【摘 要】
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“第三种人”和“浪荡者”分别是中西方“辩证意象”式的存在.“第三种人”和“浪荡者”所处地域背景不同,但都处在社会的变动转折时期.“第三种人”之于第一、二种人,“浪荡
【机 构】
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中国传媒大学人文学院 北京100024
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“第三种人”和“浪荡者”分别是中西方“辩证意象”式的存在.“第三种人”和“浪荡者”所处地域背景不同,但都处在社会的变动转折时期.“第三种人”之于第一、二种人,“浪荡者”之于“大众”的关系是中西方社会动荡时代的特殊标志.“浪荡者”是西方现代社会走向后现代社会过渡时期的产物,而“第三种人”所在的社会背景和环境更为复杂,二者经历的“震惊”体验不同.鲁迅的杂文兼具了“第三种人”视角和“浪荡者”视角,在现实和历史的寓言里维持辩证和否定的逻辑启迪大众.
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