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长期以来，语文教学习惯于单项的语言训练，“字词句篇、听说读写、知情意行”等人为繁琐、复杂、机械的语言训练项目。这既肢解了活生生的课文，又弱化了语文的人文内涵。“听说读写”，“语言、形象、情感、思想”之间不能达成顺畅的转化，削弱了语言的整合功能，学生只能获得零散的语言知识和技能。由于缺乏综合化的语言实践活动而难以整合，导致教学效益低下，并且严重影响了学生语文能力的形成和写作素养的提高。为此，在语文教学中，必须将“字词句篇”、“听说读写”、“知情意行”当作一个不可分割的整体，在活生生的语言中体验多变的情感，寻觅深邃的思想，探求多彩的意境。
一、在特定语境中整合
当人们看到“绿”字，就想到绿色，诸如“绿油油”、“绿茵茵”。然而，古代诗人王安石却将“绿”字赋予了神奇的力量。他的名句“春风又绿江南岸”，着一“绿”字，就把早春的江南写得灵动而又多彩，使人联想到春风吹拂，春光明媚，春草萌发，春意盎然。因此传为锤词炼句的佳话。之所以引发读者丰富的想象，是因为这个“绿”在特定的语境中产生了诱人的魅力。
如，苏教版十二册《碧螺春》。其中有这样一段话：茶叶如青螺入水，旋转着飞速下沉。这里叶芽伸展，茸毛轻舒，一旗一枪，嫩绿透亮，姿态极其动人。整个白瓷杯中，汤色碧绿清澈，清香扑鼻而来。轻轻抿上一口，清新爽人。
这段话用词精美，语境恬静而悠远。细细品读，犹如一杯新茶，怡情悦性。如青螺入水，旋转而下，这是沏茶时茶叶美丽的动态；叶芽伸展，茸毛轻舒，如旗如枪，嫩绿透亮，这是泡茶中茶叶的情态；碧绿清澈，清香扑鼻，清新爽人，这是碧螺春茶的色、香、味。如此动人的描写，既使读者产生视觉上的感受，又使读者产生味觉上的感受。如果将这些词语分割开来，让学生反复地去抄写，那么，学生获得的仅仅是只言片语。这样，势必破坏词语表达的整合功能。
因此，在语文教学中，要把对词语的理解放到具体的语言环境中去，让学生产生思维的灵动，情感的共鸣。想象之鸟一旦高翔，学生就会跳跃着栩栩如生、呼之欲出的意象：实体的和虚构的，现实的和浪漫的……
二、在辩证思维中整合
辩证是一种思维方法。在语文教学中，要注意用辩证的思维方法整合语言的表达功能。从而，在正反、曲直、刚柔之间，探觅语言的精妙之处。
苏教版十二册“练习4”中有卢梭的一段名言：慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。你爱别人，别人就会爱你；你帮助别人，别人就帮助你；你待他情同手足，他对你就会亲如兄弟。
这段话蕴含着深刻的道理。这主要源于语言表达中的辩证思维。在爱别人与爱自己、帮助别人和帮助自己、善待他人与他人相待方面找到了行动上的契合点，情感上的交融点，思想上的交汇点。正因为如此，才使语言在辩证思维中显示其此叩彼应的表达效果。在引导学生学习这一段名言中，要注意“换位”思考，在角色转换中，体会语言的思想性和情感性。
又如，郭沫若的散文诗《白鹭》。“或许有人会感到美中不足——白鹭不会唱歌。”但是白鹭的本身不就是一首优美的歌吗?
