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孔子有言：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”我深以为然，觉得还可以说“己欲强而强人”。今年寒假，我反复品读了挚友惠赠的《怀抱生命的教育》一书，感触很深，收获极大，以为著者汲安庆老师就是“己欲强而强人”的典范。
“天行健，君子以自强不息”，《周易》如是说。汲老师就是自强不息的君子，而后又以自己的自强不息带动学生的自强不息。
在《我生命中的三种重要意象》一文里，汲老师披露：他初中复读时，能想到的就是“将初中三年的课本、复习资料全部搞齐，然后按初一到初三的顺序逐节逐章蚕食”，结果“一学期才结束，我便将初中三年的课程内容悉数消化完毕，成功地实现了由学渣到学痴的转型”。其间，他“能在万家灯火俱灭的夜晚，最后一个进宿舍——大雪没膝、暴雨如注的晚上都依然如故，在满天星斗的凌晨第一个起床——料峭的寒风让手足皲裂，营养的缺乏让舌头溃疡、化脓，都无法阻挡我读书、背书的热情”。试问，有多少学生能像汲老师求学时这样心志笃定，胼手胝足，孜孜不倦？天道酬勤，汲老师最终考取了师范，向着优秀的心像迈进了一大步。
由此我想到了王金战，在《我也曾经是差生》一文里说高考前成绩班级倒数第10名左右的他，通过“把从初一到高二的数学书，8本数学书，串在一起。语文也是8本书串在一起。从初一的书开始，一摞一摞地串起来阅读、做题。别人是一本一本地看，我是一摞一摞地看”，结果，他高考“是那年我们班惟一考上”大学的学子。要是没有自强不息的拼劲，也许汲老师和王老师到今天就不会学有所成。
汲老师不仅做学生时自强不息，当老师时亦然。面对朋友吹风“给多少钱，做多少事，别太拼”，汲老师仍然坚持并践行“做最好自己”的信念！
把每一项工作都当作提升自我的机遇，追求极致之美！
将每一节课视为灵魂的节日，不断与优秀的自我相遇！
扎实行走，每日完成精神生命的拔节！
……
因此，哪怕中学任教期间所带班级多为他人眼中的“烂班”—— 偷窃的、抽烟的、看黄片的、寻衅斗殴的，令人望而生畏，汲老师仍开展了“以自我心像建设为核心的目标择定、规矩确立、榜样培育、心灵拷问、人格教育等一系列活动”，并取得了不俗的成绩。
有道是：“要给学生一杯水，老师要有一桶水”，更准确地说，不仅仅要有一桶水，还要有源源不断的活水，而这就要持续学习。汲老师就做到了这点，“学高为师”。更了不起的是，汲老师在思想、梦想、人品等方面也很强大，并给予了学生巨大的影响。
面对学生吸烟的问题，常人是一禁了之，而汲老师在《校园禁烟，功夫在“禁”外》一文里，强调“宣传中的‘化育’功夫、垂范中的‘整一’功夫、合作中的‘深入’功夫”，真是振聋发聩，让人醍醐灌顶。又如面对班风不好的问题，常人归咎于“烂仔”，而汲老师在《邪气，都是“烂仔”惹的祸吗》一文里，指出“提供这种适宜土壤、气候条件的首推家长”“也有老师”“有些不合理的体制和偏激的理念也难辞其咎”，真是鞭辟入里，一针见血。难怪其学生汪福真说道：“老师是我这么多年遇到的最让我感觉能学会很多想法的人！ 很多老师照本宣科，而您教的是思想。好幸运的！ ”
帕斯卡尔说：“人是根能思想的苇草，思想形成人的伟大。”陈寅恪有言：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”可见思想之于人的重要性。汲老师不仅授业，而且解惑，并引导学生思考和讨论。《嫦娥到底看见了谁的面影》一文就很好体现了这些。所以，在汲老师自强不息的背后，成为优秀自我的信念，地纳海涵的学习，以及独立思考，化理论为教育生产力的智慧与执着，一个也不少。
