论文部分内容阅读
摘要：大学语文有利于提升学生的整体修养，对于当代大学生健康人格的塑造具有重要意义。本文着手于大学语文学科性质的定位，对大学语文课程中人格教育的精神力量和内容进行了分析。
关键词：大学语文；人格力量；精神教育
中国分类号：H139
作为一门公共基础课，大学语文是高等学校的一门重要课程，其不仅对于培养学生的人文精神、提高学生的综合素质和审美能力具有重要意义，还有助于提高学生运用母语的能力。只有能体现高尚的理想、人格和积极进取的精神，表现真挚的思想感情、智慧理性、审美价值，深刻反映历史和现实社会生活中的焦点问题，同时还有民族特色和文学家的创作个性的作品才能被选作大学语文教材中的作品。这些作品的学习有利于培养学生的人文精神，加强学生的综合素质，学生在经过阅读、思考以及共同讨论辨析之后，面对前人丰富而深刻的体验、感受和思考能够以批判的眼光去继承和借鉴。这种影响可以促进人格素质的建构，是有血有肉、深入心灵的综合性整体效应，是对感性经验、真情实感的生动形象的体悟，而不只是理性智慧的启迪。
人格的重要内涵是指有意识的追求人生的价值、与自然和谐的相处、与他人和谐相处、学会为他人着想、尊重他人人格、坚持人生理想、珍重自己的自然人性、协调好自己与集体之间的利益关系。健康人格融合了生理、心理、社会、道德和审美各个要素，是这些要素的完美的统一、平衡与协调，只有拥有和谐的人际关系，良好的社会适应能力，正确的自我意识，乐观向上的生活态度以及良好的情绪调控能力的人才具有健康人格。
实际上，中国文学精神的熏陶和感染才是我国传统文学中真正的的人格教育。大学语文具有的显著的人文色彩会影响人的感性、情感层面的东西，它是中华民族深厚的文化底蕴的积淀，有利于培养大学生的人文精神，健全学生的人格，对于人的品行、气质和人生境界而言能形成一种良性改造。
一、刚健有为的人生态度
我们一直都在思索人应当怎样正直地活着，怎么无愧地死去，而历史人物传记往往为我们树立了一个个榜样。司马迁具有坚韧的意志，他忍辱负重，发奋著述，最终才有了《史记》这一部伟大巨著，韩愈身处逆境中，却总结出了“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的治学名言，这一名言流传至今仍然盛行。曹雪芹写就了《红楼梦》，依靠的是用“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的顽强意志和拼搏精神。这些功业固然已成为历史，然而他们那些坚忍不拔、勇于拼搏的精神却将流芳百世，永远激励与鼓舞着青年们去实现自己的志向。唐代的盛唐气象呈现出的一种博大、雄浑、豪放的气象和风格在文学上得以體现，从诗歌上更能看出。诗歌无处不透露出一种昂扬奋发的精神力量，是时代精神的完美写照，它包含高度的政治热情，透露出作者积极进取的人生态度和他们渴望建功立业的壮志。作为一代天之骄子，大学生代表着中国时代精神，在继承传统文化精神的同时，还要创造更加优秀的文化精神。应努力帮助大学生完善人格，培养高尚情操，使他们成为有事业心、有志向，勇于追求自己的人生目标的优秀社会主义接班人。
二、和而不同的处事风格
讲求和而不同需要辨证思想，但更不能缺少宽阔胸襟。只有能够在承认差异中求得和谐相处的人才能称得上是有道德有学问的君子；那些一味强迫别人服从自己的人往往都是小肚鸡肠、不明事理者。要想真诚平等地求同存异，就应该具备能容人的雅量。对于大学生而言，和而不同无疑也是其处理人际关系的重要原则。与人和乐，首先应对和乐有一个正确的认识，和乐易于沉溺，必须具有长远的目光，居安思危；要想实现安和乐利，真正获得幸福，和乐应该随和众意、众利，因为和乐并不是独乐，而是众乐。与人和同应重视大同，不能为私心所左右，应随和小异，要在异中求同，应做到大公无私，坚持道义，待人处事不宜太过古板、不懂变通，应做到刚柔并济、外圆内方。加强与他人的交流和讨论，从中学会与人和乐，与人和善，与人和同，在社会整体和谐安宁的情况下，大学生既应确保群体利益不受损害，又不能简单认同，应学会独立思考，学会与人友好，这是大学生健康人格的重要成分。
三、胸怀天下的忧患意识
忧患意识自古以来就是一个优良传统，它是一种强调个体对社会的责任感和使命感的道德意识。从“生于忧患，死于安乐”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“位卑不敢忘忧国”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这些深刻的文学名句中，我们可以读到作者对人生、对国家、对未来的清醒认识和他们强烈的责任感。只有忧患未来才能作出防范，同样的，有了防范才能消除隐患。忧患意识体现了人生价值，它是仁爱的良知，是强劲的责任。大学生们养成忧患意识才能形成责任心，才会懂得对自己、社会以及国家负责。
