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在缅甸掸邦高原西南部，有一个茵莱湖。常年生活在这片水域上的缅甸人，被称为“逐水而居的人”。他们依然保持着独特的生活方式和传统。当地渔民至今还保留着“独脚划船”的习惯，这在全缅甸乃至全世界，都是独一无二的。
最近，我有幸来到缅甸茵莱湖采风，亲眼目睹了这一独特的捕鱼方式，使我大开眼界，啧啧称奇。我看到茵莱湖上的渔船形状纤长，渔民在船尾用一只脚站立，一只脚来操纵船桨，与划桨的脚同侧的手控制方向，另一侧的手则用来保持平衡。渔民划船的姿态一拐一拐地，看起来像跛子行走，而船可笔直前行，也可自由左转右转，非常自如。渔民一人一舟，头戴草帽，身穿罗衣长裙，是那样的悠闲，那样的与世无争。
茵莱人的生活离不开水。人们居住的高脚屋就建筑在水面上，以桥相连的高脚屋群便形成了独特的水上村落。每户人家屋下都拴着一条船，供人们出行用。一般的市场交易也在水面上进行，人们定期驾船聚集到一起进行买卖活动，从而也形成了独特的“水上集市”。
在茵莱湖面上，到处都能见到一种由水草和其他杂质混合形成的“浮岛”，茵莱人将水稻等作物种植在上面，形成了除渔业之外独特的“浮岛农业”。浮岛是水面上的陆地，也是茵莱人重要的财产，小型浮岛一般用来种植作物，大型浮岛则用来建筑房屋、村落。女儿出嫁，也会把浮岛当作嫁妆。此外，信奉小乘佛教的茵莱人还在水上建佛寺。各种佛教节日庆典和日常礼佛活动都在一座著名的水上佛塔进行。
生活在茵莱湖边两岸的水上人家，循着祖先的生活方式，住在传统的高脚屋或是渔船里，他们不需要时钟来叮咛时间，大自然就是最好的时钟，日出而渔、日落而息，个个都是大地之子，他们早已融入了自然。
茵莱湖是缅甸第二大湖，湖面海拔970多米，湖的面积约145平方公里，湖水深2～3米，雨季时可深6米。茵莱湖的风光秀丽而独特，湖水浅而清澈，长满了水草，湖中小岛处处都是美景，空中有自由翱翔的海鸥，水中是悠闲的鸭子和水牛，茵莱湖畔有17个村落。湖中有30多个村庄，其中绝大部分为茵达人。
茵莱湖三面环山，如果到水上的度假酒店，需要坐船过去，您可坐上装有马达的长形木舟，经过长约五、六公里的河道，便驰入湖心。
我坐的是那种吃水轻浅的柴油机动船，船身很长，船头高高翘起，重心落在后半段，内体漆彩，这种机动船别的方面都好，唯一的缺点就是噪音太大，极易破坏湖上的幽美的意境，不过湖中密布水草，噪音小的汽油发动机吃水较深，容易被水草缠住，无法行船，而这种价廉物美的产自中国的柴油发动机，因不受吃水深浅的限制，自然大行其道。在长长的水道上，一路迎面而来的船只很多，对面船只飞溅的水花煞是好看。我还看到水里有正在泡澡消暑的水牛，光腚戏水的孩童，船开了20分钟，从运河进入湖口后，水面豁然开朗，雾霭中的两面群山，沿湖列席向南，湖水清浅，看得清顺水飘忽的水草。不时有水鸟掠过水面，留下忸怩的叫声。
快接近度假村时，竟然又要换一次船，一个头戴斗笠穿着沙龙的船夫站在船尾，我好奇地打量着他那独特的划船姿势：只见他一只脚踩在船板上，一只脚悬空荡浆。如用左脚划船，则用左手握住浆把，用右脚划船，则用右手握浆，划船时，手、腰、脚同时用力，小船飞速向前行驶，而不划船的手和脚则起了平衡作用，这种外人看来不可思议的划船姿势对于他们是再正常不过了。
用单脚划船的茵达人，只在茵莱湖看得到，如今已成了茵莱湖的独特标志，远看就像跛子在水上行进，很抢眼。后面还有更让人惊奇的呢，到酒店后，看看吃饭时间还早，我便预定了一艘小船，决定去拍摄黄昏下的茵达人捕鱼。
