随机扩增多态性DNA技术对绿色气球菌的相关性分析

来源 :中国兽药杂志 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liongliong538
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
随着分子生物学的发展,16S、23S rRNA以及16S~23S rRNA已应用于菌种鉴定。16S~23S rRNA的基因间隔区相对于前两者有较高的变异性,弥补了16S和23S rRNA保守性强,分化程度不够的缺点。本研究对7株绿色气球菌和两株屎肠球菌扩增16S~23S rRNA基因间隔序列。通过随机扩增多态性DNA技术分析绿色气球菌DNA,评价不同菌株间的克隆相关性及耐药性。
其他文献
关于中国佛教文化的基本结构,它是由佛教器物、佛教惯制与佛教理念三个不同层次的文化单元共同组成的三元一体结构。在此结构中,三个文化单元之间相互作用,相互制约,是一种有机结
因果报应的观念是佛教人生观、伦理观的思想基础。佛教传入之前,中国已经存在报应观念,尽管佛教和儒家善恶报应观旨归相同,但是二者在善恶标准、主体承担、实现动力、实现过
本文从社会基础、思想基础等方面探讨了青海藏区部落习惯法的产生。
编者按:由复旦大学主办的“上海论坛2018”主题为“全球治理与亚洲——变动世界中的亚洲责任”。《智库理论与实践》编辑部承办了上海论坛子论坛“科技创新中心建设的国际比较与借鉴”,议题涉及:国家科技创新中心建设的经验与战略措施;对经济、产业发展的融合互动;成果转化与技术转移;人才建设;一带一路国家协同创新、共同发展等。子论坛同时设置“利用长三角的创新文化和人才优势助力上海科创中心建设”及“利用科技成果
高原藏族在数千年的生态环境适应过程中,形成独特的环境—文化适应模式,由于自然环境的特殊严酷和脆弱,在高原藏区形成广泛的自然禁忌和神山圣水的集体表象,作为一种观念体系