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前不久，笔者到一所学校观摩学习。大课间学生表演韵律操的场面十分壮观，引得众人啧啧称赞。全校近2000名学生，每人右手握着一个矿泉水瓶，随着节奏感强的音乐舞动，动作整齐划一，瓶子发出的沙沙声与学生的口号声，响彻校园，颇有气势，成为一道亮丽的校园风景。
笔者仔细观察发现，学生手里的矿泉水瓶装着大米，少的有五六十克，多的有百十来克。我们知道大米存放一段時间会霉变。事实上，有的学生矿泉水瓶里的大米已经或红或绿，显然已经霉变了。笔者随意问了几个学生：“矿泉水瓶里的大米换过几次了？”学生回答：“少的两次，多的四次。”笔者再问：“倒出来的大米还可以煮饭吗？”学生不假思索地回答：“不能吃，只能倒掉。”全校近2000名学生，倘若每个学生倒掉50克大米，加起来就是200斤。换一次浪费200斤大米，两次就是400斤大米，还真是不敢细算……
常言道：“人尽其才，物尽其用。”只有把物品用在体现其本身价值的地方，才是物尽其用，否则就是暴殄天物。大米的价值是食用，让人填饱肚子，只有让大米成为人们的盘中餐、腹中食，才是物尽其用，否则就有糟蹋粮食、不懂爱惜之嫌。
笔者不禁想问：“为什么要在矿泉水瓶里装大米呢？”据学校介绍，装大米是为了让矿泉水瓶晃动起来发出沙沙沙的声音。试想，不要矿泉水瓶子也可以创编韵律操。再退一步想，让瓶子发出声音，可以装其他东西，比如沙粒等，甚至可以把矿泉水瓶换成其他轻巧之物，照样可以开发出精彩的韵律操，让学生舒展筋骨，强身健体，愉悦身心，起到调节学习气氛、丰富校园生活的作用。
为了开发一套韵律操，不惜用上数百斤大米。让学生把韵律操跳得好看了，身体确实锻炼了，也受到参观者点赞，甚至成为学校的特色。但是，谁敢保证在学校和学生“获得”的同时，没有在学生幼小的心田中种下一枚糟蹋粮食的恶果呢？上述现象在一定程度上折射出当下校园活动过于注重形式，刻意追求动作上的整齐划一，场面气势上的宏大壮观，营造一种特别的视听效果，而忽视了活动本身的育人价值与功能。推行了一学期，却无人对用大米作为道具的行为提出质疑，暴露了当下教育的浮躁与功利，缺乏对校园活动细节的育人价值来一番刨根问底和琢磨推敲，忘掉了学校活动的出发点和归宿点是立德树人。
笔者不禁想起，某校为了规范学生路队放学，从教学楼到校门的地面上，画出两行“脚印”，要求1～6年级学生必须踩在“脚印”上，否则就要扣分，并纳入班级日常考核。事实上，学生年龄大小不同，走一步的距离就不一样。或许“脚印”对于中低年级学生合适，而对于高年级，或者部分特别高的学生而言，就不适合，如果非要走在“脚印”上就会别扭、不协调。从某种意义上来说，这个“脚印”对学生就是一种思想上的禁锢。当然教给学生规矩是必要的，但绝不能如此古板僵化，不顾学生实际，搞“一刀切”。只要把“脚印”改成两条虚线即可，既可以让各个年级学生走得自在，又规范了路队放学。
教育是手段，“人”才是目的。毋庸置疑，“装大米”“走脚印”两种现象把活动当作了目的，关注的是活动本身，而忘记了“人”，把学生看作实现活动目的的手段，实在是本末倒置，舍本逐末。
教育不能为了活动而活动，挖空心思在内容、形式上博眼球，而要基于学生道德人格的塑造和行为习惯的养成，有助于学生的健康成长与和谐发展。教育者眼里要有“人”，心里要有学生，设计校园活动不能只注重表面文章，刻意追求内容的精彩与形式的好看，而要考量每个环节是否具有育人价值，避免造成不良影响和负面效应，别丢了“西瓜”捡“芝麻”——得不偿失。
