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文言文博大精深，是中国传统思想文化的载体，随着新课程改革的深入，文言文教学也得到了前所未有的重视。但情况却并不尽如人意，教师对文言文的一厢情愿，却不能引起学生的兴趣。
一、狂轰滥炸：对字词的连续扫荡
文言文以十分凝练的语言来承载我国古代的优秀文化，新课标对初中文言文阅读的要求是能借助注释和工具书理解内容，在九年义务教育阶段，不必对学生进行系统的、集中的知识教学，不必围绕一些名词术语进行机械的操练。但在日常教学中，“读懂浅易文言文”却变成了字字不肯放过，句句务必落实。在这种情况下，有些人研读古文，只注重生僻的词和生僻的句子，使翻译难字难句成了文言文的最高目标了。
曾听一位教师教过《刻舟求剑》，这本是内容浅显的一则小故事，一节课就能完成教学，从梳理到感悟，结合学生实际从“语”和“文”两方面进行教学。没想到这位教师，让学生读过三五遍后，就让学生进入对课文字词的理解。先让学生分组自主理解，翻译全文，画出重点字词，然后板书，把文言文的词法、句法名称全写在黑板上。等学生学完后，教师再一个个地请学生把文中的字词一一落实。一堂课下来，总的感觉是太累，学生自然对文言文学习提不起兴趣了。
对策一：贯穿朗读，适当归类
吕叔湘先生曾把前人对文言文教学的目的归纳为四种提法：一是为了了解现代文章里出现的成语、典故；二是为了欣赏古典文学作品；三是为了接受文化遗产；四是为了写好白话文。概括说，文言阅读能力、历史文化、艺术技巧以及语言学习，都是今天中学文言文教学的重点所在。而这几方面的要求显然必须分工落实，必须贯穿在朗读中才能内化为学生的知识。怎样指导学生由个别到一般，教师要适当地点拨，但一堂课不能太多，突出其中一点即可。
对策二：结合文本，融会贯通
钱梦龙老师在教《愚公移山》时，就是结合课文内容来解决重要字词的。“跟愚公一起去移山的一共有几个人？”引出小孩，再风趣地追问：“小孩的父亲同意他来吗？”学生纷纷回答：“小孩他没有父亲。”这样一来，学生对“孀妻”的意思留下了深刻的印象。
对于疏通文字，必须把“语”和“文”两方面有机结合起来，在一遍遍的诵读中自然地理解，这样教给他们的是活的知识，是自己悟到的知识。
二、喧宾夺主：多媒体课件闪亮登场
教师不知是出于让学生多理解多拓展的目的，还是为了让课堂变得生动有趣，把很多内容全放到课件中。如对作者的介绍往往是快速地显示几张资料，根本不管学生是否已经了解。对背景的介绍确实不能忽视，但要能帮助学生理解课文，有的可以让学生课后去了解。对课文的理解应该浓缩为几个主要问题，并且问题的答案应该是开放的。使用课件进行支离破碎的解读，肯定是挤占了学生的诵读时间。
对策一：画龙点睛，帮助解读
课件应该少而精，毕竟多媒体只是起辅助作用。对课文的解读，重点应该指导诵读，在诵读中加以品味，而课件对课文过多的解读是无法代替学生不同形式的诵读的。在一堂课中，如果是贯穿一个主要问题，适当在课件中显示出来，学生的印象会特别深刻。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，有的从“普通的平民”到“伟大的诗人”这一思路设计问题，有的则从“诗人笔下的风雨”到“风雨中的诗人形象”来把握诗歌的意境。
对策二：创设情境，读出情韵
现在的课堂，为了让学生更有兴趣，许多教师进行了形式多样的创新。其实，教学不是表演，学生能够理解语言的情感和意义，能够把握作品的写作精髓，教学任务就算完成了。情境可以想象，学生眼前看不到，不等于大脑中没有储存。教学是艺术，但教学绝不是照搬，而是借鉴，更是揉合，理想的做法是创设各种情境让学生朗读。
三、盲目拓展：贪多求全失文本
一篇几百字的文言文，评论赏析的文字有很多。于是，课堂上，一些老师本末倒置，大量补充相关资料，挤占了学生诵读的时间。
对策一：围绕文本，纵横拓展
拓展必须以原文为载体进行，目的是拓宽学生自主学习和独立思考的空间，提高创造力。如《狼》的第二课时，可以与蒲松龄的其他两篇《狼》进行比较阅读，比较不同的狼的形象，学生会得到不同的启示。
对策二：以读代练，养成习惯
让学生朗朗上口地诵读上几遍要比作练习效果好几十倍。这一习惯需要在教师的引导下逐渐养成，如每周读一篇与课文相关的文言文，每月读一本自己感兴趣的课内出现过的古人的作品或传记，开展读书活动。“拳不离手，曲不离口。”“书读百遍，其义自见”古诗文的诵读如果仅仅依靠课堂是远远不够的，一来古诗文的量很大，二来古诗文的阅读能力需要在不断的实践中提高。只有让学生对古诗文的诵读“意犹未尽”，产生好感，他们才会愿意在课外再接触。可以在课的尾声掀起一个诵读高潮，让学生在精彩纷呈之中回味无穷。
