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摘 要：二十四节气是世界非物质文化遗产之一，它也是中华民族的智慧结晶。在弘扬和传承中国传统文化的实践中，笔者将二十四节气引进小学课堂，以小学中段节气课程教学为例，用丰厚的节气课程内容，实际多样的节气活动实施方法，形成了“漫游二十四节气”课程，该课程包括“解字源，明节气——多形式，知节气——品诗文，赏节气——解习俗，传节气”几个环节。
关键词：二十四节气课程;方法;策略
二十四节气是中国古代先民在长期的农业生产时间中，总结出的包含天文、季节、气候、物候、农事活动等方面内容的历法，是千百年来世代相传的弥足珍贵的文化遗产。每一个中国人都有义务去传承延续，《语文课程标准》也提出“要让学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”因此，将二十四节气引入小学语文课堂势在必行，引导学生深入了解中华传统文化，探索二十四节气之秘，开阔视野、增长见识、亲近自然。
一、解字源，明节气
汉字是流传至今并且仍在使用的最古老的的文字，是中国文化的活化石，其中蕴含这无穷的宝藏和智慧。因此，了解我国先民在造字之初对文字的解读可以加深我们对节气的理解，解读的是文字，传承的是中华的文化。
《说文》：“分，别也。从八从刀，刀已分别物也”。根据此意，春分、秋分及把春天和秋天分为两半，处于春季和秋季的中间。“惊”，马骇也，泛指受惊。“蛰”，藏也，表示虫冬眠不动，惊蛰，即指冬眠的虫蛇受惊而苏醒出动。这样的字源解读节气方式让学生耳目一新，眼前一亮，恍然间明白节气的含义，走进字源，也走进藏在其间的二十四节气。
二、多形式，知节气
解字源让学生对节气有了一定的了解，但要真正感受节气之美还是要走进节气，感知节气。
小学中段的学生已经具备一定的资料搜集分析能力，所以在进行二十四节气教学之前，让学生开展一些前置性的学习是很有必要的。让学生带着有准备的头脑进入课堂，快速地融入到节气学习当中来。
（一）搜
好的学习习惯是好的开始，养成了善于搜集资料的习惯会大大提高我们的学习效率，达成满意的学习效果。新课标也提出“小学生要初步具备搜集和处理信息的能力”，课前搜集资料，让学生对学习内容心中有数，由已知带未知，达到更好地学习效果。同时，要注重对搜集方法的指导，引导学生从书籍、网络、电视、报纸等方面进行二十四节气资料的搜集，引导学生从节气的由来、物候、国学、生活、艺术等方面进行探知，将学生搜集的资料贯穿于教学流程中，让学生在各环节中多多地展示自我，学生意识到资料搜集是非常有用的。
（二）汇
学生学会搜集资料，但也不能为了搜集而搜集，有的学生把搜集来的资料成页打印或抄写，但在交流展示的时候却对资料非常生疏，那搜集来的资料也是“无用”的资料。所以，引导学生处理信息，进行融会贯通尤其关键。刚开始学习时，进行资料搜集的示范教学，在老师的指导下，慢慢的学生就可以进行题单式整理搜集。等到学生掌握了相应的方法之后，便可让学生根据自己的理解去融汇整理资料。把二十四节气资料绘制成思维导图、制作节气温度图、绘制月相图、植物变化图、节气飞行图、节气闯关图等等。
三、品诗文，赏节气
从古至今，我国流传着许多描写节气的诗歌。有直接以节气为题的节气古诗，如脍炙人口的《清明》，有描写节气花的节气古诗，有描写节气天气的节气古诗，有描写节气习俗的节气古诗……在这些诗歌中，选择一至两首，品读细赏，感受节气和诗文的魅力。
（一）读
学习古诗，首当其冲的是读。品读古诗，要体现出“读得通顺----读出节奏----读出感情”这样一个循序渐进的朗读层次，就要以“读”为本，学生会在诗歌的朗读中逐渐理解、体会、想象、欣赏。朗读诗歌，形式也是多样的，通过自读、抽生读、同桌读、男女生读，教师范读等多种方式在反复地诵读中让学生感知诗歌大意，品味节气诗歌。
（二）品
