【摘 要】
：
人类对于美的认识最初始于神话。远古的先民们在满足最基本的生存需求之后，开始仰望星空，思考天地人之间的关系。而《山海经》正是这一思考的结果，它记录了古代先民们对世界的认
论文部分内容阅读
人类对于美的认识最初始于神话。远古的先民们在满足最基本的生存需求之后，开始仰望星空，思考天地人之间的关系。而《山海经》正是这一思考的结果，它记录了古代先民们对世界的认识和想象。艺术家在创作中最终都会遇到人类的终极问题：我们从哪里来，我们是谁，我们到那里去。笔者在山海经雕塑创作过程中，使用泥土捏塑形象，仿佛在与造物者对话，不由得会想起山海经中女娲造人的神话，而山海经中的造型和表现形式又是典型中国式的。因此无论从艺术造型角度还是从民族精神角度，去追根溯源，在先民的遗迹和创造中去体会中华民族童年时期的梦，对于回答终极问题是有帮助的。面对西方消费主义文化对中国社会及艺术的影响，如何从自身文化中寻找资源和精神力量去解决消费主义带来的精神空虚及其它社会问题也是迫在眉睫的。
其他文献
中西方的乐器文化有着悠久的音乐历史,各有其魅力所在。但从天人关系、文化本体和美感要求等方面存在着一定的差异,体现着各自的音乐性格。
Chinese and Western musical in
我国的传统民族民间舞蹈具有浓郁的地方特色、鲜明的民族风格,它是我国民族艺术文化宝库中最鲜明的旗帜。传统舞蹈的保护是一项长期而复杂的工程,也是一项综合性的工程。只有
高师声乐教学评价是提高教学质量、完成教学任务的衡量标准,如何更好、更准确的评价有助于教学工作的提高和完善,但目前声乐教学评价体系模糊、单一,缺乏全面性的现状是和提
中国传统技艺的发展始终是国民传统文化中最令国人骄傲与自豪的组成部分，翻开厚重的中国民间艺人野史，历朝历代的民间艺人却始终被冠以“三教九流”之名沉落于社会底层，饱受奚落
我国高师声乐教学的手段和目的是两个不同的概念，前者是以对学生声音的调整和训练为主导，后者以对学生歌唱情感塑造为主导，两者间即有同一性也有差异性。他们之间的辩证关系必须
音乐欣赏教学是以一定的音乐为审美对象，以参与欣赏活动的人为审美主体，形成一种特殊的审美观，通过这种音响的聆听，实现对音乐美的感受和鉴赏。
伴随着经济水平的发展,人民在物质生活水平提高的同时,对生活环境的质量也提出了越来越高的要求,在群众生活的住宅小区以及公共活动场所都越来越重视风景园林的建设,人们对人
雕塑与绘画不同，它原本是一种三维艺术，但是随着85美术思潮之后，在空间概念的探索下，四维雕塑逐渐产生与发展，它是现代雕塑中重要的一部分，简单地来说四维雕塑就是在一切人体、风、
中国南方油画山水画派是南方地区的艺术家所组成的写意油画团体，由南方10省19位艺术家组成，他们自发地集体写生创作、举办艺术沙龙、画展、研讨会，形成了一定的影响力。本文通过
紫砂之美在于造型,意于文化.紫砂之美的体现,也在一个意义上说明了紫砂不是一件甘于平凡的器物,它结合紫砂艺人丰富的知识与技巧手法塑造出人们喜闻乐见的形式,而在现在的紫