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·满分作文·广东卷
阅读下面的文字，请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识作文。
大千世界“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可是坐标的中心，可以是事物的根本……
无论你来自何方、情归何处，总有一个原点让你驻足回望。回到原点，就是回到漫漫征途的起点，回到安身立命的根本，回到梦开始的地方。在那里，拾起从前散落的花朵，获取返璞归真的启迪，你的人生或许从此不同。
“我以后的日子，哪怕失去一切，留一部《红楼梦》足矣。”这句话适用于王国维，适用于张爱玲，适用于无数的文人墨客。《红楼梦》之于他们，不是半路消遣的杂书，而是激发他们文学灵感的光芒，是他们文学之路的原点。翻译家杨必对文字艺术的热爱全是源自她上学时读的《红楼梦》，因此每当她情绪低落、才思不畅，便捧出她翻烂了的书，在那些熟悉的字里行间汲取养分。回到原点是为了寻找思想的源泉，即使你已经走了很远，那个起点依然供给你取之不尽的宝藏——林肯床头的一本爱默生，温家宝床头的一本马克·奥勒留，正是他们时常温习的原点。
回到原点，更是为了精神的蜕变。认识总是在反复中上升，每一次接近其本原，就是它提升的机会。“拥有20世纪中国最智慧头脑”的钱钟书，生平学贯中西，对千万本学术典籍通晓如流。在最昏暗、最难熬的十年浩劫中，他却搜索出多年累积的残破的笔记，钻研起了他幼时便能倒背的百家经典！春秋的风致激扬起他古韵深沉的文笔，劳作的间歇、辛苦的间隙里，他编织出了一曲黄钟大吕般的古乐名篇——《管锥编》。而那些心血，是他对原点的回归，回到了四书五经的怀抱，回到了“横扫清华图书馆”的日日夜夜。他贡献的不仅是一部研究古籍的绝唱，更是一座精神的里程碑：学术精神战胜了现实的磨难，实现了蜕变！
对于更多的人来说，回到原点可能不是为了获得，而是为了放下负担，给心灵以安宁。“田园将芜胡不归”传递出的远离世俗尘杂的志趣，无疑是回到原点的最佳写照。摇滚时代最伟大的女歌手艾瑞莎·弗兰克林，纵横半世纪，驾驭了黑人白人的各种音乐风格。当她功成名就，可以于神坛上供后人景仰时，却以低调的姿态回到音乐的原点，推出了一张旋律朴实、制作简单、风格原始的唱片，它的名字叫做《无比快乐》。洗尽铅华，返璞归真，回到最初的美好，享受原点的宁静，然后再轻装上路，这样的人生难道不令人羡慕吗？
无论我们前进了多久，行走了多远，原点依然等候着我们。不妨在心灵疲惫、前途迷茫的时刻回到原点，寻找思想的源泉，实现精神的蜕变，享受你自己的安宁快乐。
【名师点评】熊芳芳：本文开篇从哲学命题入手，化用歌词，指出“原点”即“安身立命的根本”，见解超出众人。在文章的主体部分，首先援引王国维、张爱玲、杨必之于《红楼梦》，指出“回到原点是为了寻找思想的源泉”；并列举林肯与温家宝各自的精神“原点”，再次加以印证，中西结合，从近现代到当代，从文学巨匠到政治领袖，材料典型，角度丰富，有极强的说服力和感染力。然后，考生以钱钟书在十年浩劫中回到经典，完成《管锥篇》为例，振聋发聩地指出“回到原点，更是为了精神的蜕变”，通透说理，典型深刻；最后，考生列举了中国古代文人和美国摇滚巨星的返璞归真，进一步指出“对于更多的人来说，回到原点可能不是为了获得，而是为了放下负担，给心灵以安宁”，以退为进，呈现出人生的超然境界。主体部分的三层意思移步换景，步步“柳暗花明”，列举材料时角度绝无重复，从时代、国别、领域、性别等方面进行了精致的甄选和搭配，并进行了多样化的处理，使文章在变化中让丰富具有动感，在诗意中让深刻焕发出光辉。因此，得满分则为必然。
