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王平国自幼受家乡前辈书法家王家棐的影响，醉心于书法。自学生时代起，他便广泛涉猎音乐、绘画、书法、篆刻、武术、文学等领域。几十年来，他虽游艺四方，但对书法自始至终抱持执著，笔墨纸砚常伴身旁。他对书法的执著如同珍藏几十年的茗香苦茶，明知味涩，却甘之如饴。处于对书法的执著信仰，他常说：“不见门户，罔论形意，为执传统，痛并快乐，此心不渝。”古语有云：“千里之行，始于足下；九层之台，起于垒土。”王平国的格局，是以精微的、广阔的存在感来实现一个饱满的、殷实的生命过程，以宏观的思想与远见，身体力行，拾阶而上，积累一种不断升华的人生气象。云蒸雾绕而归于平常，于收放通达中，反观自我来路。
当然，书法艺术伴随着他走过了人生漫长的一段岁月，如今，已经成为一种自然的生命存在过程。在这个过程中，他跌宕起伏的生活百态与千思万绪，藉由书法艺术多元化的表现形式，进入到一种抽象的写意。其书法艺术取法高古，研习历代著名书法家的创作，博采众长，不拘一格。如果说人的一生是一支峰峦绵延、云水连天的交响乐，那么王平国则是在试图凭借这种不拘一格的自由，来演奏这交响乐“峰回路转、柳暗花明”的精神韵律之美。其境高远、辽阔，放达于千里之外，或内敛、端庄，收于咫尺之内，都能透过他开合有度的书法艺术的笔墨形式、韵味得以阐释。
陶瓷书法，顾名思义，即以陶瓷为表现载体的书法艺术。王平国的陶瓷书法，结合了中国传统书法艺术的多元表现形式与丰富的陶瓷语言传达这两种古老文化符号的独特魅力，以陶瓷特有的器型、肌理、纹饰之美来衬托书法艺术的韵味，以书法艺术高雅的文化格调来装饰陶瓷，两者相得益彰，比起单一的文化符号、形式更胜一筹。在景德镇这块天然的陶瓷艺术沃土上，王平国正致力于拓展陶瓷书法传承与发展的独立道路。正是因为陶瓷与书法皆承载了中国深厚的历史与文化，两者的结合，既创新了陶瓷书法的表现形式与意味，又传承了文化，既是趋向个人的艺术探索，也是社会担当的一部分。
人的一生是一条浩瀚的河流，书法艺术可以说是王平国通向人生康庄大道的一条主脉。他在其中阐释着生命大进程中旷达、精微的体验，释放着作为现代文人的理想情怀。但他对艺术与生活有另一种清醒的认识，更加强调人作为人的主体意识，以全局性的宏观视野来看待人本身的人生价值与社会价值。于他，真正博大的浪漫主义情怀是来源于对生活本身的深度参与。所谓“文以载道”“学以致用”，在王平国看来可以理解为，人与社会交集的深广才是他观念中更为宏大的艺术使命。而这其实回归到一个人的综合修养的探讨，从艺术领域本身而言，王平国对书法、绘画、篆刻、诗词、收藏品鉴等皆有涉猎，融会贯通。
当然，书法艺术伴随着他走过了人生漫长的一段岁月，如今，已经成为一种自然的生命存在过程。在这个过程中，他跌宕起伏的生活百态与千思万绪，藉由书法艺术多元化的表现形式，进入到一种抽象的写意。其书法艺术取法高古，研习历代著名书法家的创作，博采众长，不拘一格。如果说人的一生是一支峰峦绵延、云水连天的交响乐，那么王平国则是在试图凭借这种不拘一格的自由，来演奏这交响乐“峰回路转、柳暗花明”的精神韵律之美。其境高远、辽阔，放达于千里之外，或内敛、端庄，收于咫尺之内，都能透过他开合有度的书法艺术的笔墨形式、韵味得以阐释。
陶瓷书法，顾名思义，即以陶瓷为表现载体的书法艺术。王平国的陶瓷书法，结合了中国传统书法艺术的多元表现形式与丰富的陶瓷语言传达这两种古老文化符号的独特魅力，以陶瓷特有的器型、肌理、纹饰之美来衬托书法艺术的韵味，以书法艺术高雅的文化格调来装饰陶瓷，两者相得益彰，比起单一的文化符号、形式更胜一筹。在景德镇这块天然的陶瓷艺术沃土上，王平国正致力于拓展陶瓷书法传承与发展的独立道路。正是因为陶瓷与书法皆承载了中国深厚的历史与文化，两者的结合，既创新了陶瓷书法的表现形式与意味，又传承了文化，既是趋向个人的艺术探索，也是社会担当的一部分。
人的一生是一条浩瀚的河流，书法艺术可以说是王平国通向人生康庄大道的一条主脉。他在其中阐释着生命大进程中旷达、精微的体验，释放着作为现代文人的理想情怀。但他对艺术与生活有另一种清醒的认识，更加强调人作为人的主体意识，以全局性的宏观视野来看待人本身的人生价值与社会价值。于他，真正博大的浪漫主义情怀是来源于对生活本身的深度参与。所谓“文以载道”“学以致用”，在王平国看来可以理解为，人与社会交集的深广才是他观念中更为宏大的艺术使命。而这其实回归到一个人的综合修养的探讨，从艺术领域本身而言，王平国对书法、绘画、篆刻、诗词、收藏品鉴等皆有涉猎，融会贯通。