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如果一个精英在一个地方坚守十年，我相信这本身就是一种成功，他已经用他的行动照亮了一个小地方。
陈统奎 上海财大社会企业研究中心副主任。2009年，台湾桃米村生态村庄之行，给予他最大的感受是，农村的面貌是可以依靠村民自己的能力去改变，实现由下至上、由内至外的变革。工作之余，他在海南海口秀英区永兴镇率乡邻开展故乡的生态重生之路。
与现时中国经济社会发展阶段相对应的20世纪70年代的日本社会，以及20世纪90年代的中国台湾社会，都出现过精英返乡热潮，他们开创了“社区营造”这股时代潮流，发愿“改变世界从社区出发”，在乡村社区成立“历史景观保存协会”、“街屋委员会”、“故乡会”、“社区营造协会等各种名目的执行机构，发动社区，发动民众，再造新乡土。
当下中国，愈来愈多人返乡筑梦。大多数从有机农业或自然农法农业起步。这是一股隐微而坚定的返乡潮，越来越多人放弃都会生活，返乡去做更有生命力的筑梦工程。
返乡不是抛弃城市
何谓返乡，我的认识是要返回乡土中国，前进到乡村社会，一种是返回自己的故乡；一种是返回到其他乡村，日久他乡是故乡，从日本和台湾的成功案例来看，这一种很多是返回外家乡下，即回到老婆出生的乡村创业。乡土社会是一个人情社会，旧有的人脉网络对返乡者而言是一笔难能可贵的社会资本。
不过，对于返乡，我还有另外一层理解，即我认为可以分为物理返乡（身返）和非物理返乡（知识、智慧、资源等返乡）两种。我尤其强调，需要有一批非物理返乡的人在城市搭平台，开展类似社群支持农业、消费者共同购买运动、农夫市集、终端门店等工作，为物理返乡创业的人连接城乡，通过城乡互动互助，让物理返乡创业的人有市场的保证。
返乡绝不能仅仅是一种理想主义，我们需要的是“解决现实问题，在发展自己的同时惠及社会”这样的返乡行动。返乡不是抛弃城市，恰恰是去做一件连结城乡的工作。一方面，精英返乡造福乡里，另一方面成功的返乡代表成为榜样，激励更多年轻一代返乡。城乡差距这个全球性难题，其解决方案不是靠高谈阔论整出来的，是靠一个个返乡人用艰辛行脚一点一滴弥合的。可以肯定地说，没有精英返乡，乡土中国就会继续沉沦下去，继续凋敝下去，那么谁都阻挡不住每年成千上万的古村落的消失！
非官方意志
对比两岸中国，我发现一个奇特的反差。
台湾在鼓励“还乡幸福”，政府通过贴息贷款、多元就业补助等政策，鼓励年轻人还乡创业。反观大陆，现在的官方意志是鼓励“城镇化”。这就注定，政府掌握的资源大多数要分给城镇，政府制定的政策也是倾向城镇。换言之，作为逆流而上的返乡潮，他们面临的现实环境非常困难，回到乡村，他们面临资金、土地、税收等各种政策性门槛，各种不确定性困扰着无数返乡精英。
返乡精英能耐再大，碰到这些问题他们一点能耐也没有。因为政策制定权在政府手里，不在个体手里，不管你多么优秀。眼下返乡的人，要创出一番成功事业来，是很难很难的。正因为如此，对于那些返乡的人，我们肃然起敬，不管他所做的事业是否成功。我甚至鼓励大家，不要急于评判他们成功与否，尤其不能单纯用经济成效来评判。
我相信，有一天，大陆中央政府也会鼓励“还乡幸福”的。而这一天，我们不能等来，要争取来。我们需要成千上万个精英返乡，改变一个个小地方，让政府看见精英的力量，看见自下而上再造乡土的力量。我们不需要政府颁发命令，再来一场自上而下的上山下乡运动，我们需要的是政府提供政策鼓励个体返乡，并为返乡精英采取提供金融扶持等策略，让真正有志于改变中国乡村落后面貌的人回到乡村，再造乡村，这也是一个大大的中国梦。
