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从汉族来的文成公主呀，带来粮食三千八；从汉族来的文成公主呀，带来匠人五千五；从汉族来的文成公主呀，带来牲畜五千五。
当我从海拔3000米的古镇中醒来，迎接我的除了没有一丝杂质的蓝天和肆无忌惮的日光，便是耳边响起的这首童谣。看着灰浆包裹着青砖的古城墙、小桥流水的古街巷，一时间，我竟然分不清现在是公元的哪个纪元。
打开房门，一阵高原之风迎面而来，奈希木大叔朝我招了招手，他的脸上有着岁月的痕迹，他一笑，那融合着久远的热情便撒满了整个院子。
奈希木大叔是回族，世世代代生活在松潘，经营一家小小的客栈，客栈的院子里种满了昂扬的鲜花。
迎来送往，大叔对待每个客人都好像是自己的家人。“昨晚睡得冷吗？我特意加了一床毛毯。”大叔的普通话并不是很标准，带着浓浓的口音。“不会不会，很温暖。”我微笑着回答。奈希木大叔笑得更开心了：“姑娘，过来吃点早饭，自己家做的，别嫌弃。吃完之后，刚好赶上车去黄龙。”
女娲：以身补天，再无水患
赶赴松潘县黄龙的路上，司机几次停车让我们这些久居城市的人看看高原。清晨高山上起着淡淡的雾，伸手触摸便能感受到一阵微麻的冰凉，闭上眼睛慢慢地吸气，似乎能闻到冰雪消融的味道，这味道慢慢地爬满全身，爬满来自于岷山雪宝顶的千年不变的冰川印记。
沿路的高原上甚少有人家，只有黑色魁梧的牦牛随意地漫步，它们完全没有理会路过的我们，而藏族司机多杰每一次遇到牦牛挡路，都会耐心地等它通过。同行的人好奇是不是怕牦牛生气对车辆造成危险，多杰摇了摇头，指着远处的大山：“不是，这里，是它们的！”看着远方渐渐在日光中苏醒的森林，看着积着雪的山顶，我蓦然感到了一种卑微：是啊，多杰就和这里生活的大多数藏人一样，把自然的所有馈赠都视为一种神明的恩赐，而我作为一个闯入的游客，却时刻保持着以自我为中心的想法。
黄龙就在这份恩赐的中心，初见时，并不以为意，因为层叠的森林我早已在九寨沟便见识过了。多杰指引着我，让我顺着路往上走，周围有贩卖氧气罐的小贩，但下车的游客似乎贪恋着久未闻过的新鲜空气，无一例外地拒绝了。
沿着森林而上，沿途有人轻轻地讲解着黄龙的历史：相传，共工大战之后，怒触不周山，将支撑着天的天柱折断，打得无法承受万物，大火蔓延，洪水泛滥，猛兽肆虐。女娲看到以后，便冶炼五色石修补苍天，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵住了洪水，最后用身体堵住了天空的漏洞，至此人间再无水患。
黄龙便是当年女娲遗留的五彩池，而我在看到五彩池的那一刻，顿时理解当地人对它的顶礼膜拜。日光下，阶梯型的水池层层往下，就好像一个个珠玉打造的托盘。一种蓝色从上而下形成了奇妙的渐变，靛蓝越过了一湾水池，变成了蔚蓝，视线的下一秒突然转成了孔雀蓝，宛如多杰身上带着的孔雀石。此时，黄龙亦是，从澄澈的秋香色到最淡雅的日光色，我再度回头看了看多杰的黄玛瑙，一种从未有过的了然在我心中散开：哪怕这里的藏民不缺钱，可以买到更好的首饰，但他们依然佩戴民族的饰物，因为这些并不是他们用以炫耀的珠宝，而是代代相传的感念——感念着世人遭受危难之际挺身而出的女娲，这样每一次身处天空的女娲看向世间，都能看到人类对她慈悲的回应。
文成公主：自我之后，唐蕃再无战事
从黄龙回松潘的路上，我一路沉默，看着慢慢沉下来的天空，星空好像一张大网覆盖在我的身上，无限柔情地诉说着千年的故事。
疲惫的我刚下车，奈希木大叔便匆匆迎了上来，给我披上了一件小外套：“冷了吧，我们这里傍晚过后就很冷。”