在《梦想，年轻的标尺》中，汲老师写道：“梦想不断变化，但是热情和诗意一直贯穿始终，且无形中影响了自己的学生，也成了深受他们欢迎的‘庆哥’，这真的要归结于自己不断做梦的憨直了。”此言于我心有戚戚焉。老师确应敢于做梦，勇于追梦，并以此带动学生积极进取，勇攀高峰。我不禁想到，我2013年对刚接手的高一新生说，我有一个梦想，争取在他们高中毕业之前跑个全程马拉松;后通过自己坚持不懈的努力终于2015年在合肥举行的马拉松比赛上以四小时四十一分钟跑完全程马拉松42.195公里。此后我也更受学生欢迎，我的学生受我影响也敢于追梦，这不正是汲老师强调的不言之教的力量吗？
汲老师精神方面可圈可点，窃以为最主要的两点就是懂得感恩和勇于担当。
在《教育之靓，在于发现》一文中，汲老师写道：“班长苏鹏鹏下课后递给我草珊瑚含片，我在各种场合不断提及此事”“郭宁丽组卫生值日，次次合格，我一个劲儿表示感谢”。这“发现”，这“感激”岂不正是汲老师懂得感恩的明证？ 汲老师所感恩的除了学生，还有老师。他在《谢师，何必单恋一次宴》一文中指出，他通过写作向自己的老师马以鑫、方智范和潘新和鸣谢。在汲老师的耳濡目染之下，他的学生也懂得感恩，也写作鸣谢，如管轶峥在给他的信中写有“至少就我而言，在不那么成熟的思想中，已经早早地烙下了您的印记，和与您相关的情感”。
在《懒得精明》一文中，汲老师写运动会散场时，面对别的班同学扔下的赫然在目的众多垃圾，他独自“挥舞着一把两米多长的竹扫帚”，“不一会儿，有几个胖瘦不一的男生从远处赶来，他们拿着畚斗、扫把，迅速投入了清扫行动。” 子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”汲老师正是做到了“身正”和勇于担当，他的学生就“不令而行”和一同担当。在《“被家访”的三次经历》一文中，汲老师披露了自己被学生阿海、阿兴妈妈之求去家访的情景。如果没有对学生勇于担当的精神，汲老师完全可以一推了之，但他没有。因为没有，我们也看到了他那颗柔软的心。
“身正为范”，为人师者，确应有一颗柔软的心，并做好表率，毕竟“教师无小节，处处皆楷模”。可是，很多老师并不明白这个朴素的道理，言行不一者有之，弃书如敝屣者有之，处处为打自己的算盘者有之，结果将自己的心熏得黑而且硬，这怎么能指望他诚心正意修身立人呢？
扪心自问，我也像汲老师那样不断努力着，争取做“经师”更做“人师”。不仅以学识，更以品格去感召学生。记得十多年前有次正上课，突然发生了地震。我叫学生快速趴在桌下，待地震过后让他们有秩序疏散到安全地带我再撤。多年来，我坚持给生开设了“世界预防自杀日”“国际宽容日”“感恩节”“世界读书日”“母亲节”“重庆公交坠江”等专题课，带学生欣赏了余华的《活着》、雨果的《悲惨世界》、胡塞尼的《追风筝的人》、弗兰克尔的《追寻生命的意义》、路遥的《在困难的日子里》、巴金的《怀念萧珊》等古今中外的名著佳作，帶生走入并熟稔了乔布斯、曼德拉、马尔克斯、雨果、陈忠实、杨绛、金庸、叶嘉莹等中外名人，带学生赏析并积累了《千字文》《幼学琼林》《增广贤文》《飞鸟集》等中外名著里的名句，还把央视《新闻周刊》《开讲啦》《朗读者》《中国诗词大会》和北京卫视《我是演说家》等精选视频引入课堂并带生讨论，以期同做大写的人。
虽然被一些人善意地笑为“不懂享受生活”，也曾犹疑过，但是看到学生日渐灵活的思想，日渐温文尔雅的行止，我还是坚持了下来，而自己也像汲老师说的那样——实现了精神生命的拔节，这又岂是享受派们所能体验到的幸福？