据说湖中生活着20多种鱼，已经过了捕鱼时间了，湖面上渔船不多，偶尔见到两三条，每条船的船头都放一个状如大斗笠、两头中空的倒三角形鱼筐，那就是捕鱼工具——罩鱼笼。沿着一排排的菜园前行，看到一家人坐着小船，在自家的“菜地”里摘西红柿，感觉很神奇。由于造一块地很不容易，如果地种不完，还可以相互割让，但价钱不菲。刚巧一个缅甸少女划船从“菜地”出来，看样子采摘了不少蔬菜，看着那红色的背影消失在绿色的水上陇畦间，一幅好美的画卷。
茵莱湖是缅甸的鱼米之乡，茵达人世代依水作息，以鱼作食。由于水中长满水草，不能用网，渔夫们仍采用一种古老的罩鱼方法。只见他们不紧不慢地把一个高约两米，直径约一米的竹笼直插水中，然后用一根长长的鱼叉插到笼子里面上下叉。我观察了半天，并不见有什么收获。我向正在打鱼的渔民驶去，本打算购买点鲜鱼，问了几人，都两手空空。一个渔民告诉我们，有时在湖里游荡一天也不一定打到鱼。我观察了好长时间，渔夫好不容易才叉到巴掌大的一条鲫鱼。我这才明白，这种古法打鱼，也许已经不完全是一种谋生手段了，只是茵莱人的一种生活方式，就像城里很多人需要到茶馆喝茶聊天一样。
茵莱湖附近还有一个很大的市场。我一大早乘船来到这里，只见水边已经停泊着上百条船，岸上是从山里来的一队队的木轮牛车。集市建在岸边，是用竹木搭建的简易建筑。看来，这里是当地一个重要的物资集散地。我到的这一天正逢集日，市场上，有卖各种各样的日用小商品的当地人，渔民把他们的鱼干和鲜鱼拿到这里交易，而山民们则用牛车运来了土法制作的蔗糖和山货来这里销售。然后，再换回自己需要的商品。
茵莱人，世世代代就这样生活着，饱食终日，没有功利，没有浮躁。当然，随着旅游业的发展，这里已经开始有了一些游客，现代的文明已经渐渐浸染着这个封闭的地方。我想，用不了多久，他们将会改变传统的生活方式，这应该只是个时间问题了。两种文明，物质的和精神的，似乎总是在矛盾之中，谁也改变不了。但愿他们更长久地拥有这份宁静。
（编辑 王琳琳）
最近，我有幸来到缅甸茵莱湖采风，亲眼目睹了这一独特的捕鱼方式，使我大开眼界，啧啧称奇。我看到茵莱湖上的渔船形状纤长，渔民在船尾用一只脚站立，一只脚来操纵船桨，与划桨的脚同侧的手控制方向，另一侧的手则用来保持平衡。渔民划船的姿态一拐一拐地，看起来像跛子行走，而船可笔直前行，也可自由左转右转，非常自如。渔民一人一舟，头戴草帽，身穿罗衣长裙，是那样的悠闲，那样的与世无争。
茵莱人的生活离不开水。人们居住的高脚屋就建筑在水面上，以桥相连的高脚屋群便形成了独特的水上村落。每户人家屋下都拴着一条船，供人们出行用。一般的市场交易也在水面上进行，人们定期驾船聚集到一起进行买卖活动，从而也形成了独特的“水上集市”。
在茵莱湖面上，到处都能见到一种由水草和其他杂质混合形成的“浮岛”，茵莱人将水稻等作物种植在上面，形成了除渔业之外独特的“浮岛农业”。浮岛是水面上的陆地，也是茵莱人重要的财产，小型浮岛一般用来种植作物，大型浮岛则用来建筑房屋、村落。女儿出嫁，也会把浮岛当作嫁妆。此外，信奉小乘佛教的茵莱人还在水上建佛寺。各种佛教节日庆典和日常礼佛活动都在一座著名的水上佛塔进行。
生活在茵莱湖边两岸的水上人家，循着祖先的生活方式，住在传统的高脚屋或是渔船里，他们不需要时钟来叮咛时间，大自然就是最好的时钟，日出而渔、日落而息，个个都是大地之子，他们早已融入了自然。
茵莱湖是缅甸第二大湖，湖面海拔970多米，湖的面积约145平方公里，湖水深2～3米，雨季时可深6米。茵莱湖的风光秀丽而独特，湖水浅而清澈，长满了水草，湖中小岛处处都是美景，空中有自由翱翔的海鸥，水中是悠闲的鸭子和水牛，茵莱湖畔有17个村落。湖中有30多个村庄，其中绝大部分为茵达人。
