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【摘 要】教育最高的境界是无痕，然而，我们却在努力地让自己的教育教学留下深深的印记。
【关键词】教育 教养方式 集体教育
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.06.189
一、我们是如此的不愿等待
一直在思考一个问题，也一直在比对国外教师和国内教师在教养孩子方式上的诸多不同，让我对如何教这个问题有了重新的思考。究竟怎样的教养方式是真正使得孩子受益和令孩子幸福的呢？回忆从教以来的种种教学迹象，纵观周遭发生的种种教学经历，对于教学的有形，有了太多的印记。我们的教养，似乎都太功利化了，我们的教养，将教师的“地位”突出得淋漓尽致。尽管我们提倡要蹲下来倾听孩子、尊重孩子的想法，尽管我们也大肆宣扬要还孩子以自主，但很多时候，我们还是习惯将自己定格在“教”的层次上，居高临下。
教育最高的境界是无痕，然而，我们却在努力地让自己的教育教学留下深深的印记。面对孩子，我们更多的是管理，更多的是约束，更多的是指责，更多的是……哪里有孩子，哪里就有老师的声音。不愿停下脚步等待孩子，不愿站在孩子的立场思考，很少能走进孩子的世界，去真正读懂孩子的语言，体验孩子的感受。教了很多年的书，却只是在不停地重复过去，在孩子们以外的世界里徘徊，或许，在孩子们的世界里，我们仅仅是匆匆的过客而已。试想，这样的教师，能够成为孩子心中重要的人吗？这样的一种皮肉分离的教育状态，能真正实现教育无痕吗？脱离了对孩子的了解，何谈教育质量？何谈教养策略？因此，我们需要深深地反思自己的教育行为在教与不教之间，在说与不说之间，在评与不评之间，是否需要停下来思考。我们的教育生活之所以累，是因为太缺少智慧，之所以缺少智慧，是因为我们很难让自己沉下来，很难学会耐心等待。
二、孩子的成长需要我们的等待
爱因斯坦小时曾被认为是低能儿，长大后却取得如此成就，这与他父母的耐心等待有着千丝万缕的联系，如果没有父母的耐心等待，恐怕就没有成功的爱因斯坦。所以，当孩子们不专注时，当孩子们出现纷扰时，当孩子们沉浸在他们的世界里时，当孩子违反规则时，作为教师，我们应该放慢前行的脚步，缩回张开的嘴，压制内心的澎湃，努力让自己沉下来，沉下来，静观事态的变化。因为，此时此刻的孩子，或许正在学会思考、正在学习交往，正在处理矛盾斗争，又或许正在酝酿、在创新呢？如果教师鲁莽地闯入，究竟是在帮助他们呢？还是在搅和他们呢？所以，务必三思而后行。试着去等待，抱着探究的态度去等待，把思考的空间还给孩子，让孩子在你的等待中获得思维的发展。试着去等待，抱着欣赏的态度去等待，把体验的机会留给孩子，让孩子在你的等待中享受成功的喜悦。试着去等待，抱着观望的态度去等待，把互动的环境还给孩子，让孩子在你的等待中真实地成长。
三、我们可以这样来等待
把握好等待这门艺术，能等出精彩、等出收获，那么，如何把握和操作呢？个人认为，唱好等待二部曲，能够让等待精彩纷呈。第一步，选准等待的时机；第二步，学会有思想的等待。为什么等待需要选准时机呢？因为，一日生活环节中，有些突发事件是容不得我们等待的，所以并非任何环节都需要等待。在合适的时候，合适的场景下，合适的等待，才能让等待富有意义。那么，什么时候、什么情景，才是合适的呢？个人觉得，在以下一些时候和情景中，我们不妨试着去等待。
早操音乐响起，孩子们列队出操时，我们需要一定的等待，因为，队列排列需要时间，孩子接受音乐指令的能力参差不齐，对音乐的感受灵敏度不一，所以，从关注集体的角度出发，从尊重每个孩子个体差异出发，我们在这个时候，应该等待。孩子午睡和起床时，我们需要等待，尤其对于一部分动作缓慢、自理能力差的部分孩子，更需要我们付出等待的时间。
