【摘 要】
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王夫之对于法(或曰法则)有极豁达通朗的看法。他在《姜斋诗话》卷一有话：“非法之法，则破之不尽，终不得法。”而卷二有言：“凡言法者，皆非法也。释氏有言：‘法尚应舍，何况非法?’艺
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王夫之对于法(或曰法则)有极豁达通朗的看法。他在《姜斋诗话》卷一有话：“非法之法，则破之不尽，终不得法。”而卷二有言：“凡言法者，皆非法也。释氏有言：‘法尚应舍，何况非法?’艺文家知此，思过半矣。”看待法本应“无执着”。文无定法，道是有法又无法。法只能“从人心生也。”他在《四书训义》卷二十一再三阐说所谓兴观群怨：“‘可以’云者，随所‘以’而皆可也。”
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