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“茶馀论古”，顾名思义，所论者为古代；古者，故也，十口相传曰古。“古”是指过去了的事物，也就是“历史”；所驻华 古即是论“历史”。《茶馀论三》所论的就是古代的作家或作品，是已成为历史的事物，对历史事物进行研究，目的无非是通古今之变，明古今之理，以古鉴今，那么怎样才能做到这点：汉儒务实，重疏证，最终隐于琐悄的章句之学，把一切生动活泼的东西弄得了无生气；六朝文人反其道而行之，清淡玄理，结果又是虚无主义泛滥成灾；唐人自由开放，一切顺应自然；宋明儒者谈名理性命；至清，复以朴学之实来反宋明义理之虚；民国初年，学者引