儒家与民族主义能否相容

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贝淡宁诉诸儒家经典《大学》的“修、齐、治、平”。贝淡宁认为,这一次第暗示国和天下的理想不仅相容,而且,前者对后者而言具有价值的先在性。贝淡宁尝试做三件事:1.论证儒家与民族主义相容;2.扼要论述一种可欲求的儒家民族主义;3.论证在当代中国社会倡举儒家民族主义有很强的政治理由。其文主要篇幅乃处理前两部分。贝淡宁对一个主张做了非常有趣的、考虑周密的、平衡的和明晰的 Bei Daining resorted to Confucian classics “university”, “repair, Qi, governance, peace.” According to Beiduning, this time suggests that the ideals of the country and the world are not only compatible, but also that the former is valuable to the latter. She is trying to do three things: 1. To prove that Confucianism is compatible with nationalism; 2. To give a brief account of a desirably Confucian nationalism; 3. To demonstrate that there is strong political justification for advocating Confucian nationalism in contemporary Chinese society . The main length of his text is dealing with the first two parts. She is very interesting, well thought out, balanced and clear about a proposition
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