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【分类号】G633.2
要真正让政治课教学精彩出众，就必须通过“课前预设注重教材学生实际、课内关注捕捉生成资源和加强思辨能力培养、课外强化并落实延伸要求”等这些有效的互动使政治课堂焕发勃勃生机，让政治课堂出彩！
一、在预设解读中互动，贴近教学实际
课堂教学中真正实现有效互动的起始点应是教师有效的预设，而有效预设必须贴近教学实际，教学最大的实际便是教材和学生。所以教师应在课前着重研读课堂互动的联结点即教学文本，文本是学生学习的载体，是被期待内化为学生内在素质的依据，课堂教学的主要目的在于以文本教学内容为依据发展学生的智力。文本内容又是教学改革、教育思想转变、教师辛勤劳动的结晶，它给学生的既是知识、科学，又是思想、素质，更是认识问题、解决问题的方法。文本教学的呈现一般要通过学习材料如情境体验来实现，当然情境体验只是文本内容呈现的一个道具，情境的设置一定要切合文本内容。所以教师务必要在充分研读和把握教材文本内在本质的基础上筛选并设置相关情境，紧扣文本设置有效问题，能让学生感悟到教学内容的内在意蕴。这样才能使课堂互动良性开展。如在《博大精深的中华文化》的教学时，教师在认真读、研、析文本的前提下，“嚼烂、吃透”文本做到“腹中有本”后，在“了解中华文化是独树一帜、独领风骚”的教学目标的引导下，教师先以情境问题展开：“纵观五千多年的中华文化，让你引以为豪的有哪些？为什么？”学生如数家珍般列出中华文化的众多灿烂实例。教师为突出各民族的创造力、凝聚力，也为了落实“通过比较学习使学生掌握中华文化博大精深的原因：一方水土，一方文化”这一目标，教师可创设“我有我特色”情境活动：把全班同学分成两组，分别扮演来自吴越之地和滇黔之地的角色，并要求说出本民族的特色文化（如服装、节日、饮食等）。创设该情境活动目的是让学生了解“在不同的历史环境、不同的经济发展因素影响下，各民族呈现不同的文化”，并水到渠成得出结论：各民族文化都有自己的个性，都有自己的创造力，也正因为他们的凝聚力才共同形成了中华文化的“博大精深”。这活动与标题“一方水土，一方文化”紧扣得恰到好处。“中华之瑰宝，民族之骄傲”则是对前面内容的总结。可设置“舞林大比武”环节，呈现各民族的舞蹈图片，让学生感受各民族文化异彩纷呈，却又有共同之处，并懂得各民族都对中华文化做出了相应的贡献，增强了民族认同感、民族自豪感。这样整个教学互动过程恰当地体现了文本所传递的编者意图、情感内涵，在师生愉悦轻松的互动中水到渠成地高效达成了教学目标。
二、在生成点拨中互动，彰显教学智慧
课堂有效互动挑战着教师的教学策略与教学技能。首先需要教师改变“一言堂”的习惯，反思自己的教学实践，勇于超越自我，洞察并捕捉课堂上的各种各样生成性“闪光点”资源，形成新的教学智慧，增强新的教学本领。教师要有应对教学过程的突发性情况和学生提出的可能性问题的能力，做到心中有数、临阵不乱；要有开放性、前瞻性的教学意识。如在《政治生活》中有关政府、党等内容的教学时，基于现实中的某些负面因素学生往往会产生对政府和党认识的不同声音，这就要求教师要有耐心，而且凭着高超的教学智慧和课堂驾驭能力，有针对性的列举实例让学生体会、理解，而不是强迫接受教材的正面教导，更不能对此不闻不问。教师还要有课堂旁逸的本领，比如可以让学生讲述一下他们所了解一些逸闻趣事，如在《文化在交流中传播》教学时，可让学生谈谈父母在商业贸易过程中文化传播的见闻，既可调节课堂气氛，强化互动作用，又可让学生深刻领会理论来源于生活中的政治学科特点。在《传统文化的继承》教学中，教师可以让学生列举那些产生于历史上而仍然保留在现实中的传统文化实例，并谈谈自身的感受。教师也可以收放自如地调动自身知识储备库中与所讲内容有关的相关素材，如在《传统文化的继承》教学中，教师可列举平时关注积累的“因不让座位给老年人而遭人恶打”的电视镜头和与之关联的电影《搜索》片段，以进一步印证课本的理论，而不是简单的说教。
三、在思辨纠错中互动，凸显德育价值
