【摘 要】
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文言文和白话文在不同的时期的中国社会得到普遍使用,它们在语言结构、表达方式、使用者范围上均有不同。文言注重诗意的表达,而白话更多地关注现实人生的体验性经验,文言文和白话文有不同特征及发展历程,文白转换不仅仅是使用媒介的转变,更有其认知方式和意识形态偏向转变的深层结果。文白转换始于唐宋之际,五四运动时期经过一系列争议,白话文最终取代文言文,淬炼成中国社会主流语言,也导致了中国文化的面貌的改变。从语言媒介视角来研究五四时期文白转换,既可以帮助我们理解白话文取代文言文成为主流书面语的社会文化动因,又可以深入洞察
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文言文和白话文在不同的时期的中国社会得到普遍使用,它们在语言结构、表达方式、使用者范围上均有不同。文言注重诗意的表达,而白话更多地关注现实人生的体验性经验,文言文和白话文有不同特征及发展历程,文白转换不仅仅是使用媒介的转变,更有其认知方式和意识形态偏向转变的深层结果。文白转换始于唐宋之际,五四运动时期经过一系列争议,白话文最终取代文言文,淬炼成中国社会主流语言,也导致了中国文化的面貌的改变。从语言媒介视角来研究五四时期文白转换,既可以帮助我们理解白话文取代文言文成为主流书面语的社会文化动因,又可以深入洞察
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