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人们常说：读书做人。读书是与做人联系在一起的，这是非常重要的一个读书标准，也是素质教育的理论核心所在。
有报载，某地一学生，天资聪颖，十岁时便因数理化的出奇表现而被中科院录为研究生。可不到一年，便被要求退学，究其原因，竟是因为人格障碍：过度以自我为中心，不懂得感激，不懂得宽容关爱，无法与人和谐共处……
可见，我们的学生需要的不仅仅是会读书，更需要的是学会做人。而这一点，我们的语文教育似乎应肩负起更多的责任。因为文学作品不仅是传播人文知识的媒介，也是教导学生学会如何做人的优良范本。
一、重视课内教学的正面引导
以教材为蓝本无疑是对学生进行人格魅力教育的捷径。在语文教学的内容里，有歌颂祖国的篇章，有可歌可泣的英雄人物，有是与非、美与丑，善与恶的判断标准，更有做人的准则。可以说，每一篇入选教材的文章都是文学的经典与精神的典范。如果在教学过程中，教师能自觉地把这些内容与对学生的人格魅力教育有机结合起来，并针对学生的年龄、认知水平、运用多种教学手段，对学生进行引导的话，就能为学生人格魅力的培养发挥良好的作用。
笔者曾教过一篇课文《钢铁是怎样炼成的》。课文节选的是共青团们响应党的号召，去西北地区修铁路的那一段：由于反革命的故意刁难和破坏，铁路修复工作遇到了困难。燃料缺乏，接替人员无法准时到位，冷酷的冬天即将来到。在板棚里召开的党团员大会上，有人唠叨着“家里舒适”，有人叫喊着“太累”，更有省粮食委员会的儿子哭着“要回家”。当然，也有人像保尔一样毫无怨言地留下来，继续工作。
这绝对是一个对学生进行人格教育的好范本。为此，笔者特意留下一点时间，让学生就“保尔精神”进行了讨论。
讨论进行得很是激烈。有人认为保尔这样做是很不值，人生苦短，更何况他还因此落下了病根；有的认为保尔这样做是对的，最艰苦的时候，最能体现一个人的价值；还有的则认为保尔应量力而行，毕竟“身体才是革命的本钱”。各方观点都有理由，并没谁是谁非。
那么，如何才能让他们殊途同归，真正抓住中心，充分领会保尔“钢铁精神”的重要意义呢？
最好的办法当然是让学生带着各自的观点去接触原著，从故事的来龙去脉中去理解保尔“钢铁精神”产生的根源、存在的必要性与现实教育意义的伟大性，同时要求学生结合现实，以读后感的形式，写下自己的最终心得。
经过阅读、辩论、阅读、写作等多个环节的层层引导，学生的观点渐趋统一。最后，他们一致认为：保尔的精神是可嘉的，他不是只知道逞英雄的“傻盖帽”，而是一个具有顽强革命意志的共产主义战士，是青年人学习的好榜样。
于日常教学活动中，让学生们学会了要勇敢地面对生活挫折，学会了坚忍，学会了负责任，学会了权衡个人与集体之间的利益关系，其人格素养也于潜移默化中得到了洗礼与升华。
二、注重人文阅读的教化作用
人的素质是需要培养的。所谓“腹有诗书气自华”，良好素质的培养需要从广泛的人文阅读中获得。人文阅读给我们带来的绝不仅是感官上的短暂愉悦，更有深层次的心灵感化与人格熏陶。正如诗人冯至所说：给我狭窄的心，一个大的宇宙。心灵的窗户打开了，真善美的阳光就会透进来，人性魅力的绿叶就会舒展，就会舞动，就会闪光。因此，结合素质教育的要求，给学生们开设一些必读书目，也就成了语文教学的必要一环。
传统的如《简爱》、《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》，以及《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》之类中外经典名著自然是不可少的，但同时，我们也应该关注学生的年龄结构以及时代特征，及时添加一些反映时代文化潮流的新书目。