作者单位 四川省宜宾市屏山县学苑街小学
笔者仔细观察发现，学生手里的矿泉水瓶装着大米，少的有五六十克，多的有百十来克。我们知道大米存放一段時间会霉变。事实上，有的学生矿泉水瓶里的大米已经或红或绿，显然已经霉变了。笔者随意问了几个学生：“矿泉水瓶里的大米换过几次了？”学生回答：“少的两次，多的四次。”笔者再问：“倒出来的大米还可以煮饭吗？”学生不假思索地回答：“不能吃，只能倒掉。”全校近2000名学生，倘若每个学生倒掉50克大米，加起来就是200斤。换一次浪费200斤大米，两次就是400斤大米，还真是不敢细算……
常言道：“人尽其才，物尽其用。”只有把物品用在体现其本身价值的地方，才是物尽其用，否则就是暴殄天物。大米的价值是食用，让人填饱肚子，只有让大米成为人们的盘中餐、腹中食，才是物尽其用，否则就有糟蹋粮食、不懂爱惜之嫌。
笔者不禁想问：“为什么要在矿泉水瓶里装大米呢？”据学校介绍，装大米是为了让矿泉水瓶晃动起来发出沙沙沙的声音。试想，不要矿泉水瓶子也可以创编韵律操。再退一步想，让瓶子发出声音，可以装其他东西，比如沙粒等，甚至可以把矿泉水瓶换成其他轻巧之物，照样可以开发出精彩的韵律操，让学生舒展筋骨，强身健体，愉悦身心，起到调节学习气氛、丰富校园生活的作用。
为了开发一套韵律操，不惜用上数百斤大米。让学生把韵律操跳得好看了，身体确实锻炼了，也受到参观者点赞，甚至成为学校的特色。但是，谁敢保证在学校和学生“获得”的同时，没有在学生幼小的心田中种下一枚糟蹋粮食的恶果呢？上述现象在一定程度上折射出当下校园活动过于注重形式，刻意追求动作上的整齐划一，场面气势上的宏大壮观，营造一种特别的视听效果，而忽视了活动本身的育人价值与功能。推行了一学期，却无人对用大米作为道具的行为提出质疑，暴露了当下教育的浮躁与功利，缺乏对校园活动细节的育人价值来一番刨根问底和琢磨推敲，忘掉了学校活动的出发点和归宿点是立德树人。
笔者不禁想起，某校为了规范学生路队放学，从教学楼到校门的地面上，画出两行“脚印”，要求1～6年级学生必须踩在“脚印”上，否则就要扣分，并纳入班级日常考核。事实上，学生年龄大小不同，走一步的距离就不一样。或许“脚印”对于中低年级学生合适，而对于高年级，或者部分特别高的学生而言，就不适合，如果非要走在“脚印”上就会别扭、不协调。从某种意义上来说，这个“脚印”对学生就是一种思想上的禁锢。当然教给学生规矩是必要的，但绝不能如此古板僵化，不顾学生实际，搞“一刀切”。只要把“脚印”改成两条虚线即可，既可以让各个年级学生走得自在，又规范了路队放学。
教育是手段，“人”才是目的。毋庸置疑，“装大米”“走脚印”两种现象把活动当作了目的，关注的是活动本身，而忘记了“人”，把学生看作实现活动目的的手段，实在是本末倒置，舍本逐末。
教育不能为了活动而活动，挖空心思在内容、形式上博眼球，而要基于学生道德人格的塑造和行为习惯的养成，有助于学生的健康成长与和谐发展。教育者眼里要有“人”，心里要有学生，设计校园活动不能只注重表面文章，刻意追求内容的精彩与形式的好看，而要考量每个环节是否具有育人价值，避免造成不良影响和负面效应，别丢了“西瓜”捡“芝麻”——得不偿失。
作者单位 四川省宜宾市屏山县学苑街小学