在郭沫若的笔下，白鹭是一首精巧的诗。“那雪白的蓑毛，那全身的流线结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增一点儿则嫌长，减一点儿则嫌短，素一点儿则嫌白，深一点儿则嫌黑”。它的优美几乎到了无可挑剔的地步。从这点意义上说，白鹭的本身就是一首优美的歌。然而，金无足赤，白鹭没有天赋的歌喉。如果说这是美中不足的话，那么，这同它的整体美比较起来，简直可以忽略不计。因此，作者用反问句来表现白鹭的优美与可爱。无疑，这里渗透着作者的情感。同时，也从辩证的角度启人之思：看问题要看其主流，要看本质，不要一叶障目。在实际教学中，有些老师设计了这样两个问题：①破折号有什么作用?②如将反问句改为陈述句，好不好，为什么?这样，就把丰富的情感贫瘠化，把辩证的思想简单化，把深邃的内涵庸俗化。因为，没有将两句话放在全局中来考虑，影响了语言表达的整体功能。
三、在认知价值中整合
语文教学具有认识价值、教育价值和审美价值。而教学境界艺术化的首要特征是以认识价值为最大追求目标。它要求以最少的时间使学生获得最多的有效知识。教师在创造认知的课堂教学境界时，要筛选有价值的知识，确定有效的知识量，优化教学目标，使学生觉得这些知识有“陌生感”。满足知趣不能仅仅停留于浅层面的知识上，那些肤浅的显而易见的东西是不能给学生以刺激的。值得注意的是，获得知趣，不能仅凭全盘授予，要引导学生参与获取知识的过程，在听说读写的实践中“生产”出自己的观点、思想。当然，不能脱离学生的生理和心理特点，脱离学生已有的知识和经验。倘若如此，知趣境界就难以形成。就语言的整合功能说，追求认知价值的有效性便成了课堂教学灵动的保证。
如，苏教版十二册十三课《早》。有一天早晨，鲁迅上学迟到了。素以品行方正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到!”鲁迅听了没有说什么，默默地回到座位上。他在书桌上轻轻地刻了一个小小的字：“早”。从那以后，鲁迅上学就再也没有迟到过，而且时时早，事事早，奋斗了一生。
在实际教学中，有位老师问学生；“鲁迅上学为什么再也没有迟到过?”学生回答，因为他在书桌上刻了一个“早”字，所以再也没有迟到过。对此，老师赞许地点了点头。
这里，构成因果关系吗?否。鲁迅上学再也没有迟到过，并不是因为在书桌上刻了一个“早”字，而是因为寿镜吾先生的教诲让幼小的鲁迅萌发了自责的心理，涌动着刚毅的情感，滋生了自尊的思想。这既是对先生的理解，也是对先生的尊重。教学中，我曾经作了如下设计：①鲁迅听了没有说什么，他的心里也许在想什么?②他在书桌上“轻轻地刻”，为什么不是“重重地刻”?③为什么这个“早”字对他的人生会发生那么大的作用?如果能正确理解这三个问题，那么，对鲁迅自此以后再也没有迟到过的原因，也就不言而喻了。从而，进一步认识到鲁迅严以责己的性格特点。在认知价值中整合语言的表达功能，既是知、情、意的统一，又是读、思、说的结合。
(责任编辑：梁 媛)
一、在特定语境中整合
当人们看到“绿”字，就想到绿色，诸如“绿油油”、“绿茵茵”。然而，古代诗人王安石却将“绿”字赋予了神奇的力量。他的名句“春风又绿江南岸”，着一“绿”字，就把早春的江南写得灵动而又多彩，使人联想到春风吹拂，春光明媚，春草萌发，春意盎然。因此传为锤词炼句的佳话。之所以引发读者丰富的想象，是因为这个“绿”在特定的语境中产生了诱人的魅力。
如，苏教版十二册《碧螺春》。其中有这样一段话：茶叶如青螺入水，旋转着飞速下沉。这里叶芽伸展，茸毛轻舒，一旗一枪，嫩绿透亮，姿态极其动人。整个白瓷杯中，汤色碧绿清澈，清香扑鼻而来。轻轻抿上一口，清新爽人。
这段话用词精美，语境恬静而悠远。细细品读，犹如一杯新茶，怡情悦性。如青螺入水，旋转而下，这是沏茶时茶叶美丽的动态；叶芽伸展，茸毛轻舒，如旗如枪，嫩绿透亮，这是泡茶中茶叶的情态；碧绿清澈，清香扑鼻，清新爽人，这是碧螺春茶的色、香、味。如此动人的描写，既使读者产生视觉上的感受，又使读者产生味觉上的感受。如果将这些词语分割开来，让学生反复地去抄写，那么，学生获得的仅仅是只言片语。这样，势必破坏词语表达的整合功能。
因此，在语文教学中，要把对词语的理解放到具体的语言环境中去，让学生产生思维的灵动，情感的共鸣。想象之鸟一旦高翔，学生就会跳跃着栩栩如生、呼之欲出的意象：实体的和虚构的，现实的和浪漫的……
二、在辩证思维中整合
辩证是一种思维方法。在语文教学中，要注意用辩证的思维方法整合语言的表达功能。从而，在正反、曲直、刚柔之间，探觅语言的精妙之处。
苏教版十二册“练习4”中有卢梭的一段名言：慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。你爱别人，别人就会爱你；你帮助别人，别人就帮助你；你待他情同手足，他对你就会亲如兄弟。
这段话蕴含着深刻的道理。这主要源于语言表达中的辩证思维。在爱别人与爱自己、帮助别人和帮助自己、善待他人与他人相待方面找到了行动上的契合点，情感上的交融点，思想上的交汇点。正因为如此，才使语言在辩证思维中显示其此叩彼应的表达效果。在引导学生学习这一段名言中，要注意“换位”思考，在角色转换中，体会语言的思想性和情感性。
又如，郭沫若的散文诗《白鹭》。“或许有人会感到美中不足——白鹭不会唱歌。”但是白鹭的本身不就是一首优美的歌吗?
