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对了 解旧俄文学史上的革命民主派说来，这是一部有吸引力的书
巴纳耶娃对我国广大读书界也许是一个陌生的姓氏，即令是对俄罗斯文学有所涉猎的一般读者也不例外。她的丈夫巴纳耶夫出身豪富的贵族家庭，作为作家并没有留下什么可以传世的作品。但作为与涅克拉索夫合编《现代人》杂志多年，而且始终与车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫并肩战斗的文学工作者，无论其文学功业与政治品质在革命民主派作家中都有颇高声誉。巴纳耶娃十九岁与他结婚以后，始终参与革命民主派的文学活动，同他们中的大多数有着颇深的交谊，当然自己也从事写作。可以说，她几乎是革命民主派及《现代人》集团全盛时期所有重要文学活动的参加者和目击者。因而这部记叙翔实的《回忆录》有着较高的史料和文献价值。
这部文学回忆录与我国建国以来翻译出版的旧俄文学回忆录相比，自有其特色。它不如高尔基的《文学写照》深刻和富有美学价值，也不同于屠格涅夫的《文学回忆录》那样的出于大艺术家的作品，更不同于一些作家亲属撰写的那样充满无数生活细节的作品，如我国曾翻译出版的列·托尔斯泰的长子谢·尔·托尔斯泰的《往事随笔》。它的特色在于显示了旧俄文学中的一个主要派别——、革命民主派和以其为核心的《现代人》集团的整个文学运动。这样一个在旧俄文学史上有着重大意义的文学运动，对其作出全面的评价和记述是文学史家的工作，对于活跃其中的那些作家和出现的作品的褒贬，也尽可能因人而异。可是作为读者在读了文学史、评论和作品之余，如能进一步具体了解当时的时代气氛、了解这些作家们怎样以偶然的机缘和更多的必然性走到了一起，了解他们的失败和成功，以至他们的不同个性和共同信念给文学活动留下的不同色彩。这就远不是满足一般的好奇心和猎奇心理了，而是对时代、人、文学活动的思考所必须的。你如果看了本书第八章对革命民主派如何接办《现代人》杂志的描绘，以及别林斯基对创办“自己的”杂志等待、焦灼的心情，愿望实现时的溢于言表的兴奋情景，不会不对他们的信念、他们对文学事业几乎是宗教般的热忱留下深刻的印象。第十五章中屠格涅夫与《现代人》决裂过程，写出了革命民主派和贵族自由派即《现代人》的左、右翼的分歧和斗争，为人们展示了这一文学运动不可避免的分裂的感性材料。其中屠格涅夫的傲慢的贵族派头、杜勃罗留波夫的光明磊落、自尊自爱和涅克拉索夫虽苦恼但在关键时刻却毫不犹豫的选择都写得极生动。此外象对陀斯妥耶夫斯基、奥斯特罗夫斯基、列·托尔斯泰等人如何初登文坛都有生动的记录。这些对于俄罗斯文学爱好者都是极有兴味的材料。
作者巴纳耶娃的鲜明的爱憎也给人深刻的印象。也许作为回忆录是过于显露作者的感情了，所以在史实的记叙上也有少数谬误之处，也因此在苏联有的论者对它持全盘否定的态度。但这决不是公允的。根据苏联文艺学者的考证、研究，作者在大多数场合不仅是记事而且对人、事的评价都是符合实际的(译本的注释对书中的失误处都根据研究者的成果作了说明，这对广大读者无疑是十分有益的)。作者对别林斯基、涅克拉索夫、杜勃罗留波夫是怀着一片深情的。因而作者死后有人著文称：“……你呆在她(即巴纳耶娃。——引者)的身边，总感到自己接近了赫尔岑、车尔尼雪夫斯基、涅克拉索夫、杜勃罗留波夫，……”(见本书《译后记》)，尤其是对杜氏真可谓情同手足。但也不讳言他们的缺点，即令对同作者有着亲密关系的涅克拉索夫也不讳言他的可笑之处。我们无从知道作为作家巴纳耶娃的才情如何，可是在回忆录中对上述诸人的坚强意志、正直人格、高尚品德和献身精神的描述确是十分传神的。作者在俄罗斯黑暗的十九世纪八十年代毫不含糊地显示了自己对革命民主派的同情，以亲历者的身份深情缅怀六十年代光荣战斗历史，无怪车尔尼雪夫斯基生前对本书评价极高。
总之，这是一部很有吸引力的书，对广大俄罗斯文学爱好者不仅亲切、生动而富有启发性，促人思考。感谢译者为我们送来了这有份量有营养的精神食粮。