心灵素养的学习是最难的学习，得靠学生自己主动去学，去感悟。已故著名文学家林语堂先生曾如是说：“什么才是真正读书呢？这个问题很简单，一句话说，兴趣到时，拿起书本来读，这叫真正的读书，这才不失读书之本意。”可见，广大的语文教育工作者应转变传统观念，在把握住提高学生人格素养的前提下，采取“兼收并蓄”的方法，审时度势，不拘一格降“新书”，适时、适量地将那些学生们喜闻乐见的、能真正让他们在轻松愉悦中获取知识与进步，陶冶性情与情操的新书目添加进来，而不是盲目地去拒绝口袋书、动漫书，或者可爱淘、郭敬明、韩寒之类新概念作家的作品。
三、关注课外阅读中的正确引导
扬是抑非、弘善治恶历来是文学作品中最光彩、也是最为人称道的部分，像童话故事中的大灰狼，就应该被砸死；像有些战争文学里，英雄的机关枪一扫，成千上万的敌人就应该倒下去。仅以经典名著《水浒传》为例吧，一〇八将里，有几个手上没有沾着鲜血？他们或为正义公理出手，或为杀富济贫挺身，或为自卫营生还击……不管出于何因，不管结果如何，他们最终都无一例外地成为了老百姓心目中的英雄。正像电视剧《水浒传》中的主题歌中所唱的：“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”似乎每一个读者都能从这样的阅读中找到了扬善惩恶之后的快感。似乎从来就没有人置疑过，他们的做法是否得当？是？是否合法？
我们的学生正处于世界观与人生观的形成时期，如果一味地让他们沉醉在这样的阅读快感之中，而不及时对他们在阅读中所接触到的不良部分，加以正确的引导的话，很可能会违背教育的初衷。
有教有学才能相长，有学有导才能相优。适当、适时的引导不仅是必要的，更是必须的。教师的适当点评、学生的心得写作、角色的换位讨论等，很多时候，只需稍加点拨，就能驱走萦绕在学生心头的阴霾，让他们更加自由、更加充分地沐浴纯净无华的人性之美的光辉。
四、不要忽视作文中隐藏的人格问题
作文是通向学生心灵的窗户。从作文里，我们能洞察到学生的思想动态，以及他们对人生、事物的看法。如果教师细心关注，并加以合理引导，将对学生人格魅力的培养起到意想不到的作用。
笔者曾见过这样一篇学生习作。题目只有一个字——《丑》。小作者以社会生活中存在的不良现象，如屡禁不止的窨井盖偷窃行为、肆无忌惮的公共财物破坏行为等为例，论证了它们给社会和人们生活带来的不良后果，是丑的，不文明的。
按理说，这样的写法不错。但值得注意的是，作者在文章结尾处有一句话：
据统计，这些行为都是外地人干的。因为他们穷，所以才会干出这样的事。外地人，真丑！
很显然，小作者在这里犯了以偏概全的逻辑错误，更重要的是，这句话也折射出了我们的学生在人格认识上的偏差：自大，自负，虚荣，缺乏博大的同情心和宽容心。如不及时纠正与正确引导，他们很可能会越走越远。
为此，笔者在作文点评课上特地就小作者表述上的不当进行了说明：第一，对“外地人”的歧视是不对的。我们应该谴责的是他们中的部分人所做出的不好行为，而不是他们的全部，更不是他们的“穷”。我们不能因为自己生活在经济条件优越的城市，就看不起那些来自物质条件比较差的地方的人。相反，我们更应该同情他们，关爱他们，并尽可能帮助他们摆脱贫困；第二，无论是“外地人”还是“本地人”，都存在有鱼龙混杂、良莠不齐的现象。“真善美”不是贴在“城市人”头上的标签，“假恶丑”也不是挂在“外地人”胸前的标志。
随后，笔者又引导学生就“我眼中的外地人”这一话题展开了讨论，并将学生所总结出来的优点与不足，一一分别列举在黑板上。一番讨论过后，学生们忽然发现，黑板上所列出来的关于外地人的辛勤劳动、我们所看到的摩天大楼里浸透了外地人奋斗的血汗、我们所吃的食物穿的衣服都是外地人艰苦劳作而成……
通过简单的引导与讨论，学生们看到了自己认识上的不足，也明白了做一个自信而不自大、自强而不自负、自尊而不自卑、宽容博爱的人的重要意义。
总之，素质教育不应成为一个独立的门类，而应成为每一门学科教育必须附带的基本条件。不仅是语文学科，其他学科的教师同样肩负有对学生进行人格魅力“塑身”的责任与义务。只要教育工作者能坚持关心、用心、留心、细心的“四心”原则，就能很好地将学生的人格魅力教育渗透到教学工作的各个环节中去，从而为学生人格魅力的培养发挥良好作用，真正实现“读书做人”的最高境界。