教学互动过程不仅是认知互动过程，在此过程中必然伴随着强烈的思辨、价值观等情感互动。学生和教师都有自己独特的思维和能力，也都会犯错误。而且由于学生在知识能力、理解方法、思维方式等方面存在弱点，他们往往更容易接受现实生活中的负面信息，甚至会放大这些负面信息的影响效能，而对政治课本的正面理论产生抵触情绪，甚至对政治老师产生怀疑、嗤之以鼻，大大削弱了政治课本该有的德育价值功能。思想政治课教学的实质是将社会对学生有关政治、法律、思想、道德方面的要求转化为学生在这些方面的思想、情感、品德、觉悟、乃至人格。于是课堂上教师单向的课本信息传递，就不能保证教师了解学生更深层的思想活动，解决学生头脑中的疑虑和困惑，将思想引向深入，政治课的定向育人和规范导向的道德功能就不能很好实现。所以教师在教学过程中，要允许学生充分发表自己的见解，鼓励学生质疑，准许学生“插嘴”、大声发笑。不用“错了”、“你怎么会有这种想法，不要乱说”等课堂“忌语”来否定学生。允许有“意外情況”、“节外生枝”情况的出现，不能把封闭的现成的教案或课件拿来，机械的照本宣科，而应当能随着教学互动的展开、疑点的暴露，随机应变地跟上课堂生成。比如有教师在传授完政府基本职能后，让学生感受身边政府便民利民的实例时，立马有学生大声回应“政府没有做什么啊、我一点也没感觉、环境越来越差意识”这是，这时就要求教师抓住这个“美丽的错误”，可采取学生内部互动进行反驳，让其他同龄人的亲身感受来教化、纠正该学生的错误看法，一切尽在教师的掌控中。或者就让该同学与其他同学组成正反阵营，进行辩论！在辩论中辨明道理，在争论中加深知识的理解和促进价值观的升华！最后教师总结，表明态度：世界是矛盾的世界，要用全面的观点看问题，政府官员行为也确实存在矛盾双方，但是不良现象只是矛盾的次要方面，看问题要坚持两点论和重点论的统一，这样就恰到好处地澄清了对政府的认识误区，又培养了学生的辩证思维能力。因此对于政治学科中涉及到的社会负面影响大、价值观抉择、道德两难选择等相关知识点的传授时，教师要敢于与学生交流撞击，使学生在撞击中获得认知，在撞击中界定是非，在撞击中修炼、提升道德。
世上无难事！只要教师都来做个有心人，时时刻刻用辩证思维来对待一切教学行为，学生的思辨能力定会形成，政治课的德育价值必将凸显，效益一定大大提升。
要真正让政治课教学精彩出众，就必须通过“课前预设注重教材学生实际、课内关注捕捉生成资源和加强思辨能力培养、课外强化并落实延伸要求”等这些有效的互动使政治课堂焕发勃勃生机，让政治课堂出彩！
一、在预设解读中互动，贴近教学实际
课堂教学中真正实现有效互动的起始点应是教师有效的预设，而有效预设必须贴近教学实际，教学最大的实际便是教材和学生。所以教师应在课前着重研读课堂互动的联结点即教学文本，文本是学生学习的载体，是被期待内化为学生内在素质的依据，课堂教学的主要目的在于以文本教学内容为依据发展学生的智力。文本内容又是教学改革、教育思想转变、教师辛勤劳动的结晶，它给学生的既是知识、科学，又是思想、素质，更是认识问题、解决问题的方法。文本教学的呈现一般要通过学习材料如情境体验来实现，当然情境体验只是文本内容呈现的一个道具，情境的设置一定要切合文本内容。所以教师务必要在充分研读和把握教材文本内在本质的基础上筛选并设置相关情境，紧扣文本设置有效问题，能让学生感悟到教学内容的内在意蕴。这样才能使课堂互动良性开展。如在《博大精深的中华文化》的教学时，教师在认真读、研、析文本的前提下，“嚼烂、吃透”文本做到“腹中有本”后，在“了解中华文化是独树一帜、独领风骚”的教学目标的引导下，教师先以情境问题展开：“纵观五千多年的中华文化，让你引以为豪的有哪些？为什么？”学生如数家珍般列出中华文化的众多灿烂实例。教师为突出各民族的创造力、凝聚力，也为了落实“通过比较学习使学生掌握中华文化博大精深的原因：一方水土，一方文化”这一目标，教师可创设“我有我特色”情境活动：把全班同学分成两组，分别扮演来自吴越之地和滇黔之地的角色，并要求说出本民族的特色文化（如服装、节日、饮食等）。创设该情境活动目的是让学生了解“在不同的历史环境、不同的经济发展因素影响下，各民族呈现不同的文化”，并水到渠成得出结论：各民族文化都有自己的个性，都有自己的创造力，也正因为他们的凝聚力才共同形成了中华文化的“博大精深”。这活动与标题“一方水土，一方文化”紧扣得恰到好处。“中华之瑰宝，民族之骄傲”则是对前面内容的总结。可设置“舞林大比武”环节，呈现各民族的舞蹈图片，让学生感受各民族文化异彩纷呈，却又有共同之处，并懂得各民族都对中华文化做出了相应的贡献，增强了民族认同感、民族自豪感。这样整个教学互动过程恰当地体现了文本所传递的编者意图、情感内涵，在师生愉悦轻松的互动中水到渠成地高效达成了教学目标。