(《巴纳耶娃回忆录》，蒋路、凌芝译，上海译文出版社一九八一年十一月第一版，1.40元)
巴纳耶娃对我国广大读书界也许是一个陌生的姓氏，即令是对俄罗斯文学有所涉猎的一般读者也不例外。她的丈夫巴纳耶夫出身豪富的贵族家庭，作为作家并没有留下什么可以传世的作品。但作为与涅克拉索夫合编《现代人》杂志多年，而且始终与车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫并肩战斗的文学工作者，无论其文学功业与政治品质在革命民主派作家中都有颇高声誉。巴纳耶娃十九岁与他结婚以后，始终参与革命民主派的文学活动，同他们中的大多数有着颇深的交谊，当然自己也从事写作。可以说，她几乎是革命民主派及《现代人》集团全盛时期所有重要文学活动的参加者和目击者。因而这部记叙翔实的《回忆录》有着较高的史料和文献价值。
这部文学回忆录与我国建国以来翻译出版的旧俄文学回忆录相比，自有其特色。它不如高尔基的《文学写照》深刻和富有美学价值，也不同于屠格涅夫的《文学回忆录》那样的出于大艺术家的作品，更不同于一些作家亲属撰写的那样充满无数生活细节的作品，如我国曾翻译出版的列·托尔斯泰的长子谢·尔·托尔斯泰的《往事随笔》。它的特色在于显示了旧俄文学中的一个主要派别——、革命民主派和以其为核心的《现代人》集团的整个文学运动。这样一个在旧俄文学史上有着重大意义的文学运动，对其作出全面的评价和记述是文学史家的工作，对于活跃其中的那些作家和出现的作品的褒贬，也尽可能因人而异。可是作为读者在读了文学史、评论和作品之余，如能进一步具体了解当时的时代气氛、了解这些作家们怎样以偶然的机缘和更多的必然性走到了一起，了解他们的失败和成功，以至他们的不同个性和共同信念给文学活动留下的不同色彩。这就远不是满足一般的好奇心和猎奇心理了，而是对时代、人、文学活动的思考所必须的。你如果看了本书第八章对革命民主派如何接办《现代人》杂志的描绘，以及别林斯基对创办“自己的”杂志等待、焦灼的心情，愿望实现时的溢于言表的兴奋情景，不会不对他们的信念、他们对文学事业几乎是宗教般的热忱留下深刻的印象。第十五章中屠格涅夫与《现代人》决裂过程，写出了革命民主派和贵族自由派即《现代人》的左、右翼的分歧和斗争，为人们展示了这一文学运动不可避免的分裂的感性材料。其中屠格涅夫的傲慢的贵族派头、杜勃罗留波夫的光明磊落、自尊自爱和涅克拉索夫虽苦恼但在关键时刻却毫不犹豫的选择都写得极生动。此外象对陀斯妥耶夫斯基、奥斯特罗夫斯基、列·托尔斯泰等人如何初登文坛都有生动的记录。这些对于俄罗斯文学爱好者都是极有兴味的材料。
作者巴纳耶娃的鲜明的爱憎也给人深刻的印象。也许作为回忆录是过于显露作者的感情了，所以在史实的记叙上也有少数谬误之处，也因此在苏联有的论者对它持全盘否定的态度。但这决不是公允的。根据苏联文艺学者的考证、研究，作者在大多数场合不仅是记事而且对人、事的评价都是符合实际的(译本的注释对书中的失误处都根据研究者的成果作了说明，这对广大读者无疑是十分有益的)。作者对别林斯基、涅克拉索夫、杜勃罗留波夫是怀着一片深情的。因而作者死后有人著文称：“……你呆在她(即巴纳耶娃。——引者)的身边，总感到自己接近了赫尔岑、车尔尼雪夫斯基、涅克拉索夫、杜勃罗留波夫，……”(见本书《译后记》)，尤其是对杜氏真可谓情同手足。但也不讳言他们的缺点，即令对同作者有着亲密关系的涅克拉索夫也不讳言他的可笑之处。我们无从知道作为作家巴纳耶娃的才情如何，可是在回忆录中对上述诸人的坚强意志、正直人格、高尚品德和献身精神的描述确是十分传神的。作者在俄罗斯黑暗的十九世纪八十年代毫不含糊地显示了自己对革命民主派的同情，以亲历者的身份深情缅怀六十年代光荣战斗历史，无怪车尔尼雪夫斯基生前对本书评价极高。
总之，这是一部很有吸引力的书，对广大俄罗斯文学爱好者不仅亲切、生动而富有启发性，促人思考。感谢译者为我们送来了这有份量有营养的精神食粮。
(《巴纳耶娃回忆录》，蒋路、凌芝译，上海译文出版社一九八一年十一月第一版，1.40元)