大单元视域下党史教育融入《百合花》的教学实践

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以大单元视域下党史教育融入《百合花》的教学实践为例,浅谈一线语文教师在教学处理时,应充分挖掘教材中的党史教育价值,让党史发挥“立德树人”作用,深层次融入新时代青年精神血脉之中.
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《礼记·乐记》是中国古代乐论的经典文献,它不仅是先秦以来音乐思想的总结与发展,也是我国最重要、最系统的音乐美学论著.它不仅论及音乐的本源、音乐的特征、音乐的美感、音乐的社会功用等方面的内容,且其中包含了中国古代最完善的音乐美育思想体系.本文主要从音乐美育思想建立的基础,音乐美育的核心功能、美育实施的必要性等方面阐述了《乐记》的音乐美育思想,梳理其建立的以美育人的思想价值体系.
诗人现在你第一个上场rn花朵的葬仪已经结束无须对物rn感伤吟过的主题不可重现rn这就是神祗退出后的空旷环顾rn谢幕的世界胜利的夏天在鼓掌rn诗人当你被迫脱下残雨rn浸透的衣裳诗和纸张已腐烂在地上rn这是华清的诗集《形式主义的花园》中收入的最早的一首诗,《悲剧在春天的N个展开式》,按照200余行的规模,算是一首准长诗作品了.它写于1990至1992年,但发表迟至1995年.这是它的结尾部分,在我看来,是试图预言那一时期青春主题和总体性想象的结束.作为时代的观察者,它的抒情声音在决绝中饱含了清醒的痛楚.
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文学是社会生活的反映,自然要展现美的观念和形态.文学表现什么样的人物美,如何表现人物美,既可以折射时代的政治、文化和审美倾向,也能传达出作家与时代的关系,以及作家的审美个性和艺术追求等.女性美是人类文学艺术美的恒久中心,因此,我们考察中国当代乡土小说中美的观念和形象,也选择以女性美为典型.
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古诗词艺术歌曲是中国艺术歌曲的代表性样式.当艺术歌曲传入中国后,中国音乐创作者创造性的采用古诗词为歌词,谱写出了一首首佳作.与西方艺术歌曲相比,中国古诗词艺术歌曲有着不同的审美风貌,集中展示着中华民族独有的美学追求与文化内涵.对此,本文从中国古诗词艺术歌曲的发展脉络谈起,对其审美特征进行了总结,并将就如何高质量的演唱这些佳作提出了认识和建议.
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中国古诗词歌曲博大精深,既有艺术歌曲的普遍音律美,同时兼有民族性与中国传统文化艺术多元的特点.中国古诗词歌曲重在“意境”.窥一斑而知全豹,本文以歌曲渔翁为例,从诗词的文学意境美,音乐本体设计意境美,及歌者演唱方法三个角度进行分析.
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