集体教育活动中，需要等待的时候就更多了，教师启发提问后、出示画面后、说出指令后、宣布规则后、交代要求后，需要给予孩子们充分的思考、观察、分析、判断、理解、领悟、互动的空间和时间，才能让师生互动更饱满、更真实。而此时的等待，其实是在教师和孩子的互动之间建构思维碰撞、言语交流的桥梁。特别要强调的是在孩子们的探索和操作环节中，教师的等待更显珍贵，因为，探索需要思维、言语、行动等多方面能力的共同参与，它是一个由浅入深、由表及里、逐步深入的较为漫长的过程，锻炼的是孩子的思维品质，任何鲁莽地打断行为都不利于孩子良好思维品质的形成和求知欲望的激发，所以，保证给孩子提供一块创新思维锻炼的良田，需要把时间还给孩子，教师需要静静地等候。操作活动中，孩子原有经验的差异、对操作材料的感觉度、灵敏度、把握度不一，导致孩子在与操作材料发生互动时有参差不一的表现，很容易呈现难以掌控的局面，而此时的老师，不需要着急、更不要盲目地教导，而应耐心等待，等待孩子们与材料慢慢地磨合，过了这个危险期，就可以水到渠成。
其实，一日教学中，需要等待的时候还有很多，只要老师用心思考，就会发现。那么，是否有了等待，一切都解决了呢？可能没有那么轻而易举。接下来，涉及到等待二部曲，即如何等待的问题。上面我说了，要有思想的等待。那是一种怎样的等待呢？也许，老师会说，不就是等待吗？等待还不是件简单之极的事情，不说、不干预，给与孩子时间，就可以了。其实，这样的理解是片面的，这样的等待，是一种无趣的、消极的等待，无益于孩子的发展，更无益于教师自身的专业提高。我所提到的等待，是一种积极的等待，表面静如止水，内心却波澜起伏。那是一种充满激情而又无比沉静的等待。等待中，有观察，有思考，有揣摩，甚至于有矛盾纷争。所以，要有思想地去等待，如果能把等待过程中的观察所得和思维过程进行记录并稍加提炼，那样的话，就更加精益求精，更能提升等待的质量了。
等待，让老师告别焦躁；等待，让老师沉下心来；等待，让老师升腾智慧。等待，让孩子放松心情；等待，让孩子发挥自如；等待，让孩子自然发展。我们的教育生活，需要一次次的等待和思考，才能真正幸福起来，孩子的成长，需要一次次真诚和耐心的等候，才能真正快乐和茁壮。
成长的过程是幸福的，当然更是艰辛的，有遗憾，却真实。请允许孩子犯错，请允许孩子闹腾，请允许孩子暂时的骚乱，等待过后，会有拨开云雾见天晴的时候。只要我们学会等待，只要我们有足够的耐心来等待。让等待这门深深的学问从此扎根于我们的教育思想中吧！
【关键词】教育 教养方式 集体教育
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.06.189
一、我们是如此的不愿等待
一直在思考一个问题，也一直在比对国外教师和国内教师在教养孩子方式上的诸多不同，让我对如何教这个问题有了重新的思考。究竟怎样的教养方式是真正使得孩子受益和令孩子幸福的呢？回忆从教以来的种种教学迹象，纵观周遭发生的种种教学经历，对于教学的有形，有了太多的印记。我们的教养，似乎都太功利化了，我们的教养，将教师的“地位”突出得淋漓尽致。尽管我们提倡要蹲下来倾听孩子、尊重孩子的想法，尽管我们也大肆宣扬要还孩子以自主，但很多时候，我们还是习惯将自己定格在“教”的层次上，居高临下。
教育最高的境界是无痕，然而，我们却在努力地让自己的教育教学留下深深的印记。面对孩子，我们更多的是管理，更多的是约束，更多的是指责，更多的是……哪里有孩子，哪里就有老师的声音。不愿停下脚步等待孩子，不愿站在孩子的立场思考，很少能走进孩子的世界，去真正读懂孩子的语言，体验孩子的感受。教了很多年的书，却只是在不停地重复过去，在孩子们以外的世界里徘徊，或许，在孩子们的世界里，我们仅仅是匆匆的过客而已。试想，这样的教师，能够成为孩子心中重要的人吗？这样的一种皮肉分离的教育状态，能真正实现教育无痕吗？脱离了对孩子的了解，何谈教育质量？何谈教养策略？因此，我们需要深深地反思自己的教育行为在教与不教之间，在说与不说之间，在评与不评之间，是否需要停下来思考。我们的教育生活之所以累，是因为太缺少智慧，之所以缺少智慧，是因为我们很难让自己沉下来，很难学会耐心等待。
二、孩子的成长需要我们的等待