以一个灵魂唤醒另一个灵魂，汲安庆老师从事的就是这样的教育，以自身的不断强大来影响和带动学生的强大，实现美好心像的一次又一次重构，精神生命的一次又一次质变。
这也坚定了我的信念：日新月异，不断邂逅更优秀的自己！
（作者单位：安徽宿松县程集中学）
责任编辑 李 淳
“天行健，君子以自强不息”，《周易》如是说。汲老师就是自强不息的君子，而后又以自己的自强不息带动学生的自强不息。
在《我生命中的三种重要意象》一文里，汲老师披露：他初中复读时，能想到的就是“将初中三年的课本、复习资料全部搞齐，然后按初一到初三的顺序逐节逐章蚕食”，结果“一学期才结束，我便将初中三年的课程内容悉数消化完毕，成功地实现了由学渣到学痴的转型”。其间，他“能在万家灯火俱灭的夜晚，最后一个进宿舍——大雪没膝、暴雨如注的晚上都依然如故，在满天星斗的凌晨第一个起床——料峭的寒风让手足皲裂，营养的缺乏让舌头溃疡、化脓，都无法阻挡我读书、背书的热情”。试问，有多少学生能像汲老师求学时这样心志笃定，胼手胝足，孜孜不倦？天道酬勤，汲老师最终考取了师范，向着优秀的心像迈进了一大步。
由此我想到了王金战，在《我也曾经是差生》一文里说高考前成绩班级倒数第10名左右的他，通过“把从初一到高二的数学书，8本数学书，串在一起。语文也是8本书串在一起。从初一的书开始，一摞一摞地串起来阅读、做题。别人是一本一本地看，我是一摞一摞地看”，结果，他高考“是那年我们班惟一考上”大学的学子。要是没有自强不息的拼劲，也许汲老师和王老师到今天就不会学有所成。
汲老师不仅做学生时自强不息，当老师时亦然。面对朋友吹风“给多少钱，做多少事，别太拼”，汲老师仍然坚持并践行“做最好自己”的信念！
把每一项工作都当作提升自我的机遇，追求极致之美！
将每一节课视为灵魂的节日，不断与优秀的自我相遇！
扎实行走，每日完成精神生命的拔节！
……
因此，哪怕中学任教期间所带班级多为他人眼中的“烂班”—— 偷窃的、抽烟的、看黄片的、寻衅斗殴的，令人望而生畏，汲老师仍开展了“以自我心像建设为核心的目标择定、规矩确立、榜样培育、心灵拷问、人格教育等一系列活动”，并取得了不俗的成绩。
有道是：“要给学生一杯水，老师要有一桶水”，更准确地说，不仅仅要有一桶水，还要有源源不断的活水，而这就要持续学习。汲老师就做到了这点，“学高为师”。更了不起的是，汲老师在思想、梦想、人品等方面也很强大，并给予了学生巨大的影响。
面对学生吸烟的问题，常人是一禁了之，而汲老师在《校园禁烟，功夫在“禁”外》一文里，强调“宣传中的‘化育’功夫、垂范中的‘整一’功夫、合作中的‘深入’功夫”，真是振聋发聩，让人醍醐灌顶。又如面对班风不好的问题，常人归咎于“烂仔”，而汲老师在《邪气，都是“烂仔”惹的祸吗》一文里，指出“提供这种适宜土壤、气候条件的首推家长”“也有老师”“有些不合理的体制和偏激的理念也难辞其咎”，真是鞭辟入里，一针见血。难怪其学生汪福真说道：“老师是我这么多年遇到的最让我感觉能学会很多想法的人！ 很多老师照本宣科，而您教的是思想。好幸运的！ ”
帕斯卡尔说：“人是根能思想的苇草，思想形成人的伟大。”陈寅恪有言：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”可见思想之于人的重要性。汲老师不仅授业，而且解惑，并引导学生思考和讨论。《嫦娥到底看见了谁的面影》一文就很好体现了这些。所以，在汲老师自强不息的背后，成为优秀自我的信念，地纳海涵的学习，以及独立思考，化理论为教育生产力的智慧与执着，一个也不少。