在郭沫若的笔下，白鹭是一首精巧的诗。“那雪白的蓑毛，那全身的流线结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增一点儿则嫌长，减一点儿则嫌短，素一点儿则嫌白，深一点儿则嫌黑”。它的优美几乎到了无可挑剔的地步。从这点意义上说，白鹭的本身就是一首优美的歌。然而，金无足赤，白鹭没有天赋的歌喉。如果说这是美中不足的话，那么，这同它的整体美比较起来，简直可以忽略不计。因此，作者用反问句来表现白鹭的优美与可爱。无疑，这里渗透着作者的情感。同时，也从辩证的角度启人之思：看问题要看其主流，要看本质，不要一叶障目。在实际教学中，有些老师设计了这样两个问题：①破折号有什么作用?②如将反问句改为陈述句，好不好，为什么?这样，就把丰富的情感贫瘠化，把辩证的思想简单化，把深邃的内涵庸俗化。因为，没有将两句话放在全局中来考虑，影响了语言表达的整体功能。
三、在认知价值中整合
语文教学具有认识价值、教育价值和审美价值。而教学境界艺术化的首要特征是以认识价值为最大追求目标。它要求以最少的时间使学生获得最多的有效知识。教师在创造认知的课堂教学境界时，要筛选有价值的知识，确定有效的知识量，优化教学目标，使学生觉得这些知识有“陌生感”。满足知趣不能仅仅停留于浅层面的知识上，那些肤浅的显而易见的东西是不能给学生以刺激的。值得注意的是，获得知趣，不能仅凭全盘授予，要引导学生参与获取知识的过程，在听说读写的实践中“生产”出自己的观点、思想。当然，不能脱离学生的生理和心理特点，脱离学生已有的知识和经验。倘若如此，知趣境界就难以形成。就语言的整合功能说，追求认知价值的有效性便成了课堂教学灵动的保证。
如，苏教版十二册十三课《早》。有一天早晨，鲁迅上学迟到了。素以品行方正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到!”鲁迅听了没有说什么，默默地回到座位上。他在书桌上轻轻地刻了一个小小的字：“早”。从那以后，鲁迅上学就再也没有迟到过，而且时时早，事事早，奋斗了一生。
在实际教学中，有位老师问学生；“鲁迅上学为什么再也没有迟到过?”学生回答，因为他在书桌上刻了一个“早”字，所以再也没有迟到过。对此，老师赞许地点了点头。
这里，构成因果关系吗?否。鲁迅上学再也没有迟到过，并不是因为在书桌上刻了一个“早”字，而是因为寿镜吾先生的教诲让幼小的鲁迅萌发了自责的心理，涌动着刚毅的情感，滋生了自尊的思想。这既是对先生的理解，也是对先生的尊重。教学中，我曾经作了如下设计：①鲁迅听了没有说什么，他的心里也许在想什么?②他在书桌上“轻轻地刻”，为什么不是“重重地刻”?③为什么这个“早”字对他的人生会发生那么大的作用?如果能正确理解这三个问题，那么，对鲁迅自此以后再也没有迟到过的原因，也就不言而喻了。从而，进一步认识到鲁迅严以责己的性格特点。在认知价值中整合语言的表达功能，既是知、情、意的统一，又是读、思、说的结合。
(责任编辑：梁 媛)