爱因斯坦小时曾被认为是低能儿，长大后却取得如此成就，这与他父母的耐心等待有着千丝万缕的联系，如果没有父母的耐心等待，恐怕就没有成功的爱因斯坦。所以，当孩子们不专注时，当孩子们出现纷扰时，当孩子们沉浸在他们的世界里时，当孩子违反规则时，作为教师，我们应该放慢前行的脚步，缩回张开的嘴，压制内心的澎湃，努力让自己沉下来，沉下来，静观事态的变化。因为，此时此刻的孩子，或许正在学会思考、正在学习交往，正在处理矛盾斗争，又或许正在酝酿、在创新呢？如果教师鲁莽地闯入，究竟是在帮助他们呢？还是在搅和他们呢？所以，务必三思而后行。试着去等待，抱着探究的态度去等待，把思考的空间还给孩子，让孩子在你的等待中获得思维的发展。试着去等待，抱着欣赏的态度去等待，把体验的机会留给孩子，让孩子在你的等待中享受成功的喜悦。试着去等待，抱着观望的态度去等待，把互动的环境还给孩子，让孩子在你的等待中真实地成长。
三、我们可以这样来等待
把握好等待这门艺术，能等出精彩、等出收获，那么，如何把握和操作呢？个人认为，唱好等待二部曲，能够让等待精彩纷呈。第一步，选准等待的时机；第二步，学会有思想的等待。为什么等待需要选准时机呢？因为，一日生活环节中，有些突发事件是容不得我们等待的，所以并非任何环节都需要等待。在合适的时候，合适的场景下，合适的等待，才能让等待富有意义。那么，什么时候、什么情景，才是合适的呢？个人觉得，在以下一些时候和情景中，我们不妨试着去等待。
早操音乐响起，孩子们列队出操时，我们需要一定的等待，因为，队列排列需要时间，孩子接受音乐指令的能力参差不齐，对音乐的感受灵敏度不一，所以，从关注集体的角度出发，从尊重每个孩子个体差异出发，我们在这个时候，应该等待。孩子午睡和起床时，我们需要等待，尤其对于一部分动作缓慢、自理能力差的部分孩子，更需要我们付出等待的时间。
集体教育活动中，需要等待的时候就更多了，教师启发提问后、出示画面后、说出指令后、宣布规则后、交代要求后，需要给予孩子们充分的思考、观察、分析、判断、理解、领悟、互动的空间和时间，才能让师生互动更饱满、更真实。而此时的等待，其实是在教师和孩子的互动之间建构思维碰撞、言语交流的桥梁。特别要强调的是在孩子们的探索和操作环节中，教师的等待更显珍贵，因为，探索需要思维、言语、行动等多方面能力的共同参与，它是一个由浅入深、由表及里、逐步深入的较为漫长的过程，锻炼的是孩子的思维品质，任何鲁莽地打断行为都不利于孩子良好思维品质的形成和求知欲望的激发，所以，保证给孩子提供一块创新思维锻炼的良田，需要把时间还给孩子，教师需要静静地等候。操作活动中，孩子原有经验的差异、对操作材料的感觉度、灵敏度、把握度不一，导致孩子在与操作材料发生互动时有参差不一的表现，很容易呈现难以掌控的局面，而此时的老师，不需要着急、更不要盲目地教导，而应耐心等待，等待孩子们与材料慢慢地磨合，过了这个危险期，就可以水到渠成。
其实，一日教学中，需要等待的时候还有很多，只要老师用心思考，就会发现。那么，是否有了等待，一切都解决了呢？可能没有那么轻而易举。接下来，涉及到等待二部曲，即如何等待的问题。上面我说了，要有思想的等待。那是一种怎样的等待呢？也许，老师会说，不就是等待吗？等待还不是件简单之极的事情，不说、不干预，给与孩子时间，就可以了。其实，这样的理解是片面的，这样的等待，是一种无趣的、消极的等待，无益于孩子的发展，更无益于教师自身的专业提高。我所提到的等待，是一种积极的等待，表面静如止水，内心却波澜起伏。那是一种充满激情而又无比沉静的等待。等待中，有观察，有思考，有揣摩，甚至于有矛盾纷争。所以，要有思想地去等待，如果能把等待过程中的观察所得和思维过程进行记录并稍加提炼，那样的话，就更加精益求精，更能提升等待的质量了。
等待，让老师告别焦躁；等待，让老师沉下心来；等待，让老师升腾智慧。等待，让孩子放松心情；等待，让孩子发挥自如；等待，让孩子自然发展。我们的教育生活，需要一次次的等待和思考，才能真正幸福起来，孩子的成长，需要一次次真诚和耐心的等候，才能真正快乐和茁壮。
成长的过程是幸福的，当然更是艰辛的，有遗憾，却真实。请允许孩子犯错，请允许孩子闹腾，请允许孩子暂时的骚乱，等待过后，会有拨开云雾见天晴的时候。只要我们学会等待，只要我们有足够的耐心来等待。让等待这门深深的学问从此扎根于我们的教育思想中吧！