在《梦想，年轻的标尺》中，汲老师写道：“梦想不断变化，但是热情和诗意一直贯穿始终，且无形中影响了自己的学生，也成了深受他们欢迎的‘庆哥’，这真的要归结于自己不断做梦的憨直了。”此言于我心有戚戚焉。老师确应敢于做梦，勇于追梦，并以此带动学生积极进取，勇攀高峰。我不禁想到，我2013年对刚接手的高一新生说，我有一个梦想，争取在他们高中毕业之前跑个全程马拉松;后通过自己坚持不懈的努力终于2015年在合肥举行的马拉松比赛上以四小时四十一分钟跑完全程马拉松42.195公里。此后我也更受学生欢迎，我的学生受我影响也敢于追梦，这不正是汲老师强调的不言之教的力量吗？
汲老师精神方面可圈可点，窃以为最主要的两点就是懂得感恩和勇于担当。
在《教育之靓，在于发现》一文中，汲老师写道：“班长苏鹏鹏下课后递给我草珊瑚含片，我在各种场合不断提及此事”“郭宁丽组卫生值日，次次合格，我一个劲儿表示感谢”。这“发现”，这“感激”岂不正是汲老师懂得感恩的明证？ 汲老师所感恩的除了学生，还有老师。他在《谢师，何必单恋一次宴》一文中指出，他通过写作向自己的老师马以鑫、方智范和潘新和鸣谢。在汲老师的耳濡目染之下，他的学生也懂得感恩，也写作鸣谢，如管轶峥在给他的信中写有“至少就我而言，在不那么成熟的思想中，已经早早地烙下了您的印记，和与您相关的情感”。
在《懒得精明》一文中，汲老师写运动会散场时，面对别的班同学扔下的赫然在目的众多垃圾，他独自“挥舞着一把两米多长的竹扫帚”，“不一会儿，有几个胖瘦不一的男生从远处赶来，他们拿着畚斗、扫把，迅速投入了清扫行动。” 子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”汲老师正是做到了“身正”和勇于担当，他的学生就“不令而行”和一同担当。在《“被家访”的三次经历》一文中，汲老师披露了自己被学生阿海、阿兴妈妈之求去家访的情景。如果没有对学生勇于担当的精神，汲老师完全可以一推了之，但他没有。因为没有，我们也看到了他那颗柔软的心。
“身正为范”，为人师者，确应有一颗柔软的心，并做好表率，毕竟“教师无小节，处处皆楷模”。可是，很多老师并不明白这个朴素的道理，言行不一者有之，弃书如敝屣者有之，处处为打自己的算盘者有之，结果将自己的心熏得黑而且硬，这怎么能指望他诚心正意修身立人呢？
扪心自问，我也像汲老师那样不断努力着，争取做“经师”更做“人师”。不仅以学识，更以品格去感召学生。记得十多年前有次正上课，突然发生了地震。我叫学生快速趴在桌下，待地震过后让他们有秩序疏散到安全地带我再撤。多年来，我坚持给生开设了“世界预防自杀日”“国际宽容日”“感恩节”“世界读书日”“母亲节”“重庆公交坠江”等专题课，带学生欣赏了余华的《活着》、雨果的《悲惨世界》、胡塞尼的《追风筝的人》、弗兰克尔的《追寻生命的意义》、路遥的《在困难的日子里》、巴金的《怀念萧珊》等古今中外的名著佳作，帶生走入并熟稔了乔布斯、曼德拉、马尔克斯、雨果、陈忠实、杨绛、金庸、叶嘉莹等中外名人，带学生赏析并积累了《千字文》《幼学琼林》《增广贤文》《飞鸟集》等中外名著里的名句，还把央视《新闻周刊》《开讲啦》《朗读者》《中国诗词大会》和北京卫视《我是演说家》等精选视频引入课堂并带生讨论，以期同做大写的人。
虽然被一些人善意地笑为“不懂享受生活”，也曾犹疑过，但是看到学生日渐灵活的思想，日渐温文尔雅的行止，我还是坚持了下来，而自己也像汲老师说的那样——实现了精神生命的拔节，这又岂是享受派们所能体验到的幸福？
以一个灵魂唤醒另一个灵魂，汲安庆老师从事的就是这样的教育，以自身的不断强大来影响和带动学生的强大，实现美好心像的一次又一次重构，精神生命的一次又一次质变。
这也坚定了我的信念：日新月异，不断邂逅更优秀的自己！
（作者单位：安徽宿松县程集中学）
责任编辑 李 淳