可见，古诗文教学不是文言词句的简单堆砌，也不是脱离文本的求新求异，而是要在大量的诵读中有意识地积累、感悟和运用。只有这样才能真正提高学生的语文素养。
作者单位：江苏省连云港市浦南中学
一、狂轰滥炸：对字词的连续扫荡
文言文以十分凝练的语言来承载我国古代的优秀文化，新课标对初中文言文阅读的要求是能借助注释和工具书理解内容，在九年义务教育阶段，不必对学生进行系统的、集中的知识教学，不必围绕一些名词术语进行机械的操练。但在日常教学中，“读懂浅易文言文”却变成了字字不肯放过，句句务必落实。在这种情况下，有些人研读古文，只注重生僻的词和生僻的句子，使翻译难字难句成了文言文的最高目标了。
曾听一位教师教过《刻舟求剑》，这本是内容浅显的一则小故事，一节课就能完成教学，从梳理到感悟，结合学生实际从“语”和“文”两方面进行教学。没想到这位教师，让学生读过三五遍后，就让学生进入对课文字词的理解。先让学生分组自主理解，翻译全文，画出重点字词，然后板书，把文言文的词法、句法名称全写在黑板上。等学生学完后，教师再一个个地请学生把文中的字词一一落实。一堂课下来，总的感觉是太累，学生自然对文言文学习提不起兴趣了。
对策一：贯穿朗读，适当归类
吕叔湘先生曾把前人对文言文教学的目的归纳为四种提法：一是为了了解现代文章里出现的成语、典故；二是为了欣赏古典文学作品；三是为了接受文化遗产；四是为了写好白话文。概括说，文言阅读能力、历史文化、艺术技巧以及语言学习，都是今天中学文言文教学的重点所在。而这几方面的要求显然必须分工落实，必须贯穿在朗读中才能内化为学生的知识。怎样指导学生由个别到一般，教师要适当地点拨，但一堂课不能太多，突出其中一点即可。
对策二：结合文本，融会贯通
钱梦龙老师在教《愚公移山》时，就是结合课文内容来解决重要字词的。“跟愚公一起去移山的一共有几个人？”引出小孩，再风趣地追问：“小孩的父亲同意他来吗？”学生纷纷回答：“小孩他没有父亲。”这样一来，学生对“孀妻”的意思留下了深刻的印象。
对于疏通文字，必须把“语”和“文”两方面有机结合起来，在一遍遍的诵读中自然地理解，这样教给他们的是活的知识，是自己悟到的知识。
二、喧宾夺主：多媒体课件闪亮登场
教师不知是出于让学生多理解多拓展的目的，还是为了让课堂变得生动有趣，把很多内容全放到课件中。如对作者的介绍往往是快速地显示几张资料，根本不管学生是否已经了解。对背景的介绍确实不能忽视，但要能帮助学生理解课文，有的可以让学生课后去了解。对课文的理解应该浓缩为几个主要问题，并且问题的答案应该是开放的。使用课件进行支离破碎的解读，肯定是挤占了学生的诵读时间。
对策一：画龙点睛，帮助解读
课件应该少而精，毕竟多媒体只是起辅助作用。对课文的解读，重点应该指导诵读，在诵读中加以品味，而课件对课文过多的解读是无法代替学生不同形式的诵读的。在一堂课中，如果是贯穿一个主要问题，适当在课件中显示出来，学生的印象会特别深刻。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，有的从“普通的平民”到“伟大的诗人”这一思路设计问题，有的则从“诗人笔下的风雨”到“风雨中的诗人形象”来把握诗歌的意境。
对策二：创设情境，读出情韵
现在的课堂，为了让学生更有兴趣，许多教师进行了形式多样的创新。其实，教学不是表演，学生能够理解语言的情感和意义，能够把握作品的写作精髓，教学任务就算完成了。情境可以想象，学生眼前看不到，不等于大脑中没有储存。教学是艺术，但教学绝不是照搬，而是借鉴，更是揉合，理想的做法是创设各种情境让学生朗读。
三、盲目拓展：贪多求全失文本
一篇几百字的文言文，评论赏析的文字有很多。于是，课堂上，一些老师本末倒置，大量补充相关资料，挤占了学生诵读的时间。
对策一：围绕文本，纵横拓展
拓展必须以原文为载体进行，目的是拓宽学生自主学习和独立思考的空间，提高创造力。如《狼》的第二课时，可以与蒲松龄的其他两篇《狼》进行比较阅读，比较不同的狼的形象，学生会得到不同的启示。
对策二：以读代练，养成习惯
让学生朗朗上口地诵读上几遍要比作练习效果好几十倍。这一习惯需要在教师的引导下逐渐养成，如每周读一篇与课文相关的文言文，每月读一本自己感兴趣的课内出现过的古人的作品或传记，开展读书活动。“拳不离手，曲不离口。”“书读百遍，其义自见”古诗文的诵读如果仅仅依靠课堂是远远不够的，一来古诗文的量很大，二来古诗文的阅读能力需要在不断的实践中提高。只有让学生对古诗文的诵读“意犹未尽”，产生好感，他们才会愿意在课外再接触。可以在课的尾声掀起一个诵读高潮，让学生在精彩纷呈之中回味无穷。
可见，古诗文教学不是文言词句的简单堆砌，也不是脱离文本的求新求异，而是要在大量的诵读中有意识地积累、感悟和运用。只有这样才能真正提高学生的语文素养。
作者单位：江苏省连云港市浦南中学