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她曾是台湾著名的民歌手，16岁时就出了两张专辑，在美国歌曲统领的年代掀起了一股民歌热潮；她出身显赫，是京剧名伶顾正秋和台湾前财政要员任显群的小女儿，后来成为台湾著名建筑师姚仁喜的妻子；她是有名的珠宝设计师，但每个作品创意只做一件，为的是日后帮助柬埔寨雏妓创业；现在，她又成了作家，只是因发觉国外的女儿不懂传统，就立下决心写了一本“噎死外国人”的书……
她就是任祥，一个跨越多领域的台湾女人，她被视为成功名媛的典范，而自己却说，她最满意的称呼是“姚太太”，只想做好女人这一个职位。
花头多的孩子
任祥出生于上世纪50年代末的台北金山小镇。父亲任显群因为政治牵连入狱，从一个前台湾财政厅长变为偏远地区的农场主。母亲顾正秋师从梅兰芳，曾经拥有万人空巷的演艺辉煌，义无反顾地跟随父亲到金山安家。生活上的波折，父母对任祥只字未提，父亲告诉她，“你妈妈是一条青蛇，我们就住在《白蛇传》中的金山寺，只是外人都不知道，所以我叫这里是金山农场。”
金山农场占地300多亩，除了自家的两个哥哥，任祥没有其他朋友，也很少见到忙碌的父母。那个时候，父亲每天一早就出去巡视农场或者外出办事，母亲则甘心做起了家庭主妇。毫不知情的任祥是无比快乐的，在母亲眼里，这个女儿从小就“花头”多。任祥记得，刚到12岁自己就吵着想学戏，还没调好嗓子，她就又急着学古筝，学了几天又换了把吉他。最终她情定吉他，却又把古筝曲子改换吉他唱法，所以母亲说她“十八般武艺，样样稀松”。
母亲的管教非常严格，教孩子们做人不可有“懒相”，行、坐、站都要有个样子；即使穿拖鞋走路，每一步也都要提起脚跟，不可拖出声音。如果违反了规矩，第一次就是挨打，尔后再犯就要罚跪。
裹小脚的
父母的严厉要求，任祥成长过程中没有觉到丝毫不适，相反，一直认为父母就应该有这样的威严在。此外，父母一直以世代相传的教育方式培养任祥，使她对家庭、事业和爱情的看法也都沿袭了传统观念。
这样长大的任祥十分出色又十分传统。她唱歌、设计珠宝、帮丈夫管理公司、做室内装饰……她被称作最跨界名媛、台湾第一才女，但她的名片上只印着“姚任祥”三个字，严格遵循着老一辈台湾人“冠夫姓”的习惯。“朋友们都叫我裹小脚的，我不以为意，甚至觉得有些自豪，因我从不怀疑传统的价值。”
只要任祥请客或者每逢节日，朋友们都能收到她亲手设计的请帖或是纪念品，就连她在家中下厨，也必定会跟随季节、节日、场面等定下不同主题。赖声川嫁女，任祥用台湾最可口的特产凤梨酥做成了精致的结婚蛋糕，一份份地用精美的包装打好，让他带到印度分送给现场贵宾。
几十年后，身为母亲的任祥用同样的心情、用前人流传下来的老话教育女儿，这是就连她自己也没想到的。“能干要收起来，别露在外面把先生给淹没了。”任祥认为，女人难得的是温柔，这样男人才能在外面带兵打仗，不被琐碎的家务影响了气质。
女儿要去美国读大学，“当时觉得糟糕了，我女儿要去美国了，她要是变成一个美国女人回来，我怎么办？”任祥陪女儿从美国加州西岸一路开车到德州，讲了四天三夜中国的好，没讲完，她决定写下来，好好说说中国人生活中的美和智慧。于是，她成了作家。
只为传家
2010年，任祥在台湾出版了自己的新书《传家：中国人的生活智慧》。《传家》27万字，共分春、夏、秋、冬四册，以“气氛生活”“岁时节庆”“以食为天”“匠心手艺”“齐家心语”“生活札记”为筋骨，以中国文化、艺术、教育、饮食、服饰、处世、养生、传统节日、有机蔬菜的种植等为内容，除绘画、音乐和舞蹈没写进去外，几乎涵盖了文化生活的各方面。“洗血外国人对中国的粗劣印象，这是一本关于中国生活文化有感情的百科全书。”