二、在生成点拨中互动，彰显教学智慧
课堂有效互动挑战着教师的教学策略与教学技能。首先需要教师改变“一言堂”的习惯，反思自己的教学实践，勇于超越自我，洞察并捕捉课堂上的各种各样生成性“闪光点”资源，形成新的教学智慧，增强新的教学本领。教师要有应对教学过程的突发性情况和学生提出的可能性问题的能力，做到心中有数、临阵不乱；要有开放性、前瞻性的教学意识。如在《政治生活》中有关政府、党等内容的教学时，基于现实中的某些负面因素学生往往会产生对政府和党认识的不同声音，这就要求教师要有耐心，而且凭着高超的教学智慧和课堂驾驭能力，有针对性的列举实例让学生体会、理解，而不是强迫接受教材的正面教导，更不能对此不闻不问。教师还要有课堂旁逸的本领，比如可以让学生讲述一下他们所了解一些逸闻趣事，如在《文化在交流中传播》教学时，可让学生谈谈父母在商业贸易过程中文化传播的见闻，既可调节课堂气氛，强化互动作用，又可让学生深刻领会理论来源于生活中的政治学科特点。在《传统文化的继承》教学中，教师可以让学生列举那些产生于历史上而仍然保留在现实中的传统文化实例，并谈谈自身的感受。教师也可以收放自如地调动自身知识储备库中与所讲内容有关的相关素材，如在《传统文化的继承》教学中，教师可列举平时关注积累的“因不让座位给老年人而遭人恶打”的电视镜头和与之关联的电影《搜索》片段，以进一步印证课本的理论，而不是简单的说教。
三、在思辨纠错中互动，凸显德育价值
教学互动过程不仅是认知互动过程，在此过程中必然伴随着强烈的思辨、价值观等情感互动。学生和教师都有自己独特的思维和能力，也都会犯错误。而且由于学生在知识能力、理解方法、思维方式等方面存在弱点，他们往往更容易接受现实生活中的负面信息，甚至会放大这些负面信息的影响效能，而对政治课本的正面理论产生抵触情绪，甚至对政治老师产生怀疑、嗤之以鼻，大大削弱了政治课本该有的德育价值功能。思想政治课教学的实质是将社会对学生有关政治、法律、思想、道德方面的要求转化为学生在这些方面的思想、情感、品德、觉悟、乃至人格。于是课堂上教师单向的课本信息传递，就不能保证教师了解学生更深层的思想活动，解决学生头脑中的疑虑和困惑，将思想引向深入，政治课的定向育人和规范导向的道德功能就不能很好实现。所以教师在教学过程中，要允许学生充分发表自己的见解，鼓励学生质疑，准许学生“插嘴”、大声发笑。不用“错了”、“你怎么会有这种想法，不要乱说”等课堂“忌语”来否定学生。允许有“意外情況”、“节外生枝”情况的出现，不能把封闭的现成的教案或课件拿来，机械的照本宣科，而应当能随着教学互动的展开、疑点的暴露，随机应变地跟上课堂生成。比如有教师在传授完政府基本职能后，让学生感受身边政府便民利民的实例时，立马有学生大声回应“政府没有做什么啊、我一点也没感觉、环境越来越差意识”这是，这时就要求教师抓住这个“美丽的错误”，可采取学生内部互动进行反驳，让其他同龄人的亲身感受来教化、纠正该学生的错误看法，一切尽在教师的掌控中。或者就让该同学与其他同学组成正反阵营，进行辩论！在辩论中辨明道理，在争论中加深知识的理解和促进价值观的升华！最后教师总结，表明态度：世界是矛盾的世界，要用全面的观点看问题，政府官员行为也确实存在矛盾双方，但是不良现象只是矛盾的次要方面，看问题要坚持两点论和重点论的统一，这样就恰到好处地澄清了对政府的认识误区，又培养了学生的辩证思维能力。因此对于政治学科中涉及到的社会负面影响大、价值观抉择、道德两难选择等相关知识点的传授时，教师要敢于与学生交流撞击，使学生在撞击中获得认知，在撞击中界定是非，在撞击中修炼、提升道德。
世上无难事！只要教师都来做个有心人，时时刻刻用辩证思维来对待一切教学行为，学生的思辨能力定会形成，政治课的德育价值必将凸显，效益一定大大提升。