走在古镇的小路上，身边经过了形形色色的人，有穿着藏袍的，有带着白帽的，松潘作为一个多民族的聚集地，藏、羌、回、汉族的人们生活在一起，独立存在却又彼此融合。一家大盘鸡的店面旁边就挨着一家拉面馆，再往前走走，便能看到藏民开的酥油茶馆。一条小路走到底，就能看到文成公主和松赞干布的雕像。松赞干布的手指指着远方，指着人间仙境九寨沟的方向。
我站在文成公主的雕像前，回想起她的故事：川主寺一役，松贊干布返藏后又遣使臣送黄金以求通婚和好，太宗正在苦恼将哪个爱女送入吐蕃时，文成公主站了出来，自愿远嫁吐蕃。从此之后两百年间，唐蕃再无战事。久而久之，汉地少了一位公主，藏区诞生了一位甲木萨（汉女神仙）。
摸着灰浆的古城墙，历经岁月几度修缮的城墙依然坚挺地站在那里，经历了盛唐，走过了大明，迎接了长征，每一个关隘，每一处兵囤，每一方靖墩，最终都在公主的眼里诞生了和平。
正想间，一个穿着藏袍的中年人左手里摇着转经筒，腰上系着乱松，三步一叩来到了文成公主的雕像前，虔诚地将一个哈达放下。
他抬头看到了我：“贵客从哪里来？”
我向他微微致意：“我从汉地来。”
大叔向我伸出手，递过一串精致的石榴石：“贵客，扎西德勒（吉祥如意）。”
我接过细密的石榴石，可是索遍全身都没有能当作礼物的东西，只能仿照他的样子弯腰致意：“扎西德勒。阿古（大叔），往哪里去？”
大叔看了看远方：“卓仑贡巴。”
我顺着他的方向，我知道他目光的远方有一座纪念修缮都江堰李冰而建立的川主寺，藏语称为卓仑贡巴。
一天世界晴
第二天起程很早，我没叫醒休息的奈希木大叔，而是独自坐上了离开的大巴。大巴缓缓开动，再度经过文成公主的塑像，忽然司机停了下来。我朝后看去，万般诧异地下了车，看着奈希木大叔气喘吁吁地赶来。
他看到下车的我，顿时笑了起来，朝我的手心塞了两个鸡蛋，热腾腾地冒着热气：“我知道你们汉家女娃喝不惯牦牛奶，这是自家养的鸡下的蛋，新鲜好吃，路上吃！”
一股温柔的暖流涌遍全身，直冲眼眶，一片模糊之中，我看到了明媚的日光，看到了无暇的苍穹，看见了矗立着的文成公主的雕像。
呐，你听到了吗？古老的歌谣穿过千年，陪伴着公主，仰慕着女娲，守望着这片国度上的人们，不分民族，不论籍贯，不分语言，都得享太平。
当我从海拔3000米的古镇中醒来，迎接我的除了没有一丝杂质的蓝天和肆无忌惮的日光，便是耳边响起的这首童谣。看着灰浆包裹着青砖的古城墙、小桥流水的古街巷，一时间，我竟然分不清现在是公元的哪个纪元。
打开房门，一阵高原之风迎面而来，奈希木大叔朝我招了招手，他的脸上有着岁月的痕迹，他一笑，那融合着久远的热情便撒满了整个院子。
奈希木大叔是回族，世世代代生活在松潘，经营一家小小的客栈，客栈的院子里种满了昂扬的鲜花。
迎来送往，大叔对待每个客人都好像是自己的家人。“昨晚睡得冷吗？我特意加了一床毛毯。”大叔的普通话并不是很标准，带着浓浓的口音。“不会不会，很温暖。”我微笑着回答。奈希木大叔笑得更开心了：“姑娘，过来吃点早饭，自己家做的，别嫌弃。吃完之后，刚好赶上车去黄龙。”
女娲：以身补天，再无水患
赶赴松潘县黄龙的路上，司机几次停车让我们这些久居城市的人看看高原。清晨高山上起着淡淡的雾，伸手触摸便能感受到一阵微麻的冰凉，闭上眼睛慢慢地吸气，似乎能闻到冰雪消融的味道，这味道慢慢地爬满全身，爬满来自于岷山雪宝顶的千年不变的冰川印记。
沿路的高原上甚少有人家，只有黑色魁梧的牦牛随意地漫步，它们完全没有理会路过的我们，而藏族司机多杰每一次遇到牦牛挡路，都会耐心地等它通过。同行的人好奇是不是怕牦牛生气对车辆造成危险，多杰摇了摇头，指着远处的大山：“不是，这里，是它们的！”看着远方渐渐在日光中苏醒的森林，看着积着雪的山顶，我蓦然感到了一种卑微：是啊，多杰就和这里生活的大多数藏人一样，把自然的所有馈赠都视为一种神明的恩赐，而我作为一个闯入的游客，却时刻保持着以自我为中心的想法。