阅读下面的文字，请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识作文。
大千世界“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可是坐标的中心，可以是事物的根本……
无论你来自何方、情归何处，总有一个原点让你驻足回望。回到原点，就是回到漫漫征途的起点，回到安身立命的根本，回到梦开始的地方。在那里，拾起从前散落的花朵，获取返璞归真的启迪，你的人生或许从此不同。
“我以后的日子，哪怕失去一切，留一部《红楼梦》足矣。”这句话适用于王国维，适用于张爱玲，适用于无数的文人墨客。《红楼梦》之于他们，不是半路消遣的杂书，而是激发他们文学灵感的光芒，是他们文学之路的原点。翻译家杨必对文字艺术的热爱全是源自她上学时读的《红楼梦》，因此每当她情绪低落、才思不畅，便捧出她翻烂了的书，在那些熟悉的字里行间汲取养分。回到原点是为了寻找思想的源泉，即使你已经走了很远，那个起点依然供给你取之不尽的宝藏——林肯床头的一本爱默生，温家宝床头的一本马克·奥勒留，正是他们时常温习的原点。
回到原点，更是为了精神的蜕变。认识总是在反复中上升，每一次接近其本原，就是它提升的机会。“拥有20世纪中国最智慧头脑”的钱钟书，生平学贯中西，对千万本学术典籍通晓如流。在最昏暗、最难熬的十年浩劫中，他却搜索出多年累积的残破的笔记，钻研起了他幼时便能倒背的百家经典！春秋的风致激扬起他古韵深沉的文笔，劳作的间歇、辛苦的间隙里，他编织出了一曲黄钟大吕般的古乐名篇——《管锥编》。而那些心血，是他对原点的回归，回到了四书五经的怀抱，回到了“横扫清华图书馆”的日日夜夜。他贡献的不仅是一部研究古籍的绝唱，更是一座精神的里程碑：学术精神战胜了现实的磨难，实现了蜕变！
对于更多的人来说，回到原点可能不是为了获得，而是为了放下负担，给心灵以安宁。“田园将芜胡不归”传递出的远离世俗尘杂的志趣，无疑是回到原点的最佳写照。摇滚时代最伟大的女歌手艾瑞莎·弗兰克林，纵横半世纪，驾驭了黑人白人的各种音乐风格。当她功成名就，可以于神坛上供后人景仰时，却以低调的姿态回到音乐的原点，推出了一张旋律朴实、制作简单、风格原始的唱片，它的名字叫做《无比快乐》。洗尽铅华，返璞归真，回到最初的美好，享受原点的宁静，然后再轻装上路，这样的人生难道不令人羡慕吗？
无论我们前进了多久，行走了多远，原点依然等候着我们。不妨在心灵疲惫、前途迷茫的时刻回到原点，寻找思想的源泉，实现精神的蜕变，享受你自己的安宁快乐。
【名师点评】熊芳芳：本文开篇从哲学命题入手，化用歌词，指出“原点”即“安身立命的根本”，见解超出众人。在文章的主体部分，首先援引王国维、张爱玲、杨必之于《红楼梦》，指出“回到原点是为了寻找思想的源泉”；并列举林肯与温家宝各自的精神“原点”，再次加以印证，中西结合，从近现代到当代，从文学巨匠到政治领袖，材料典型，角度丰富，有极强的说服力和感染力。然后，考生以钱钟书在十年浩劫中回到经典，完成《管锥篇》为例，振聋发聩地指出“回到原点，更是为了精神的蜕变”，通透说理，典型深刻；最后，考生列举了中国古代文人和美国摇滚巨星的返璞归真，进一步指出“对于更多的人来说，回到原点可能不是为了获得，而是为了放下负担，给心灵以安宁”，以退为进，呈现出人生的超然境界。主体部分的三层意思移步换景，步步“柳暗花明”，列举材料时角度绝无重复，从时代、国别、领域、性别等方面进行了精致的甄选和搭配，并进行了多样化的处理，使文章在变化中让丰富具有动感，在诗意中让深刻焕发出光辉。因此，得满分则为必然。