四敢于斗争的人格意识
细读大学语文精选的文学作品，我们可以从中感受到作家的人生态度、人生追求以及人格力量。中国古代文学典籍中不乏这样的文学资源，坚决维护人的尊严，对高尚的情操和崇高的人格力量进行赞颂，对人的尊严和高贵地位给予充分肯定。坚贞的品格、高尚的情操以及崇高的气节都是“中国脊梁”的知识精英的人格力量，无论是陶渊明的“不为五斗米折腰”，还是李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；无论是陆游的“丈夫贵不挠，成败何足论”，还是陈确的“一身如可赎，万死又何辞”；无论是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，还是章太炎的“七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈不挠”，都充分体现了这些人士的人格力量。在大学语文教学的教学过程中，理论式的导读和总结是必不可少的，通过阅读渐渐产生情感体验和感悟，从而达到情感认同，进而产生信仰，形成健康理想的人格。为将优秀作品中的人格力量传递给学生，在语文课堂教学中，教师可以采用情境式和启发式教学方法来活跃课堂气氛，从而激发学生兴趣，真正升华学生的人格。此外，教师往往具有较强的人格魅力，为此，教师应充分发挥自己的这种个人示范作用，因为对学生而言这也是一种隐性的教育。教师不仅应在课堂上作出示范，引导学生，还要在课外对学生给予更多的鼓励与适当的帮助，培养学生独立思考问题的能力，使学生形成灵活的思维方式。学会学习、学会做事、学会共处、学会发展是现代教育四大支柱，而这四大支柱正是在《教育——财富蕴藏其中》提出的。学习应讲究“论学品艺”，相处应讲究和而不同，创新是人才的发展，而良好的修养与健全的人格才是人才发展的基础，因此，要求稳定发展，首先应使大学生形成良好的品德修养，塑造灵魂也是指致力于塑造理想的人格，它是教育最终目标实现的努力方向。当代的青年是未来中华民族强盛的希望，而人格力量则是强盛的支柱。
参考文献：
[1]周杰人.基于健全高职学生人格的大学语文教学思考[J].今日科苑.2010
关键词：大学语文；人格力量；精神教育
中国分类号：H139
作为一门公共基础课，大学语文是高等学校的一门重要课程，其不仅对于培养学生的人文精神、提高学生的综合素质和审美能力具有重要意义，还有助于提高学生运用母语的能力。只有能体现高尚的理想、人格和积极进取的精神，表现真挚的思想感情、智慧理性、审美价值，深刻反映历史和现实社会生活中的焦点问题，同时还有民族特色和文学家的创作个性的作品才能被选作大学语文教材中的作品。这些作品的学习有利于培养学生的人文精神，加强学生的综合素质，学生在经过阅读、思考以及共同讨论辨析之后，面对前人丰富而深刻的体验、感受和思考能够以批判的眼光去继承和借鉴。这种影响可以促进人格素质的建构，是有血有肉、深入心灵的综合性整体效应，是对感性经验、真情实感的生动形象的体悟，而不只是理性智慧的启迪。
人格的重要内涵是指有意识的追求人生的价值、与自然和谐的相处、与他人和谐相处、学会为他人着想、尊重他人人格、坚持人生理想、珍重自己的自然人性、协调好自己与集体之间的利益关系。健康人格融合了生理、心理、社会、道德和审美各个要素，是这些要素的完美的统一、平衡与协调，只有拥有和谐的人际关系，良好的社会适应能力，正确的自我意识，乐观向上的生活态度以及良好的情绪调控能力的人才具有健康人格。
实际上，中国文学精神的熏陶和感染才是我国传统文学中真正的的人格教育。大学语文具有的显著的人文色彩会影响人的感性、情感层面的东西，它是中华民族深厚的文化底蕴的积淀，有利于培养大学生的人文精神，健全学生的人格，对于人的品行、气质和人生境界而言能形成一种良性改造。
一、刚健有为的人生态度
