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[摘要]二人台音乐包括唱腔和牌子曲两个部分。在每一个曲目中，由于感情的需要，将不同情绪、不同节奏、不同速度的唱腔分为亮调、慢板、流水板及快板等。本文主要针对唱腔音乐的板式变化做分析研究。
[关键词]二人台；唱腔；板式
中图分类号：J607文献标志码：A文章编号：1007-2233（2016）12-0044-02
二人台在旧社会称为“打玩艺儿”。因为是两个人就可演出一台戏，故命名为二人台，是蒙汉劳动人民共同培养起来的一种民间艺术形式。它植根于民间，在流传过程中，吸收了山西、陕北、河北地区的民间音乐，同时融合了蒙汉民族丰富多彩的民间歌曲，逐步发展成为独具特色的地方小戏。它肇始于民间社火、歌舞及民歌等，形成于清末，距今已有上百年的历史。它主要流行于内蒙古西部地区，具有浓厚的地方色彩和乡土气息，其独特的艺术风格和舞台语汇深受人民群众喜爱。
它产生的年代，据考证始于清朝咸丰年间（1851—1861）。从二人台的传统剧目《走西口》的唱词中，便可找到确切的根据，如：“咸丰整五年，逸事出了个鲜，将逸事出自在山西府太原……”再从未经改动的《打连城》唱词中亦可证实，如：“咸丰年间海棠村，苏家的姑娘打连城……”基于上述论据，足以证明二人台产生的年代是在清咸丰年间，及今已有120多年的历史。
二人台音乐包括唱腔和牌子曲两个部分。在每一个曲目中，由于感情的需要，将不同情绪、不同节奏、不同速度的唱腔分为亮调、慢板、流水板及快板等组成。本文主要针对唱腔音乐的板式变化做分析研究。二人台唱腔音乐的表演，虽然合乎一般的戏曲艺术规律，但绝不是简单的套用，而是紧紧抓住了二人台的特点。二人台的唱腔板式，多为二人台独有，如“亮腔”“捏子板”“回板”等，虽然可以在大剧种里找到相对应的名称，但二人台始终运用自己的叫法。有些板式名称虽然和大剧种相同，但曲谱却完全是二人台的。
在民间的演唱演奏中，一般由慢板、流水板、快板组成，称为“三板式”，“三板式”是二人台的基本演唱板式。
二人台唱腔音乐《画扇面》由四部分组成，分别为亮腔、慢板、流水板和捏字板，本文从不同的板式进行分析，从而对板式的变化逐一研究。
亮调：位于演唱开始部分，以散板形式演唱慢板的第一句或前两句，使唱腔更加高亢激昂，起伏跌宕如长河流水，从而吸引观众，起到烘托气氛、开场的作用。速度标记一般用散板标记，即“サ”。如谱例1。
谱例1（亮调）
慢板：位于亮腔演唱完毕后，进入的部分。慢板是流水板的放大和加花，速度较流水板慢些，曲调委婉曲折、细腻有致，音域平稳，情绪深沉，似涓涓细流，擅长刻画和表达人物的内心情感变化。常用4/4，有时候会运用变拍子演唱，如2/4和3/4相互出现的节拍方式。如谱例2。
谱例2（慢板）
流水板：也称为原板，即唱腔的基本板式，位于慢板之后。我们常见的二人台唱腔和牌子曲所吸收的民歌，其原貌基本都保留在流水板中。流水板的唱腔，明快清晰、以说代唱、节奏鲜明，像雨后激流。由于演唱情绪的需要，流水板从速度上衍生出两种板式，即快二流水和慢二流水。快二流水，又称紧二流水，速度快于流水板，多用2/4拍子。慢二流水，又称快三眼，速度慢于流水板，多用4/4拍子。这些板式，或简化，或加花，或悠扬委婉，或欢腾热烈，无不表现了民间艺人们精湛的演唱技巧和卓越的旋律技巧。如谱例3。
谱例3（流水板）
快板：又称捏字板，即简化的流水板旋律，时值扩大了一倍，节拍同时压缩了一倍。梆子每小节敲击两下，被艺人们称为“双打”。演奏急促，唱腔火爆，词多并合，恰如激流拍岸。速度快于流水板，多用1/4或2/4拍子。如谱例4。[LL]
谱例4
二人台唱腔板式可谓变化丰富，板式的衍变派生、唱腔的速度情绪、节拍的混合变换，都是二人台唱腔音乐的特点。万变不离其宗，勤劳质朴、善良聪慧的人民还是找到了可循的规律，并代代相传、继承发展。伟大的俄罗斯作曲家格林卡说过，创造音乐的是人民。无疑，民歌的产生、生存和发展需要人民的支持，需要学者的坚持。民歌这片肥沃的文化土壤，期待着更多的研究和探讨。
[参 考 文 献]
[1][ZK（#]张存亮，田昌安.二人台史略[M].太原：山西人民出版社，2011.
[2]赵星.民族音乐艺术论[M].兰州：甘肃文化出版社，1998.
[3]贾德义.山西河曲传统二人台.[M].太原：北岳文艺出版社，2012.
[4]杨红.当代社会变迁中的二人台研究：河曲民间戏班与地域文化之互动关系[M].北京：中央音乐学院出版社，2006.