今年3月，任祥在大陆发行了《传家》简体中文版，首印一万套。4月初，该书就开始在实体书店和网店上断货。虽然出版社“每天被催得脑门冒汗”，但盗版商仍旧无计可施：要呈现这一套全彩页、大量双跨页图片、最好的纯质纸、先线装再胶装的书，成本太高，要求太精美。《传家》台湾繁体版售价在2万台币（约4500元人民币）一套，贵得令人瞠目。任祥不做宣传、不搞签售，只在自己网站出售，一个半月内卖光初版2000套，收入不扣除成本全部捐出。
任祥说：“我只是想为自己在美读书的女儿讲清楚中国文化到底是怎么回事，想以一个急切的母亲口吻去告诉孩子们，让他们不要忘记那些原本存在于我们生活中的传统。”有了这个初衷，任祥踏踏实实地花上5年时间，大费周章只为写了一本妈妈传给女儿的书。
为了写书，任祥自己种过蘑菇，用红酒箱在屋顶阳台上种蔬菜，养土鸡和蛋鸡各两只对比，看看土鸡蛋到底有什么好。任祥飞到香港向皮蛋做得最好吃的老板请教“如何让蛋黄在中央”，得到了“按古书记载腌35天，在初一或十五做，以配合月亮潮汐”的答案；她又飞到福州，寻访老师傅做出她小时候的元宵节纸灯笼；她复原了从春秋战国到清朝的23款传统女装，请大学服装设计系师生不差毫厘的做出来；她也会到大街小巷寻找近百种蜜饯，一一拍照，只为完成书里的几行字或一幅图。
就这样，任祥把整套书中的食物、礼品都亲手制作了出来。她认为，各种食物只有在自家厨房能做得出来，才能传承下去，她想传承的东西是在现代生活中用得到的，不是高高挂在博物馆里的东西。
她确实是个实践型的母亲。孩子读幼儿园，任祥自己去学好了全套课程，在家里做全套教具，做得比幼儿园里面还要多和全面；孩子大一点，一到放寒暑假，任祥在当天下午就开始安排所有日程；最后孩子上大学要出国，她就要把全中国的文化写出来交给他们。
任祥说，母亲的责任就要告诉孩子去国外要吸收人家好的东西，但不要照单全收。“这本书不是我的理想，而是一件我认为该做的事。我的出发点纯粹要做好女人这个角色，想要提倡家庭的价值，想要传承、分享以及贡献。”
责编 / 王迅
wx@lnddgr.cn
她就是任祥，一个跨越多领域的台湾女人，她被视为成功名媛的典范，而自己却说，她最满意的称呼是“姚太太”，只想做好女人这一个职位。
花头多的孩子
任祥出生于上世纪50年代末的台北金山小镇。父亲任显群因为政治牵连入狱，从一个前台湾财政厅长变为偏远地区的农场主。母亲顾正秋师从梅兰芳，曾经拥有万人空巷的演艺辉煌，义无反顾地跟随父亲到金山安家。生活上的波折，父母对任祥只字未提，父亲告诉她，“你妈妈是一条青蛇，我们就住在《白蛇传》中的金山寺，只是外人都不知道，所以我叫这里是金山农场。”
金山农场占地300多亩，除了自家的两个哥哥，任祥没有其他朋友，也很少见到忙碌的父母。那个时候，父亲每天一早就出去巡视农场或者外出办事，母亲则甘心做起了家庭主妇。毫不知情的任祥是无比快乐的，在母亲眼里，这个女儿从小就“花头”多。任祥记得，刚到12岁自己就吵着想学戏，还没调好嗓子，她就又急着学古筝，学了几天又换了把吉他。最终她情定吉他，却又把古筝曲子改换吉他唱法，所以母亲说她“十八般武艺，样样稀松”。
母亲的管教非常严格，教孩子们做人不可有“懒相”，行、坐、站都要有个样子；即使穿拖鞋走路，每一步也都要提起脚跟，不可拖出声音。如果违反了规矩，第一次就是挨打，尔后再犯就要罚跪。
裹小脚的
父母的严厉要求，任祥成长过程中没有觉到丝毫不适，相反，一直认为父母就应该有这样的威严在。此外，父母一直以世代相传的教育方式培养任祥，使她对家庭、事业和爱情的看法也都沿袭了传统观念。