黄龙就在这份恩赐的中心，初见时，并不以为意，因为层叠的森林我早已在九寨沟便见识过了。多杰指引着我，让我顺着路往上走，周围有贩卖氧气罐的小贩，但下车的游客似乎贪恋着久未闻过的新鲜空气，无一例外地拒绝了。
沿着森林而上，沿途有人轻轻地讲解着黄龙的历史：相传，共工大战之后，怒触不周山，将支撑着天的天柱折断，打得无法承受万物，大火蔓延，洪水泛滥，猛兽肆虐。女娲看到以后，便冶炼五色石修补苍天，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵住了洪水，最后用身体堵住了天空的漏洞，至此人间再无水患。
黄龙便是当年女娲遗留的五彩池，而我在看到五彩池的那一刻，顿时理解当地人对它的顶礼膜拜。日光下，阶梯型的水池层层往下，就好像一个个珠玉打造的托盘。一种蓝色从上而下形成了奇妙的渐变，靛蓝越过了一湾水池，变成了蔚蓝，视线的下一秒突然转成了孔雀蓝，宛如多杰身上带着的孔雀石。此时，黄龙亦是，从澄澈的秋香色到最淡雅的日光色，我再度回头看了看多杰的黄玛瑙，一种从未有过的了然在我心中散开：哪怕这里的藏民不缺钱，可以买到更好的首饰，但他们依然佩戴民族的饰物，因为这些并不是他们用以炫耀的珠宝，而是代代相传的感念——感念着世人遭受危难之际挺身而出的女娲，这样每一次身处天空的女娲看向世间，都能看到人类对她慈悲的回应。
文成公主：自我之后，唐蕃再无战事
从黄龙回松潘的路上，我一路沉默，看着慢慢沉下来的天空，星空好像一张大网覆盖在我的身上，无限柔情地诉说着千年的故事。
疲惫的我刚下车，奈希木大叔便匆匆迎了上来，给我披上了一件小外套：“冷了吧，我们这里傍晚过后就很冷。”
走在古镇的小路上，身边经过了形形色色的人，有穿着藏袍的，有带着白帽的，松潘作为一个多民族的聚集地，藏、羌、回、汉族的人们生活在一起，独立存在却又彼此融合。一家大盘鸡的店面旁边就挨着一家拉面馆，再往前走走，便能看到藏民开的酥油茶馆。一条小路走到底，就能看到文成公主和松赞干布的雕像。松赞干布的手指指着远方，指着人间仙境九寨沟的方向。
我站在文成公主的雕像前，回想起她的故事：川主寺一役，松贊干布返藏后又遣使臣送黄金以求通婚和好，太宗正在苦恼将哪个爱女送入吐蕃时，文成公主站了出来，自愿远嫁吐蕃。从此之后两百年间，唐蕃再无战事。久而久之，汉地少了一位公主，藏区诞生了一位甲木萨（汉女神仙）。
摸着灰浆的古城墙，历经岁月几度修缮的城墙依然坚挺地站在那里，经历了盛唐，走过了大明，迎接了长征，每一个关隘，每一处兵囤，每一方靖墩，最终都在公主的眼里诞生了和平。
正想间，一个穿着藏袍的中年人左手里摇着转经筒，腰上系着乱松，三步一叩来到了文成公主的雕像前，虔诚地将一个哈达放下。
他抬头看到了我：“贵客从哪里来？”
我向他微微致意：“我从汉地来。”
大叔向我伸出手，递过一串精致的石榴石：“贵客，扎西德勒（吉祥如意）。”
我接过细密的石榴石，可是索遍全身都没有能当作礼物的东西，只能仿照他的样子弯腰致意：“扎西德勒。阿古（大叔），往哪里去？”
大叔看了看远方：“卓仑贡巴。”
我顺着他的方向，我知道他目光的远方有一座纪念修缮都江堰李冰而建立的川主寺，藏语称为卓仑贡巴。
一天世界晴
第二天起程很早，我没叫醒休息的奈希木大叔，而是独自坐上了离开的大巴。大巴缓缓开动，再度经过文成公主的塑像，忽然司机停了下来。我朝后看去，万般诧异地下了车，看着奈希木大叔气喘吁吁地赶来。
他看到下车的我，顿时笑了起来，朝我的手心塞了两个鸡蛋，热腾腾地冒着热气：“我知道你们汉家女娃喝不惯牦牛奶，这是自家养的鸡下的蛋，新鲜好吃，路上吃！”
一股温柔的暖流涌遍全身，直冲眼眶，一片模糊之中，我看到了明媚的日光，看到了无暇的苍穹，看见了矗立着的文成公主的雕像。
呐，你听到了吗？古老的歌谣穿过千年，陪伴着公主，仰慕着女娲，守望着这片国度上的人们，不分民族，不论籍贯，不分语言，都得享太平。