[5]李建军.论漫瀚调的文化交融性[M].北京：中央民族出版社，2006
[关键词]二人台；唱腔；板式
中图分类号：J607文献标志码：A文章编号：1007-2233（2016）12-0044-02
二人台在旧社会称为“打玩艺儿”。因为是两个人就可演出一台戏，故命名为二人台，是蒙汉劳动人民共同培养起来的一种民间艺术形式。它植根于民间，在流传过程中，吸收了山西、陕北、河北地区的民间音乐，同时融合了蒙汉民族丰富多彩的民间歌曲，逐步发展成为独具特色的地方小戏。它肇始于民间社火、歌舞及民歌等，形成于清末，距今已有上百年的历史。它主要流行于内蒙古西部地区，具有浓厚的地方色彩和乡土气息，其独特的艺术风格和舞台语汇深受人民群众喜爱。
它产生的年代，据考证始于清朝咸丰年间（1851—1861）。从二人台的传统剧目《走西口》的唱词中，便可找到确切的根据，如：“咸丰整五年，逸事出了个鲜，将逸事出自在山西府太原……”再从未经改动的《打连城》唱词中亦可证实，如：“咸丰年间海棠村，苏家的姑娘打连城……”基于上述论据，足以证明二人台产生的年代是在清咸丰年间，及今已有120多年的历史。
二人台音乐包括唱腔和牌子曲两个部分。在每一个曲目中，由于感情的需要，将不同情绪、不同节奏、不同速度的唱腔分为亮调、慢板、流水板及快板等组成。本文主要针对唱腔音乐的板式变化做分析研究。二人台唱腔音乐的表演，虽然合乎一般的戏曲艺术规律，但绝不是简单的套用，而是紧紧抓住了二人台的特点。二人台的唱腔板式，多为二人台独有，如“亮腔”“捏子板”“回板”等，虽然可以在大剧种里找到相对应的名称，但二人台始终运用自己的叫法。有些板式名称虽然和大剧种相同，但曲谱却完全是二人台的。
在民间的演唱演奏中，一般由慢板、流水板、快板组成，称为“三板式”，“三板式”是二人台的基本演唱板式。
二人台唱腔音乐《画扇面》由四部分组成，分别为亮腔、慢板、流水板和捏字板，本文从不同的板式进行分析，从而对板式的变化逐一研究。
亮调：位于演唱开始部分，以散板形式演唱慢板的第一句或前两句，使唱腔更加高亢激昂，起伏跌宕如长河流水，从而吸引观众，起到烘托气氛、开场的作用。速度标记一般用散板标记，即“サ”。如谱例1。
谱例1（亮调）
慢板：位于亮腔演唱完毕后，进入的部分。慢板是流水板的放大和加花，速度较流水板慢些，曲调委婉曲折、细腻有致，音域平稳，情绪深沉，似涓涓细流，擅长刻画和表达人物的内心情感变化。常用4/4，有时候会运用变拍子演唱，如2/4和3/4相互出现的节拍方式。如谱例2。
谱例2（慢板）
流水板：也称为原板，即唱腔的基本板式，位于慢板之后。我们常见的二人台唱腔和牌子曲所吸收的民歌，其原貌基本都保留在流水板中。流水板的唱腔，明快清晰、以说代唱、节奏鲜明，像雨后激流。由于演唱情绪的需要，流水板从速度上衍生出两种板式，即快二流水和慢二流水。快二流水，又称紧二流水，速度快于流水板，多用2/4拍子。慢二流水，又称快三眼，速度慢于流水板，多用4/4拍子。这些板式，或简化，或加花，或悠扬委婉，或欢腾热烈，无不表现了民间艺人们精湛的演唱技巧和卓越的旋律技巧。如谱例3。
谱例3（流水板）
快板：又称捏字板，即简化的流水板旋律，时值扩大了一倍，节拍同时压缩了一倍。梆子每小节敲击两下，被艺人们称为“双打”。演奏急促，唱腔火爆，词多并合，恰如激流拍岸。速度快于流水板，多用1/4或2/4拍子。如谱例4。[LL]
谱例4
二人台唱腔板式可谓变化丰富，板式的衍变派生、唱腔的速度情绪、节拍的混合变换，都是二人台唱腔音乐的特点。万变不离其宗，勤劳质朴、善良聪慧的人民还是找到了可循的规律，并代代相传、继承发展。伟大的俄罗斯作曲家格林卡说过，创造音乐的是人民。无疑，民歌的产生、生存和发展需要人民的支持，需要学者的坚持。民歌这片肥沃的文化土壤，期待着更多的研究和探讨。
[参 考 文 献]
[1][ZK（#]张存亮，田昌安.二人台史略[M].太原：山西人民出版社，2011.
[2]赵星.民族音乐艺术论[M].兰州：甘肃文化出版社，1998.
[3]贾德义.山西河曲传统二人台.[M].太原：北岳文艺出版社，2012.
[4]杨红.当代社会变迁中的二人台研究：河曲民间戏班与地域文化之互动关系[M].北京：中央音乐学院出版社，2006.
[5]李建军.论漫瀚调的文化交融性[M].北京：中央民族出版社，2006