这样长大的任祥十分出色又十分传统。她唱歌、设计珠宝、帮丈夫管理公司、做室内装饰……她被称作最跨界名媛、台湾第一才女，但她的名片上只印着“姚任祥”三个字，严格遵循着老一辈台湾人“冠夫姓”的习惯。“朋友们都叫我裹小脚的，我不以为意，甚至觉得有些自豪，因我从不怀疑传统的价值。”
只要任祥请客或者每逢节日，朋友们都能收到她亲手设计的请帖或是纪念品，就连她在家中下厨，也必定会跟随季节、节日、场面等定下不同主题。赖声川嫁女，任祥用台湾最可口的特产凤梨酥做成了精致的结婚蛋糕，一份份地用精美的包装打好，让他带到印度分送给现场贵宾。
几十年后，身为母亲的任祥用同样的心情、用前人流传下来的老话教育女儿，这是就连她自己也没想到的。“能干要收起来，别露在外面把先生给淹没了。”任祥认为，女人难得的是温柔，这样男人才能在外面带兵打仗，不被琐碎的家务影响了气质。
女儿要去美国读大学，“当时觉得糟糕了，我女儿要去美国了，她要是变成一个美国女人回来，我怎么办？”任祥陪女儿从美国加州西岸一路开车到德州，讲了四天三夜中国的好，没讲完，她决定写下来，好好说说中国人生活中的美和智慧。于是，她成了作家。
只为传家
2010年，任祥在台湾出版了自己的新书《传家：中国人的生活智慧》。《传家》27万字，共分春、夏、秋、冬四册，以“气氛生活”“岁时节庆”“以食为天”“匠心手艺”“齐家心语”“生活札记”为筋骨，以中国文化、艺术、教育、饮食、服饰、处世、养生、传统节日、有机蔬菜的种植等为内容，除绘画、音乐和舞蹈没写进去外，几乎涵盖了文化生活的各方面。“洗血外国人对中国的粗劣印象，这是一本关于中国生活文化有感情的百科全书。”
今年3月，任祥在大陆发行了《传家》简体中文版，首印一万套。4月初，该书就开始在实体书店和网店上断货。虽然出版社“每天被催得脑门冒汗”，但盗版商仍旧无计可施：要呈现这一套全彩页、大量双跨页图片、最好的纯质纸、先线装再胶装的书，成本太高，要求太精美。《传家》台湾繁体版售价在2万台币（约4500元人民币）一套，贵得令人瞠目。任祥不做宣传、不搞签售，只在自己网站出售，一个半月内卖光初版2000套，收入不扣除成本全部捐出。
任祥说：“我只是想为自己在美读书的女儿讲清楚中国文化到底是怎么回事，想以一个急切的母亲口吻去告诉孩子们，让他们不要忘记那些原本存在于我们生活中的传统。”有了这个初衷，任祥踏踏实实地花上5年时间，大费周章只为写了一本妈妈传给女儿的书。
为了写书，任祥自己种过蘑菇，用红酒箱在屋顶阳台上种蔬菜，养土鸡和蛋鸡各两只对比，看看土鸡蛋到底有什么好。任祥飞到香港向皮蛋做得最好吃的老板请教“如何让蛋黄在中央”，得到了“按古书记载腌35天，在初一或十五做，以配合月亮潮汐”的答案；她又飞到福州，寻访老师傅做出她小时候的元宵节纸灯笼；她复原了从春秋战国到清朝的23款传统女装，请大学服装设计系师生不差毫厘的做出来；她也会到大街小巷寻找近百种蜜饯，一一拍照，只为完成书里的几行字或一幅图。
就这样，任祥把整套书中的食物、礼品都亲手制作了出来。她认为，各种食物只有在自家厨房能做得出来，才能传承下去，她想传承的东西是在现代生活中用得到的，不是高高挂在博物馆里的东西。
她确实是个实践型的母亲。孩子读幼儿园，任祥自己去学好了全套课程，在家里做全套教具，做得比幼儿园里面还要多和全面；孩子大一点，一到放寒暑假，任祥在当天下午就开始安排所有日程；最后孩子上大学要出国，她就要把全中国的文化写出来交给他们。
任祥说，母亲的责任就要告诉孩子去国外要吸收人家好的东西，但不要照单全收。“这本书不是我的理想，而是一件我认为该做的事。我的出发点纯粹要做好女人这个角色，想要提倡家庭的价值，想要传承、分享以及贡献。”
责编 / 王迅
wx@lnddgr.cn