有报载，某地一学生，天资聪颖，十岁时便因数理化的出奇表现而被中科院录为研究生。可不到一年，便被要求退学，究其原因，竟是因为人格障碍：过度以自我为中心，不懂得感激，不懂得宽容关爱，无法与人和谐共处……
可见，我们的学生需要的不仅仅是会读书，更需要的是学会做人。而这一点，我们的语文教育似乎应肩负起更多的责任。因为文学作品不仅是传播人文知识的媒介，也是教导学生学会如何做人的优良范本。
一、重视课内教学的正面引导
以教材为蓝本无疑是对学生进行人格魅力教育的捷径。在语文教学的内容里，有歌颂祖国的篇章，有可歌可泣的英雄人物，有是与非、美与丑，善与恶的判断标准，更有做人的准则。可以说，每一篇入选教材的文章都是文学的经典与精神的典范。如果在教学过程中，教师能自觉地把这些内容与对学生的人格魅力教育有机结合起来，并针对学生的年龄、认知水平、运用多种教学手段，对学生进行引导的话，就能为学生人格魅力的培养发挥良好的作用。
笔者曾教过一篇课文《钢铁是怎样炼成的》。课文节选的是共青团们响应党的号召，去西北地区修铁路的那一段：由于反革命的故意刁难和破坏，铁路修复工作遇到了困难。燃料缺乏，接替人员无法准时到位，冷酷的冬天即将来到。在板棚里召开的党团员大会上，有人唠叨着“家里舒适”，有人叫喊着“太累”，更有省粮食委员会的儿子哭着“要回家”。当然，也有人像保尔一样毫无怨言地留下来，继续工作。
这绝对是一个对学生进行人格教育的好范本。为此，笔者特意留下一点时间，让学生就“保尔精神”进行了讨论。
讨论进行得很是激烈。有人认为保尔这样做是很不值，人生苦短，更何况他还因此落下了病根；有的认为保尔这样做是对的，最艰苦的时候，最能体现一个人的价值；还有的则认为保尔应量力而行，毕竟“身体才是革命的本钱”。各方观点都有理由，并没谁是谁非。
那么，如何才能让他们殊途同归，真正抓住中心，充分领会保尔“钢铁精神”的重要意义呢？
最好的办法当然是让学生带着各自的观点去接触原著，从故事的来龙去脉中去理解保尔“钢铁精神”产生的根源、存在的必要性与现实教育意义的伟大性，同时要求学生结合现实，以读后感的形式，写下自己的最终心得。
经过阅读、辩论、阅读、写作等多个环节的层层引导，学生的观点渐趋统一。最后，他们一致认为：保尔的精神是可嘉的，他不是只知道逞英雄的“傻盖帽”，而是一个具有顽强革命意志的共产主义战士，是青年人学习的好榜样。
于日常教学活动中，让学生们学会了要勇敢地面对生活挫折，学会了坚忍，学会了负责任，学会了权衡个人与集体之间的利益关系，其人格素养也于潜移默化中得到了洗礼与升华。
二、注重人文阅读的教化作用
人的素质是需要培养的。所谓“腹有诗书气自华”，良好素质的培养需要从广泛的人文阅读中获得。人文阅读给我们带来的绝不仅是感官上的短暂愉悦，更有深层次的心灵感化与人格熏陶。正如诗人冯至所说：给我狭窄的心，一个大的宇宙。心灵的窗户打开了，真善美的阳光就会透进来，人性魅力的绿叶就会舒展，就会舞动，就会闪光。因此，结合素质教育的要求，给学生们开设一些必读书目，也就成了语文教学的必要一环。
传统的如《简爱》、《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》，以及《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》之类中外经典名著自然是不可少的，但同时，我们也应该关注学生的年龄结构以及时代特征，及时添加一些反映时代文化潮流的新书目。
心灵素养的学习是最难的学习，得靠学生自己主动去学，去感悟。已故著名文学家林语堂先生曾如是说：“什么才是真正读书呢？这个问题很简单，一句话说，兴趣到时，拿起书本来读，这叫真正的读书，这才不失读书之本意。”可见，广大的语文教育工作者应转变传统观念，在把握住提高学生人格素养的前提下，采取“兼收并蓄”的方法，审时度势，不拘一格降“新书”，适时、适量地将那些学生们喜闻乐见的、能真正让他们在轻松愉悦中获取知识与进步，陶冶性情与情操的新书目添加进来，而不是盲目地去拒绝口袋书、动漫书，或者可爱淘、郭敬明、韩寒之类新概念作家的作品。
