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一个炎热的夏日，75岁的刘桂花（化名）像往常一样，站在一栋白色二层楼的门前乘凉。这是她花毕生积蓄盖起来的，可她现在只享有乘凉的权利。
楼房归儿子居住，她则被“赶”到楼房不远处一个锈迹斑斑的铁皮房中。每到夏日，这个十多平方米大小的铁皮房就像烤箱一样。刘桂花或许将在此度过余生。
在中国东部某省这个“新农村建设示范村”里，老宅基地被收回，经统一规划后，重新分配。但只有儿子们拥有入住新居的资格，他们的父母，则要么搬到统一规划的“老人之家”社区，要么跟随儿子一起住。
刘桂花无力在“老人之家”盖房，儿子又不许她同住，只得住进儿子买给她的铁皮房。
这只是一个普通得不能再普通的农村养老案例。
2014年年中，上海财经大学组织力量，对河南、甘肃、安徽、广东等21个省份537个村的养老状况进行调研。在分析上万个样本后，新近发布的《2014中国农村 养老现状国情报告》（以下简称《报告》）显示，在一半以上的农村家庭出现空巢化、三成老人生活上需要得到照料的背景之下，仍有将近八成农村老人对自己目前的生活状况表示满意。
而根据调研人员观察，像刘桂花这样为儿女盖新居、自己住在破旧屋子的现象并不少见。
“这是农村老人在内心经过无数冲突、调适之后的无可奈何，这种满意还不如不满意！” 项目首席专家、上海财经大学人文学院院长张雄说。他皱着眉，重重地拍了一下沙发扶手。
“天经地义”的牺牲
刘桂花一提起儿子就哭。好心的老人告诉她，回答调研学生的问题，会得到20元钱，这名瘦小的老人就守在比较醒目的儿子家门口，等着工作人员来找她做问卷。
在河南鹿邑，摘一天烟草花能赚20元钱的老人把前来调研的学生团团围住，争着要做问卷，有的还与村干部产生了冲突。“真想给他们每人发20元。”课题组成员、带队调研的刘长喜说。
“年轻人住现代化小区，老年人住破砖瓦房，简直就是两个世界。”前来调研的学生唏嘘不已，当地的老人和年轻人却并不觉得有何不妥。有年轻人告诉带队老师，将来自己老了，也会把现在的二层楼重新装修留给儿子，自己去住“老人之家”。
一对老夫妻幸运地住进了孩子们的新村区。儿子外出打工，他们来帮儿媳照料孙子、耕种一家四口的土地。老太太高兴地获得了20元奖励的访谈机会，每回答一个问题都要偷眼看看旁边儿媳的脸色。59岁的老伴浇完儿子的地回到家，冲冲脚上的泥走进来，儿媳连头也没抬。
老人们的“乐观”“知足”
追随着房子和企业，大批大批的年轻人挤入城市，留下抛荒的土地和年迈的父母。空巢老人比例已经超过半数，达到55%。专家们认为，这并不新鲜的话题无疑是养老问题的重中之重。
在调研过程中，常有学生为老人们的“乐观”“知足”感慨不已，有每月领取60元劳保的老人感慨“从没想过能过上这么好的日子”。
38岁的刘长喜理解老人对温饱生活的感恩戴德，经历过战争、动乱、饥荒等灾难，这些吃上了“好面馍”的老人认为不交租、不冷不饿就是幸福，能吃能喝就是健康。
有的老人语言不通，却希望学生能留下来多聊几句；有的被问到“是否孤单”就流眼泪；有的不知从哪扒出个月饼塞到学生手里。
然而参加调研的同学们注意到，有的老人嘴上说“满意”，但“脸是苦的”；有的笑着说“满意！”但又加上一句“不满意还能怎么样呢？”广东一位老人为给孙子腾房子搬到村委会看门，无奈地笑说“想回家”；即便是住铁皮房的刘桂花，也没有大倒苦水，只是用“不好”来回答“子女是否孝顺”的询问。
在张雄看来，这些守在土地上的老年人是中国最后的农民、最后的传统意义上的中国人，他们忍辱负重、逆来顺受，习惯被剥夺、不知如何表达。他们“用自己的忍耐来维护家庭、家族以及村里的荣誉”，“把村支书、村长的意识作为自己的意识，关于自己的理解是微不足道的”。
