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现代文学史家普遍认为，我国白话新诗肇始于以胡适为代表的五四时期。然而通过考察晚清时期西方传教士特别是宾威廉的《续天路历程官话》（1866），以及后来《圣经》文本中的诗歌翻译，表明情况并非如此。此类诗歌翻译，无论是语言形式，还是诗体形式、节奏模式，都迥异于中国传统的格律诗，基本实现了五四先驱者所倡导的“诗界革命”之鹄的。这一历史的还原有助于学界重新思考中国现代诗歌的生成。