茵莱湖三面环山，如果到水上的度假酒店，需要坐船过去，您可坐上装有马达的长形木舟，经过长约五、六公里的河道，便驰入湖心。
我坐的是那种吃水轻浅的柴油机动船，船身很长，船头高高翘起，重心落在后半段，内体漆彩，这种机动船别的方面都好，唯一的缺点就是噪音太大，极易破坏湖上的幽美的意境，不过湖中密布水草，噪音小的汽油发动机吃水较深，容易被水草缠住，无法行船，而这种价廉物美的产自中国的柴油发动机，因不受吃水深浅的限制，自然大行其道。在长长的水道上，一路迎面而来的船只很多，对面船只飞溅的水花煞是好看。我还看到水里有正在泡澡消暑的水牛，光腚戏水的孩童，船开了20分钟，从运河进入湖口后，水面豁然开朗，雾霭中的两面群山，沿湖列席向南，湖水清浅，看得清顺水飘忽的水草。不时有水鸟掠过水面，留下忸怩的叫声。
快接近度假村时，竟然又要换一次船，一个头戴斗笠穿着沙龙的船夫站在船尾，我好奇地打量着他那独特的划船姿势：只见他一只脚踩在船板上，一只脚悬空荡浆。如用左脚划船，则用左手握住浆把，用右脚划船，则用右手握浆，划船时，手、腰、脚同时用力，小船飞速向前行驶，而不划船的手和脚则起了平衡作用，这种外人看来不可思议的划船姿势对于他们是再正常不过了。
用单脚划船的茵达人，只在茵莱湖看得到，如今已成了茵莱湖的独特标志，远看就像跛子在水上行进，很抢眼。后面还有更让人惊奇的呢，到酒店后，看看吃饭时间还早，我便预定了一艘小船，决定去拍摄黄昏下的茵达人捕鱼。
据说湖中生活着20多种鱼，已经过了捕鱼时间了，湖面上渔船不多，偶尔见到两三条，每条船的船头都放一个状如大斗笠、两头中空的倒三角形鱼筐，那就是捕鱼工具——罩鱼笼。沿着一排排的菜园前行，看到一家人坐着小船，在自家的“菜地”里摘西红柿，感觉很神奇。由于造一块地很不容易，如果地种不完，还可以相互割让，但价钱不菲。刚巧一个缅甸少女划船从“菜地”出来，看样子采摘了不少蔬菜，看着那红色的背影消失在绿色的水上陇畦间，一幅好美的画卷。
茵莱湖是缅甸的鱼米之乡，茵达人世代依水作息，以鱼作食。由于水中长满水草，不能用网，渔夫们仍采用一种古老的罩鱼方法。只见他们不紧不慢地把一个高约两米，直径约一米的竹笼直插水中，然后用一根长长的鱼叉插到笼子里面上下叉。我观察了半天，并不见有什么收获。我向正在打鱼的渔民驶去，本打算购买点鲜鱼，问了几人，都两手空空。一个渔民告诉我们，有时在湖里游荡一天也不一定打到鱼。我观察了好长时间，渔夫好不容易才叉到巴掌大的一条鲫鱼。我这才明白，这种古法打鱼，也许已经不完全是一种谋生手段了，只是茵莱人的一种生活方式，就像城里很多人需要到茶馆喝茶聊天一样。
茵莱湖附近还有一个很大的市场。我一大早乘船来到这里，只见水边已经停泊着上百条船，岸上是从山里来的一队队的木轮牛车。集市建在岸边，是用竹木搭建的简易建筑。看来，这里是当地一个重要的物资集散地。我到的这一天正逢集日，市场上，有卖各种各样的日用小商品的当地人，渔民把他们的鱼干和鲜鱼拿到这里交易，而山民们则用牛车运来了土法制作的蔗糖和山货来这里销售。然后，再换回自己需要的商品。
茵莱人，世世代代就这样生活着，饱食终日，没有功利，没有浮躁。当然，随着旅游业的发展，这里已经开始有了一些游客，现代的文明已经渐渐浸染着这个封闭的地方。我想，用不了多久，他们将会改变传统的生活方式，这应该只是个时间问题了。两种文明，物质的和精神的，似乎总是在矛盾之中，谁也改变不了。但愿他们更长久地拥有这份宁静。
（编辑 王琳琳）