初中古诗词教学现状及对策探究

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  中国是诗的国度。古典诗词是中华语言文化的重要组成部分,是我们传承文明、发扬历史的不竭之泉,是我们每个国人都应重视的文学样式。初中语文课本中古诗词占有相当的比例。作为深入一线教学二十年的一名初中语文教师,我就我这些年教学的观察和体验,略谈一谈初中古诗词教学的相关问题。
  一、初中古诗词教学的现状
  1.初中古诗词教学的背景
  《语文课程标准》和语文教材关于诗词教学的要求,主要有以下五点:欣赏诗歌,有自己的情感体验;领略诗歌内涵,从中获得对自然、对社会、对人生的有益启示;对诗歌的思想感情倾向,能联系文化背景做出自己的评价;对诗歌中感人的情境和形象,能说出自己的体验;能品味诗歌中富于表现力的语言。这些都是对语文教学中诗词教学的具体要求。可是,初中生年龄较小、知识积淀少、生活体验贫乏,要达到以上的要求确实不易,因此,中考语文卷中对这一部分的考查仅限于背诵默写。这样,势必导致有些教师仅看眼前目标制定教学策略,而偏离了终极目标。
  2.初中古诗词教学的现状
  苏教版初中语文课本的古诗词教学内容主要集中在“诵读欣赏”部分,另外也有专门的古诗词精讲课文,比如八年级上册的古体诗《七律·长征》和《古诗四首》等。这些古诗词在整个初中语文教学内容中占的比例还是相当大的,而且所选内容都是中华古典文化中的精华部分,着实应该让每个国人熟读成诵达到运用自如的程度。可是在课堂上,很多初中语文老师对于这一部分的教学仅停留在会背会默的阶段,而没有针对《语文课程标准》中的要求做细致深入的分析引导,教会学生体味古诗词内涵、品味古诗词语感的方法。
  3.初中古诗词教学现状的原因分析
  究其原因,我觉得有如下几点:中考对于这一部分知识的考查仅限于默写;初中生知识贫乏,生活经验不足,情感体悟较困难;很多老师图省时省力,不顾《大纲》的终极要求,只解决眼前应试问题。
  二、解决初中古诗词教学现状的对策探究
  1.营造氛围
  教师设计每一堂课的开场方法有很多种,如用故事、视频、名句、图片等引入式,也有开门见山直接点题式等。由于古诗词的内容和作者生活的年代离学生较为久远,我一般在教学开始都会营造一个合适的氛围,将学生自然而然带入诗词意境。如教学陆游诗《十一月四日风雨大作》,我首先播放中华“孝”文化中一位孤独老人周末盼子女回家,可是等来的却只是子女“忙”无暇回家的电话,然后是老人一阵阵的失落。由此,学生体悟到“孝”的含义,更进一步引入诗歌教学:在年逾古稀的老人眼中,子女就是全部,可是本诗中68岁作者的全部是什么呢?引入诗歌学习,从而更刻骨地理解诗人拳拳爱国之心。
  2.多读成诵
  “熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”读也是一种熏陶,一种积累。读到张口能诵、提笔能写、别人讲出上句我能对出下句的程度,表明你已有一定的文学能力。
  教师在指点学生读诗时也有技巧可遁,第一步是要读准字音、句读;第二步是要读出感情。后者是诗词教学中的重点和难点,要读出感情非理解诗词表达了什么不可。可是对于初中生来说,深刻理解诗词内涵有点难度,要在老师的有序指导下才能完成。我就以我教学《十一月四日风雨大作》为例,浅谈我在这方面的做法。
  首先要了解写作背景。可以是学生课前动手搜集,教师课上补充。这首诗创作于宋光宗绍熙三年,时年诗人68岁,戎马一生、文武全才的陆游闲居在故乡山阴的一个偏僻山村。年龄大了,不能驰骋疆场为国效力,但诗人对祖国刻骨的爱、对收复失地的坚定决心令他夜不能寐,经深夜风雨的触发而一发不可收拾,于是托梦境表达了他的心声。了解了背景再来读诗就能读出一个孤苦无依、一心渴望祖国统一的爱国诗人的情感。
  接着再指点学生抓住重点字句反复品读。前两句抓住“不自哀”和“尚思”,年虽老而情志愈笃;后两句抓住“痴情化梦”的写法特征。诗人收复国土的强烈愿望在现实中已不可能实现,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。相信学生抓住这些再来品读本诗,一定会读出不一样的感觉。
  最后提炼升华情感。学生可以结合陆游其它诗作,像《示儿》《游山西村》《钗头凤》等全面了解陆游,也可以与《过零丁洋》比较阅读,在此基础上提炼升华情感,读出一个年近七旬的老人,一方面渴望万里从戎以身报国,另一方面则是壮志难酬无路请缨,两者相互激扬,这使得他的诗歌既热情奔放,又深沉悲怆,从而全面了解陆游和他的诗作。
  3.要增加知识储备和生活积累
  教师要教给学生押韵、平仄、意象等常识。尤其是古诗词中常见的意象,老师要在平时的教学中指导学生理解并积累。如“桃”“菊”寓隐士情怀,超凡脱俗;“子规”“鹧鸪”表思乡念国之情……了解这些常见意象,帮助理解诗词含义。
  文学作品来源于生活。要想真正理解距离我们如此久远、表达如此含蓄的古诗词,非要有生活体验不可。如对《静夜思》中“床”的理解,一般认为是睡觉的“床”,李白望月思乡在室内,可是古代的床身兼数任 ——可坐、可卧、可读书、可就餐等,大多数人比较倾向于“井床”之说,即“井口的栏杆”,如果这样便将李白思乡的空间由室内移到户外,所见所为更符合生活一些。
  由以上可见,我们初中语文教师在教学古诗词时,仅要求学生背诵默写是远远不够的。要让学生理解古诗词、能欣赏古诗词,并不是读读背背就能达到的,而是一个长期的有序的探索学习过程,是师生双方共同为之努力的结果。
  (作者单位:安徽省蚌埠市第十五中学)
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