三、关注课外阅读中的正确引导
扬是抑非、弘善治恶历来是文学作品中最光彩、也是最为人称道的部分，像童话故事中的大灰狼，就应该被砸死；像有些战争文学里，英雄的机关枪一扫，成千上万的敌人就应该倒下去。仅以经典名著《水浒传》为例吧，一〇八将里，有几个手上没有沾着鲜血？他们或为正义公理出手，或为杀富济贫挺身，或为自卫营生还击……不管出于何因，不管结果如何，他们最终都无一例外地成为了老百姓心目中的英雄。正像电视剧《水浒传》中的主题歌中所唱的：“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”似乎每一个读者都能从这样的阅读中找到了扬善惩恶之后的快感。似乎从来就没有人置疑过，他们的做法是否得当？是？是否合法？
我们的学生正处于世界观与人生观的形成时期，如果一味地让他们沉醉在这样的阅读快感之中，而不及时对他们在阅读中所接触到的不良部分，加以正确的引导的话，很可能会违背教育的初衷。
有教有学才能相长，有学有导才能相优。适当、适时的引导不仅是必要的，更是必须的。教师的适当点评、学生的心得写作、角色的换位讨论等，很多时候，只需稍加点拨，就能驱走萦绕在学生心头的阴霾，让他们更加自由、更加充分地沐浴纯净无华的人性之美的光辉。
四、不要忽视作文中隐藏的人格问题
作文是通向学生心灵的窗户。从作文里，我们能洞察到学生的思想动态，以及他们对人生、事物的看法。如果教师细心关注，并加以合理引导，将对学生人格魅力的培养起到意想不到的作用。
笔者曾见过这样一篇学生习作。题目只有一个字——《丑》。小作者以社会生活中存在的不良现象，如屡禁不止的窨井盖偷窃行为、肆无忌惮的公共财物破坏行为等为例，论证了它们给社会和人们生活带来的不良后果，是丑的，不文明的。
按理说，这样的写法不错。但值得注意的是，作者在文章结尾处有一句话：
据统计，这些行为都是外地人干的。因为他们穷，所以才会干出这样的事。外地人，真丑！
很显然，小作者在这里犯了以偏概全的逻辑错误，更重要的是，这句话也折射出了我们的学生在人格认识上的偏差：自大，自负，虚荣，缺乏博大的同情心和宽容心。如不及时纠正与正确引导，他们很可能会越走越远。
为此，笔者在作文点评课上特地就小作者表述上的不当进行了说明：第一，对“外地人”的歧视是不对的。我们应该谴责的是他们中的部分人所做出的不好行为，而不是他们的全部，更不是他们的“穷”。我们不能因为自己生活在经济条件优越的城市，就看不起那些来自物质条件比较差的地方的人。相反，我们更应该同情他们，关爱他们，并尽可能帮助他们摆脱贫困；第二，无论是“外地人”还是“本地人”，都存在有鱼龙混杂、良莠不齐的现象。“真善美”不是贴在“城市人”头上的标签，“假恶丑”也不是挂在“外地人”胸前的标志。
随后，笔者又引导学生就“我眼中的外地人”这一话题展开了讨论，并将学生所总结出来的优点与不足，一一分别列举在黑板上。一番讨论过后，学生们忽然发现，黑板上所列出来的关于外地人的辛勤劳动、我们所看到的摩天大楼里浸透了外地人奋斗的血汗、我们所吃的食物穿的衣服都是外地人艰苦劳作而成……
通过简单的引导与讨论，学生们看到了自己认识上的不足，也明白了做一个自信而不自大、自强而不自负、自尊而不自卑、宽容博爱的人的重要意义。
总之，素质教育不应成为一个独立的门类，而应成为每一门学科教育必须附带的基本条件。不仅是语文学科，其他学科的教师同样肩负有对学生进行人格魅力“塑身”的责任与义务。只要教育工作者能坚持关心、用心、留心、细心的“四心”原则，就能很好地将学生的人格魅力教育渗透到教学工作的各个环节中去，从而为学生人格魅力的培养发挥良好作用，真正实现“读书做人”的最高境界。