【摘 要】
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竹内好是日本战后反省本国文化的思想家之一。他的与众不同之处,在于始终以鲁迅的精神高度作为反省日本文化的标杆,因此也始终把那场失败了的战争作为日本文化的本质表现来进
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竹内好是日本战后反省本国文化的思想家之一。他的与众不同之处,在于始终以鲁迅的精神高度作为反省日本文化的标杆,因此也始终把那场失败了的战争作为日本文化的本质表现来进行反省。本文着眼于竹内好笔下鲁迅精神与日本文化的交锋展开讨论。首先,以竹内好战后的鲁迅研究文章中涉及反省日本文化的篇章为材料,分析竹内好如何凭藉鲁迅的看似"失败"的坚实与"绝望"来反思日本的"优等生文化"和"无绝望的人道主义"。其次,考察竹内好在紧张复杂的安保反对运动中怎样把鲁迅的精神与智慧化为自身的力量,以运动为契机亲身深入日本的文化中,研究、解剖,分别好坏,努力利导、改进,为乏力的战后宪政注入绝望与反抗的生命力,在震荡的历史风云中显现了一个受益于鲁迅而成熟起来的思想家真挚稳健的风范。最后,聆听竹内好倾力译介鲁迅之际的心声,特别是其"鲁迅毒性强烈"这一独特的赞誉和期许所传达的凭藉鲁迅与日本文化的惯性作战之决心。
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