从“富二代三部曲”谈小学语文教育中的价值观教育

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  最近在国内的电影市场上,有三部接连上映的电影,在社会上引起了不小的争议,也就是大家所俗称的“富二代三部曲”:《富春山居图》《不二神探》《小时代》。人民日报不惜为此三评《小时代》,对电影中所充斥的拜金主义进行了严厉的批评。
  这原本看来只是娱乐圈的事情,但是当我们注意到这三部电影强大的观影群中不乏诸多小学生时,就不得不引起我们的重视了。当我们还在课堂上苦口婆心地向学生教导勤俭朴素、助人为乐等传统人生观、价值观的时候,而来自课堂之外的截然相反的价值观理念却也在冲击着学生的思想。
  小学教育是每个学生在其人生所受教育中一个重要的环节,是从以家庭教育为主过渡到以学校教育为主的阶段,对于学生在世界观、人生观和价值观的塑造上发挥着重要的作用。而小学阶段的语文作为人文基础学科,对于每个学生的学习与成长更发挥着关键的作用。
  一、坚守语文的价值观教育
  语文教育是人生最重要的课程。语文不仅是思维教育,也是文化教育,是价值观教育,是成长教育,是一切教育手段中最重要的教育,语文教育的成败,几乎关系到孩子一生教育的成败。我们国家的语文教育系统,基本上把语文作为字词训练,很少考虑思维训练,更缺乏文化教育和价值观教育。其实在各个学科中都蕴含着价值观教育材料,尤其是在语文学科中,价值观教育材料更是丰富而生动。在小学语文教材中,有很多思想性极强的优秀文学作品。很多篇章,或是对真、善、美的颂扬,或是对假、丑、恶的鞭笞,或是对祖国壮美山河的精彩描绘和热情赞美,或是对中华民族传统美德和民族精神的热情讴歌,或是对作者高尚品性、高尚人格魅力的肯定和褒扬……语文教材中蕴含着丰富的思想道德内容,这是语文学科得天独厚的教书育人的有利条件。因此,在语文教学活动中,教师应该充分把握好语文学科的这种优势,深入挖掘教材中的思想内涵,找准切入点,巧妙地渗透价值观教育,使学生在学到语言文学知识,提高语文素养的同时,又在潜移默化中受到熏陶感染。
  二、渗透有效的价值观教育
  导引人类社会生活的精神力量有二:一是事实认识,一是价值观念,二者不可偏废,也不可互为替代。有效的价值观教育,应多措并举,内外结合,形成合力,共同生成价值观教育的资源。那么究竟如何在日常的语文教学中完成对学生树立正确的价值观的引导呢?可以尝试从以下几点入手:
  1.教师应当言传身教,表率示范。前苏联教育家加里宁曾经将老师称为“人类心灵的工程师”,这个比喻也恰恰说明了老师的双重的责任,一方面要教育学生读书识字,另一方面更要引导孩子知文达礼,树立正确的价值观和人生观。教师作为学生最为尊敬的人之一,应首先从自身做起,严格要求自己的一言一行,时刻检省自己的价值观,以自身高尚的道德情操、强烈的责任感、积极向上的人生态度、敬业乐业和无私奉献的精神等影响和感染学生。
  2.挖掘教材蕴含的价值观理念,适当引入价值观的教育。在深度明确了语文教科书的价值之后,应认真分析当天的教学内容,发掘教材,究竟想向学生传达哪个类别的价值观取向,是关于个人的,还是国家的,亦或者是民族的等等。教师要提前做好这项工作,并在接下来的教学中着重点出,引导学生发现教材所蕴含的价值观理念。比如,一方面可以在时代背景以及作者介绍中渗透价值观教育。可以更加着重对作者的人生经历,精神品质,以及写作背景做更多的介绍,让学生更好地了解作者文中所要表达的思想。另一方面,在解析文中的人物形象时,让学生领会正确的价值观。
  3.结合时代特点,改变教学方式和教学内容。普遍情况下,我们日常的语文教学的步骤大致都是如此:作者介绍→时代背景→段落大意→中心思想→写作特点。这种机械式的教学步骤,确实可以有效地满足应试教育的需求,但却很容易忽略了语文教育的深层次作用。事实上,没有价值观导向的语文教育是不存在的,当时代境迁,脱离了一定的历史环境和社会现实,语文教育就失去了存在的基础。因此语文教师在完成表层教学内容之后,应该更加注重将课堂之外的,并与教学内容相关的社会内容,引入其中。我们可以从以下两个方面入手:
  其一就是教材与现实相联系。从社会热点问题中,发现与教材相关的部分,因为在沟通交流方式日益发达的今天,学生对于社会的早熟认识与接触,已经是无法回避的了。三部富二代电影其中所蕴含的拜金主义倾向,某种程度上影响了学生价值观的取向,对此,我们可以综合一些以“以诚待人”为专题编写的课文,引导学生从不同的角度理解诚实、守信等道德规范,教育学生以文中的主人公为榜样,懂得诚实、守信比金钱、财富更重要。
  其二就是适当拓展教学内容。我们的日常教学内容绝对不能仅仅拘囿于教材要求。我们应该拓展思路,利用现代化的教学工具,开展多种形式的教学活动,适当拓展教学内容。例如,针对社会上存在的一些可能对孩子的价值观有影响的社会问题,我们可以联系教材内容,组织一场辩论会,让学生自己去搜集和准备材料,让学生们在充分参与的过程中,去明辨是非,当然在这个过程中,教师应该要适时地加以引导,以免跑偏。
  4.允许多种价值观的存在,避免价值观引导趋向整齐划一。每个学生在学校之外所获得直接经验不尽相同,因此就會形成不同的价值观,作为教师,我们应该去发掘其中正确的部分,加以表扬,不正确的部分,加以引导。例如,在苏教版第五册《三袋麦子》的教学后,教师经常会问:“对于课文中的小猪、小牛、小猴,你最喜欢谁?”不出意外的话,多数的学生都会选“小猴子”,理由也大抵是小猴子勤劳能干,聪明伶俐,得到了土地爷爷的认可。的确,这正是我们所期望听到的答案。那么,就真的没有学生是喜欢小猪,小牛的吗?此刻不妨再追问一句“有没有喜欢其他两种动物的同学?原因是什么?”。如果真有学生举手发言的时候,教师绝不应急于去批评指正,而是应该加以适当的引导。对于学生价值观的引导,应该与学生的日常体验所挂钩,过分强调群体性价值观,只能变成一种空洞的说教,只有当学生感同身受时,我们对于价值观的引导才是有效的。
  我们常说“学校无小事,事事皆育人”,“十年树木,百年育人”。对于我们每一个语文教师来说,我们的任务绝对不仅仅是教会学生课本知识,生存的技能,更应该帮助他们在走出校门之前,树立正确的价值观,以求能对他们今后的成长起到深远的影响。
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