（陈墨/文，摘自《中国青年报》）
楼房归儿子居住，她则被“赶”到楼房不远处一个锈迹斑斑的铁皮房中。每到夏日，这个十多平方米大小的铁皮房就像烤箱一样。刘桂花或许将在此度过余生。
在中国东部某省这个“新农村建设示范村”里，老宅基地被收回，经统一规划后，重新分配。但只有儿子们拥有入住新居的资格，他们的父母，则要么搬到统一规划的“老人之家”社区，要么跟随儿子一起住。
刘桂花无力在“老人之家”盖房，儿子又不许她同住，只得住进儿子买给她的铁皮房。
这只是一个普通得不能再普通的农村养老案例。
2014年年中，上海财经大学组织力量，对河南、甘肃、安徽、广东等21个省份537个村的养老状况进行调研。在分析上万个样本后，新近发布的《2014中国农村 养老现状国情报告》（以下简称《报告》）显示，在一半以上的农村家庭出现空巢化、三成老人生活上需要得到照料的背景之下，仍有将近八成农村老人对自己目前的生活状况表示满意。
而根据调研人员观察，像刘桂花这样为儿女盖新居、自己住在破旧屋子的现象并不少见。
“这是农村老人在内心经过无数冲突、调适之后的无可奈何，这种满意还不如不满意！” 项目首席专家、上海财经大学人文学院院长张雄说。他皱着眉，重重地拍了一下沙发扶手。
“天经地义”的牺牲
刘桂花一提起儿子就哭。好心的老人告诉她，回答调研学生的问题，会得到20元钱，这名瘦小的老人就守在比较醒目的儿子家门口，等着工作人员来找她做问卷。
在河南鹿邑，摘一天烟草花能赚20元钱的老人把前来调研的学生团团围住，争着要做问卷，有的还与村干部产生了冲突。“真想给他们每人发20元。”课题组成员、带队调研的刘长喜说。
“年轻人住现代化小区，老年人住破砖瓦房，简直就是两个世界。”前来调研的学生唏嘘不已，当地的老人和年轻人却并不觉得有何不妥。有年轻人告诉带队老师，将来自己老了，也会把现在的二层楼重新装修留给儿子，自己去住“老人之家”。
一对老夫妻幸运地住进了孩子们的新村区。儿子外出打工，他们来帮儿媳照料孙子、耕种一家四口的土地。老太太高兴地获得了20元奖励的访谈机会，每回答一个问题都要偷眼看看旁边儿媳的脸色。59岁的老伴浇完儿子的地回到家，冲冲脚上的泥走进来，儿媳连头也没抬。
老人们的“乐观”“知足”
追随着房子和企业，大批大批的年轻人挤入城市，留下抛荒的土地和年迈的父母。空巢老人比例已经超过半数，达到55%。专家们认为，这并不新鲜的话题无疑是养老问题的重中之重。
在调研过程中，常有学生为老人们的“乐观”“知足”感慨不已，有每月领取60元劳保的老人感慨“从没想过能过上这么好的日子”。
38岁的刘长喜理解老人对温饱生活的感恩戴德，经历过战争、动乱、饥荒等灾难，这些吃上了“好面馍”的老人认为不交租、不冷不饿就是幸福，能吃能喝就是健康。
有的老人语言不通，却希望学生能留下来多聊几句；有的被问到“是否孤单”就流眼泪；有的不知从哪扒出个月饼塞到学生手里。
然而参加调研的同学们注意到，有的老人嘴上说“满意”，但“脸是苦的”；有的笑着说“满意！”但又加上一句“不满意还能怎么样呢？”广东一位老人为给孙子腾房子搬到村委会看门，无奈地笑说“想回家”；即便是住铁皮房的刘桂花，也没有大倒苦水，只是用“不好”来回答“子女是否孝顺”的询问。
在张雄看来，这些守在土地上的老年人是中国最后的农民、最后的传统意义上的中国人，他们忍辱负重、逆来顺受，习惯被剥夺、不知如何表达。他们“用自己的忍耐来维护家庭、家族以及村里的荣誉”，“把村支书、村长的意识作为自己的意识，关于自己的理解是微不足道的”。
（陈墨/文，摘自《中国青年报》）