节气诗歌是诗人独特的审美性格的体现，是民族文化之瑰宝，它体现了中华民族的文化内涵，蕴涵着博大丰满的精神元素。节气的诗歌，一言一语总关情。教师用多媒体等资源展示一幅又一幅诗歌图片，抓住诗歌的意象，创设合理的情境;结合音乐，再加上老师绘声绘色的描述，积极引导学生展开想象，让学生置身于诗歌的情景之中;抓住诗眼，一品节气诗歌的意境美，二品韵律美，三品情感美。让一幅幅或美丽、或浪漫、或愁苦的诗词画卷慢慢地展开在学生面前。
四、解习俗，传节气
节气习俗丰富多彩，笔者大致将其分为亲近自然、缅怀先贤、感受人文、游戏体验、手工艺术、饮食生活六大类。这些习俗源于生活，在生活中处处流淌，让學生参与其中，用眼、用手、用心去感受，节气的趣味性便感同身受，对节气的兴趣也油然而生，传承节气便成为水到渠成之事。
（一）说
学生被动地接受知识并不能真正达到学习效果，节气课程的学习要达到理想的效果就必须让学生变为能动的学习者。开展节气学习时，让学生大胆地说可以充分锻炼学生的说话能力和语言组织能力，慢慢的学生会变得愿意分享、乐于分享。传承习俗的第一步是了解每个节气都有哪些习俗，能够清楚完整地表达出来。可以进行小组内交流，也可以抽生说，可以交流自己搜集到的节气习俗，也可以说说自己体验过或看到过的节气习俗。
（二）观
形式单一的教学会让学生产生倦怠之感，节气习俗如果单靠语言描述很难完整地让学生体会到其精彩和魅力。因此，此时利用多媒体视频教学让学生观看节气习俗，学生可以通过图像看到习俗是怎样开展的，通过声音感受到节气习俗的氛围，将刚刚的语言描述转化为直观形象的感知，全面提高学生的学习兴趣和深度。
（三）演
节气习俗源于生活，大多生动有趣有意义。把这样的习俗搬到课堂中来，让学生在教师的组织下，主动参与、亲身实践、合作探究，把节气习俗创造性地再现出来。这样的表演式学习不仅能加深对习俗知识的了解，培养学生的想象能力，也能提高学生的综合素质，为节气课堂注入了活力。
立春“咬春”、吃春饼，惊蛰食香椿，孩子们个个化身小厨神，有的凉拌香椿，有的做香椿炒蛋，有的注重色香味俱全做出香椿豆腐，让春天透过味蕾进入孩子们的生活，让时节的味道永驻心间。
传承节气知识，弘扬中华传统文化，作为接班人的小学生是主力军，小学语文课堂是主阵地。课内、课外衔接学习，让学生带动家长，让家长助力学生，都成为节气文化的探索者和传承人，在节气的滋养带动下诗意地生活。
参考文献：
[1]章振乐《节气课程：让传统浸润童心》2018.8
[2]李健《“节气课程”建设与综合化实施》2019
关键词：二十四节气课程;方法;策略
二十四节气是中国古代先民在长期的农业生产时间中，总结出的包含天文、季节、气候、物候、农事活动等方面内容的历法，是千百年来世代相传的弥足珍贵的文化遗产。每一个中国人都有义务去传承延续，《语文课程标准》也提出“要让学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”因此，将二十四节气引入小学语文课堂势在必行，引导学生深入了解中华传统文化，探索二十四节气之秘，开阔视野、增长见识、亲近自然。
一、解字源，明节气
汉字是流传至今并且仍在使用的最古老的的文字，是中国文化的活化石，其中蕴含这无穷的宝藏和智慧。因此，了解我国先民在造字之初对文字的解读可以加深我们对节气的理解，解读的是文字，传承的是中华的文化。
《说文》：“分，别也。从八从刀，刀已分别物也”。根据此意，春分、秋分及把春天和秋天分为两半，处于春季和秋季的中间。“惊”，马骇也，泛指受惊。“蛰”，藏也，表示虫冬眠不动，惊蛰，即指冬眠的虫蛇受惊而苏醒出动。这样的字源解读节气方式让学生耳目一新，眼前一亮，恍然间明白节气的含义，走进字源，也走进藏在其间的二十四节气。
二、多形式，知节气
解字源让学生对节气有了一定的了解，但要真正感受节气之美还是要走进节气，感知节气。
小学中段的学生已经具备一定的资料搜集分析能力，所以在进行二十四节气教学之前，让学生开展一些前置性的学习是很有必要的。让学生带着有准备的头脑进入课堂，快速地融入到节气学习当中来。
（一）搜
