”所产生的厌烦和恐惧，据说每逢周五六晚走在路上，就会在“不知哪个街角”窜出一个“疯子”。这在仿佛人人都是派对动物的美国，恐怕是无法避免的状况。
外国人都热衷开派对，可派对并不是国外特有的文化，相比之下，其实中国有更精彩的派对传统，比如《赤壁赋》中记载的，就是苏东坡带齐人马在船上开派对的事儿。这条遗世独立的船，于月升之时，在赤壁之下游荡着。船上会唱会吹的宾客，都不吝啬自己的技艺，为大家表演了一段，在宴会的最后甚至引发了一段富有哲理性的讨论，由主人家做了一个华丽的结尾致辞。这是多么难得的派对氛围；欧阳修也喜爱把大伙拉到山上举办派对，看着众宾客“觥筹交错，坐起喧哗”而自己则独醉其中。
从这些诗词中，我们不难感受到古时候中国派对的高明之处，无非是把来客蠢蠢欲动的精力，引导并释放在一个个具体的因素上——在优美的自然环境中行走，品尝精心准备的佳酿，吟诗作对，吹箫唱歌，每个人都不无聊，看着听着，笑着说着，自然是酒不醉人人自醉。可以这么说，派对本来就是一个空杯子，假如不把诗意、旋律、前呼后应的宾客倒入其中，自然也不会有惬意的交流和心灵上的沉醉。
而除了环境因素之外，真正让一个派对升华的，是人。在黛西光临之前，盖茨比豪宅里夜夜上演的，都只是一场无趣空洞的梦。你是一个怎么样的主人，邀请了怎样的人光临派对，往往决定了这个派对的质量。友善的态度，渊博的见识和收放自如的魅力，都可以让你成为众人焦点。作为主人，你邀请的客人必须有一些共同的东西，共同的朋友可以聊聊，有能滔滔不绝又不至于让人无聊的社交好手当然重要，但也需要富于好奇心和耐心的听众，这样才能让派对避免冷场。
在网络时代，面对面的接触机会变得难能可贵，尤其是在国外留学的你们，并不是每天认真上课，准时交作业就能完事的。而派对就给了每个人平等的机会去聊天，进行思想碰撞。那么，与其对它敬而远之，何不多带着冒险精神在各种派对中体验人生？或干脆组织一个充满中国诗意的派对，让外国朋友们乐而忘返吧。
派对尝一口
最近媒体中流传着一篇中国留学生对“美国梦”的控诉，其中当然少不了对无处不在的派对和“派对疯子”所产生的厌烦和恐惧，据说每逢周五六晚走在路上，就会在“不知哪个街角”窜出一个“疯子”。这在仿佛人人都是派对动物的美国，恐怕是无法避免的状况。
外国人都热衷开派对，可派对并不是国外特有的文化，相比之下，其实中国有更精彩的派对传统，比如《赤壁赋》中记载的，就是苏东坡带齐人马在船上开派对的事儿。这条遗世独立的船，于月升之时，在赤壁之下游荡着。船上会唱会吹的宾客，都不吝啬自己的技艺，为大家表演了一段，在宴会的最后甚至引发了一段富有哲理性的讨论，由主人家做了一个华丽的结尾致辞。这是多么难得的派对氛围；欧阳修也喜爱把大伙拉到山上举办派对，看着众宾客“觥筹交错，坐起喧哗”而自己则独醉其中。
从这些诗词中，我们不难感受到古时候中国派对的高明之处，无非是把来客蠢蠢欲动的精力，引导并释放在一个个具体的因素上——在优美的自然环境中行走，品尝精心准备的佳酿，吟诗作对，吹箫唱歌，每个人都不无聊，看着听着，笑着说着，自然是酒不醉人人自醉。可以这么说，派对本来就是一个空杯子，假如不把诗意、旋律、前呼后应的宾客倒入其中，自然也不会有惬意的交流和心灵上的沉醉。
而除了环境因素之外，真正让一个派对升华的，是人。在黛西光临之前，盖茨比豪宅里夜夜上演的，都只是一场无趣空洞的梦。你是一个怎么样的主人，邀请了怎样的人光临派对，往往决定了这个派对的质量。友善的态度，渊博的见识和收放自如的魅力，都可以让你成为众人焦点。作为主人，你邀请的客人必须有一些共同的东西，共同的朋友可以聊聊，有能滔滔不绝又不至于让人无聊的社交好手当然重要，但也需要富于好奇心和耐心的听众，这样才能让派对避免冷场。
在网络时代，面对面的接触机会变得难能可贵，尤其是在国外留学的你们，并不是每天认真上课，准时交作业就能完事的。而派对就给了每个人平等的机会去聊天，进行思想碰撞。那么，与其对它敬而远之，何不多带着冒险精神在各种派对中体验人生？或干脆组织一个充满中国诗意的派对，让外国朋友们乐而忘返吧。