【摘 要】
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马克思在《哥达纲领批判》中通过对拉萨尔主义分配正义观的批判,深刻地阐明了生产方式对正义原则的决定性作用,以及生产方式、生产资料与正义三者间的关系问题。与拉萨尔主义
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马克思在《哥达纲领批判》中通过对拉萨尔主义分配正义观的批判,深刻地阐明了生产方式对正义原则的决定性作用,以及生产方式、生产资料与正义三者间的关系问题。与拉萨尔主义将分配正义作为社会主义革命的实现目标不同,马克思认为,分配正义忽略了生产资料所有制问题,并且在资本主义社会中具有现实层面的不可实现性,扭曲了研究社会正义的方向。在马克思对分配正义的批判分析中,可以归纳出权利原则、贡献原则、按需分配等三种分配原则,高一级次的正义原则作为低一级次正义原则的批判参照,是正义原则在不同历史阶段的自我展开和自我扬弃过程。马克思的正义观最终超越了物质层面的"善品"分配,指向人的自由全面发展和自我实现。
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