好的学习习惯是好的开始，养成了善于搜集资料的习惯会大大提高我们的学习效率，达成满意的学习效果。新课标也提出“小学生要初步具备搜集和处理信息的能力”，课前搜集资料，让学生对学习内容心中有数，由已知带未知，达到更好地学习效果。同时，要注重对搜集方法的指导，引导学生从书籍、网络、电视、报纸等方面进行二十四节气资料的搜集，引导学生从节气的由来、物候、国学、生活、艺术等方面进行探知，将学生搜集的资料贯穿于教学流程中，让学生在各环节中多多地展示自我，学生意识到资料搜集是非常有用的。
（二）汇
学生学会搜集资料，但也不能为了搜集而搜集，有的学生把搜集来的资料成页打印或抄写，但在交流展示的时候却对资料非常生疏，那搜集来的资料也是“无用”的资料。所以，引导学生处理信息，进行融会贯通尤其关键。刚开始学习时，进行资料搜集的示范教学，在老师的指导下，慢慢的学生就可以进行题单式整理搜集。等到学生掌握了相应的方法之后，便可让学生根据自己的理解去融汇整理资料。把二十四节气资料绘制成思维导图、制作节气温度图、绘制月相图、植物变化图、节气飞行图、节气闯关图等等。
三、品诗文，赏节气
从古至今，我国流传着许多描写节气的诗歌。有直接以节气为题的节气古诗，如脍炙人口的《清明》，有描写节气花的节气古诗，有描写节气天气的节气古诗，有描写节气习俗的节气古诗……在这些诗歌中，选择一至两首，品读细赏，感受节气和诗文的魅力。
（一）读
学习古诗，首当其冲的是读。品读古诗，要体现出“读得通顺----读出节奏----读出感情”这样一个循序渐进的朗读层次，就要以“读”为本，学生会在诗歌的朗读中逐渐理解、体会、想象、欣赏。朗读诗歌，形式也是多样的，通过自读、抽生读、同桌读、男女生读，教师范读等多种方式在反复地诵读中让学生感知诗歌大意，品味节气诗歌。
（二）品
节气诗歌是诗人独特的审美性格的体现，是民族文化之瑰宝，它体现了中华民族的文化内涵，蕴涵着博大丰满的精神元素。节气的诗歌，一言一语总关情。教师用多媒体等资源展示一幅又一幅诗歌图片，抓住诗歌的意象，创设合理的情境;结合音乐，再加上老师绘声绘色的描述，积极引导学生展开想象，让学生置身于诗歌的情景之中;抓住诗眼，一品节气诗歌的意境美，二品韵律美，三品情感美。让一幅幅或美丽、或浪漫、或愁苦的诗词画卷慢慢地展开在学生面前。
四、解习俗，传节气
节气习俗丰富多彩，笔者大致将其分为亲近自然、缅怀先贤、感受人文、游戏体验、手工艺术、饮食生活六大类。这些习俗源于生活，在生活中处处流淌，让學生参与其中，用眼、用手、用心去感受，节气的趣味性便感同身受，对节气的兴趣也油然而生，传承节气便成为水到渠成之事。
（一）说
学生被动地接受知识并不能真正达到学习效果，节气课程的学习要达到理想的效果就必须让学生变为能动的学习者。开展节气学习时，让学生大胆地说可以充分锻炼学生的说话能力和语言组织能力，慢慢的学生会变得愿意分享、乐于分享。传承习俗的第一步是了解每个节气都有哪些习俗，能够清楚完整地表达出来。可以进行小组内交流，也可以抽生说，可以交流自己搜集到的节气习俗，也可以说说自己体验过或看到过的节气习俗。
（二）观
形式单一的教学会让学生产生倦怠之感，节气习俗如果单靠语言描述很难完整地让学生体会到其精彩和魅力。因此，此时利用多媒体视频教学让学生观看节气习俗，学生可以通过图像看到习俗是怎样开展的，通过声音感受到节气习俗的氛围，将刚刚的语言描述转化为直观形象的感知，全面提高学生的学习兴趣和深度。
（三）演
节气习俗源于生活，大多生动有趣有意义。把这样的习俗搬到课堂中来，让学生在教师的组织下，主动参与、亲身实践、合作探究，把节气习俗创造性地再现出来。这样的表演式学习不仅能加深对习俗知识的了解，培养学生的想象能力，也能提高学生的综合素质，为节气课堂注入了活力。
立春“咬春”、吃春饼，惊蛰食香椿，孩子们个个化身小厨神，有的凉拌香椿，有的做香椿炒蛋，有的注重色香味俱全做出香椿豆腐，让春天透过味蕾进入孩子们的生活，让时节的味道永驻心间。
传承节气知识，弘扬中华传统文化，作为接班人的小学生是主力军，小学语文课堂是主阵地。课内、课外衔接学习，让学生带动家长，让家长助力学生，都成为节气文化的探索者和传承人，在节气的滋养带动下诗意地生活。
参考文献：
[1]章振乐《节气课程：让传统浸润童心》2018.8
[2]李健《“节气课程”建设与综合化实施》2019