明知山有虎，偏向虎山行，这是当下返乡精英的精神。但我们不是武松，上山打虎，那就呼朋唤友吧，千万不要一个人孤独前行。只有社群的力量才能改变乡土中国，绝对不是靠个人英雄。
陈统奎 上海财大社会企业研究中心副主任。2009年，台湾桃米村生态村庄之行，给予他最大的感受是，农村的面貌是可以依靠村民自己的能力去改变，实现由下至上、由内至外的变革。工作之余，他在海南海口秀英区永兴镇率乡邻开展故乡的生态重生之路。
与现时中国经济社会发展阶段相对应的20世纪70年代的日本社会，以及20世纪90年代的中国台湾社会，都出现过精英返乡热潮，他们开创了“社区营造”这股时代潮流，发愿“改变世界从社区出发”，在乡村社区成立“历史景观保存协会”、“街屋委员会”、“故乡会”、“社区营造协会等各种名目的执行机构，发动社区，发动民众，再造新乡土。
当下中国，愈来愈多人返乡筑梦。大多数从有机农业或自然农法农业起步。这是一股隐微而坚定的返乡潮，越来越多人放弃都会生活，返乡去做更有生命力的筑梦工程。
返乡不是抛弃城市
何谓返乡，我的认识是要返回乡土中国，前进到乡村社会，一种是返回自己的故乡；一种是返回到其他乡村，日久他乡是故乡，从日本和台湾的成功案例来看，这一种很多是返回外家乡下，即回到老婆出生的乡村创业。乡土社会是一个人情社会，旧有的人脉网络对返乡者而言是一笔难能可贵的社会资本。
不过，对于返乡，我还有另外一层理解，即我认为可以分为物理返乡（身返）和非物理返乡（知识、智慧、资源等返乡）两种。我尤其强调，需要有一批非物理返乡的人在城市搭平台，开展类似社群支持农业、消费者共同购买运动、农夫市集、终端门店等工作，为物理返乡创业的人连接城乡，通过城乡互动互助，让物理返乡创业的人有市场的保证。
返乡绝不能仅仅是一种理想主义，我们需要的是“解决现实问题，在发展自己的同时惠及社会”这样的返乡行动。返乡不是抛弃城市，恰恰是去做一件连结城乡的工作。一方面，精英返乡造福乡里，另一方面成功的返乡代表成为榜样，激励更多年轻一代返乡。城乡差距这个全球性难题，其解决方案不是靠高谈阔论整出来的，是靠一个个返乡人用艰辛行脚一点一滴弥合的。可以肯定地说，没有精英返乡，乡土中国就会继续沉沦下去，继续凋敝下去，那么谁都阻挡不住每年成千上万的古村落的消失！
非官方意志
对比两岸中国，我发现一个奇特的反差。
台湾在鼓励“还乡幸福”，政府通过贴息贷款、多元就业补助等政策，鼓励年轻人还乡创业。反观大陆，现在的官方意志是鼓励“城镇化”。这就注定，政府掌握的资源大多数要分给城镇，政府制定的政策也是倾向城镇。换言之，作为逆流而上的返乡潮，他们面临的现实环境非常困难，回到乡村，他们面临资金、土地、税收等各种政策性门槛，各种不确定性困扰着无数返乡精英。
返乡精英能耐再大，碰到这些问题他们一点能耐也没有。因为政策制定权在政府手里，不在个体手里，不管你多么优秀。眼下返乡的人，要创出一番成功事业来，是很难很难的。正因为如此，对于那些返乡的人，我们肃然起敬，不管他所做的事业是否成功。我甚至鼓励大家，不要急于评判他们成功与否，尤其不能单纯用经济成效来评判。
我相信，有一天，大陆中央政府也会鼓励“还乡幸福”的。而这一天，我们不能等来，要争取来。我们需要成千上万个精英返乡，改变一个个小地方，让政府看见精英的力量，看见自下而上再造乡土的力量。我们不需要政府颁发命令，再来一场自上而下的上山下乡运动，我们需要的是政府提供政策鼓励个体返乡，并为返乡精英采取提供金融扶持等策略，让真正有志于改变中国乡村落后面貌的人回到乡村，再造乡村，这也是一个大大的中国梦。
明知山有虎，偏向虎山行，这是当下返乡精英的精神。但我们不是武松，上山打虎，那就呼朋唤友吧，千万不要一个人孤独前行。只有社群的力量才能改变乡土中国，绝对不是靠个人英雄。