老实说,这本书我顶多看懂了一半,但仍坚持看完了。 所谓坚持,不是硬着头皮,而是看得慢一些,细一些。那些稍微看不懂的,在慢与细中,也就看懂了;真正看不懂的,也就放弃了。这对于我这个中年文科男已经很不错了。我听说有些理科男从来不看小说。 有关引力的事件,离我们最近的一个发生在“民科”郭英森身上。他5年前参加天津卫视的节目《非你莫属》时,“提出引力波,遭方舟子残酷打压,嘉宾因他当场翻脸失控发飙”。本
金川御碑亭rn我想去看御碑亭,川西北高原仅存的御碑就立在那儿,心向往之终难成行,在无奈的感叹中终于有了乘车前往御碑亭的机会.rn
本文从几个层面阐述了公共艺术的概念,并且深挖了城市公共艺术的本质,并且提出了对城市公共艺术发展的思考,旨在为解析城市公共艺术提供一些参考.
书法在20世纪经历了急剧的变革,影响其变革的主要力量是中国文化整体的断裂和现代转型.书法作为一种“艺术”而不是实用性的“写字”的观念得以确立,书法家作为“艺术家”的
华侨与中国新民主主义革命的关系,是目前中共党史学界和华侨史学界研究较为薄弱的问题。任贵祥的专著《华侨与中国新民主主义革命——兼论民主革命时期华侨与中国共产党的关
2006年9月7日至9日,由中央文献研究室当代文献研究中心、中央党校马克思主义研究基金会和湘潭大学、韶山管理局“毛泽东思想研究中心”联合举办的“毛泽东与20世纪中国社会的
澳大利亚草原上杏仁桉树直插云霄,这是自然选择的结果;珠穆朗瑪峰成为群峦之冠,这是地质运动的杰作。天鹅能在一万米的高空展翅翱翔,这是生存本能的需要。 它们从没有思考过人生的价值,它们从没有丈量过生命的高度。它们的高度来自于被动顺应,而不是主动选择。 帕斯卡尔说:“人是会思想的芦苇。”人之为人,最大的特性就在于追求存在的价值和意义,成就人生的高度。 与自然和谐相处,成就人生的精神高度。 远眺绵