我们一直都在思索人应当怎样正直地活着，怎么无愧地死去，而历史人物传记往往为我们树立了一个个榜样。司马迁具有坚韧的意志，他忍辱负重，发奋著述，最终才有了《史记》这一部伟大巨著，韩愈身处逆境中，却总结出了“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的治学名言，这一名言流传至今仍然盛行。曹雪芹写就了《红楼梦》，依靠的是用“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的顽强意志和拼搏精神。这些功业固然已成为历史，然而他们那些坚忍不拔、勇于拼搏的精神却将流芳百世，永远激励与鼓舞着青年们去实现自己的志向。唐代的盛唐气象呈现出的一种博大、雄浑、豪放的气象和风格在文学上得以體现，从诗歌上更能看出。诗歌无处不透露出一种昂扬奋发的精神力量，是时代精神的完美写照，它包含高度的政治热情，透露出作者积极进取的人生态度和他们渴望建功立业的壮志。作为一代天之骄子，大学生代表着中国时代精神，在继承传统文化精神的同时，还要创造更加优秀的文化精神。应努力帮助大学生完善人格，培养高尚情操，使他们成为有事业心、有志向，勇于追求自己的人生目标的优秀社会主义接班人。
二、和而不同的处事风格
讲求和而不同需要辨证思想，但更不能缺少宽阔胸襟。只有能够在承认差异中求得和谐相处的人才能称得上是有道德有学问的君子；那些一味强迫别人服从自己的人往往都是小肚鸡肠、不明事理者。要想真诚平等地求同存异，就应该具备能容人的雅量。对于大学生而言，和而不同无疑也是其处理人际关系的重要原则。与人和乐，首先应对和乐有一个正确的认识，和乐易于沉溺，必须具有长远的目光，居安思危；要想实现安和乐利，真正获得幸福，和乐应该随和众意、众利，因为和乐并不是独乐，而是众乐。与人和同应重视大同，不能为私心所左右，应随和小异，要在异中求同，应做到大公无私，坚持道义，待人处事不宜太过古板、不懂变通，应做到刚柔并济、外圆内方。加强与他人的交流和讨论，从中学会与人和乐，与人和善，与人和同，在社会整体和谐安宁的情况下，大学生既应确保群体利益不受损害，又不能简单认同，应学会独立思考，学会与人友好，这是大学生健康人格的重要成分。
三、胸怀天下的忧患意识
忧患意识自古以来就是一个优良传统，它是一种强调个体对社会的责任感和使命感的道德意识。从“生于忧患，死于安乐”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“位卑不敢忘忧国”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这些深刻的文学名句中，我们可以读到作者对人生、对国家、对未来的清醒认识和他们强烈的责任感。只有忧患未来才能作出防范，同样的，有了防范才能消除隐患。忧患意识体现了人生价值，它是仁爱的良知，是强劲的责任。大学生们养成忧患意识才能形成责任心，才会懂得对自己、社会以及国家负责。
四敢于斗争的人格意识
细读大学语文精选的文学作品，我们可以从中感受到作家的人生态度、人生追求以及人格力量。中国古代文学典籍中不乏这样的文学资源，坚决维护人的尊严，对高尚的情操和崇高的人格力量进行赞颂，对人的尊严和高贵地位给予充分肯定。坚贞的品格、高尚的情操以及崇高的气节都是“中国脊梁”的知识精英的人格力量，无论是陶渊明的“不为五斗米折腰”，还是李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；无论是陆游的“丈夫贵不挠，成败何足论”，还是陈确的“一身如可赎，万死又何辞”；无论是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，还是章太炎的“七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈不挠”，都充分体现了这些人士的人格力量。在大学语文教学的教学过程中，理论式的导读和总结是必不可少的，通过阅读渐渐产生情感体验和感悟，从而达到情感认同，进而产生信仰，形成健康理想的人格。为将优秀作品中的人格力量传递给学生，在语文课堂教学中，教师可以采用情境式和启发式教学方法来活跃课堂气氛，从而激发学生兴趣，真正升华学生的人格。此外，教师往往具有较强的人格魅力，为此，教师应充分发挥自己的这种个人示范作用，因为对学生而言这也是一种隐性的教育。教师不仅应在课堂上作出示范，引导学生，还要在课外对学生给予更多的鼓励与适当的帮助，培养学生独立思考问题的能力，使学生形成灵活的思维方式。学会学习、学会做事、学会共处、学会发展是现代教育四大支柱，而这四大支柱正是在《教育——财富蕴藏其中》提出的。学习应讲究“论学品艺”，相处应讲究和而不同，创新是人才的发展，而良好的修养与健全的人格才是人才发展的基础，因此，要求稳定发展，首先应使大学生形成良好的品德修养，塑造灵魂也是指致力于塑造理想的人格，它是教育最终目标实现的努力方向。当代的青年是未来中华民族强盛的希望，而人格力量则是强盛的支柱。
参考文献：
[1]周杰人.基于健全高职学生人格的大学语文教学思考[J].今日科苑.2010