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教师在教学过程中要讲究方法和策略,善于结合课文,优化语文课堂教学,以增强教学效果。
一、体现情趣
体现情趣即教学要具有情感性,善于创设情境。“文章不是无情物”,在语文教材中的大量文章,无不饱含着作者强烈的情感。而“观文者”首先必须“披文以入情”,从咀嚼文字入手。在名篇佳作中,那些具体、生动、形象的语言,是情感的生命,抓住了它们,便抓住了作者情感表露的链条。所以,语文教学必须指导学生多朗读,使无声的书面语言变成有声有色的口头语言,且在这过程中,眼、口、耳、脑等多种器官并用,可以促进学生对知识的理解和记忆,达到“书读百遍,其义自见”的程度。同时教师要把自己在文中体验到的情感传递给学生,就必须凭借自己富有感染力的语言,无论是在开始导入还是讲析课文中,都要做到以情感人,以激发学生的情感。梁启超曾说过“用情感来激发人,好像磁力吸铁一般,有多大份量的磁,便有多大份量的铁”。
二、揭示美趣
美趣即审美教育。审美教育不是让学生消极被动的接受美育的形式,而是要他们富有想象力地感知美、理解美,在体验中表现美、创造美。教材中有许多写景抒情的文章,作者总是力求用准确、传神的语言做材料,把自己感受的事物通过真实、生动、包蕴丰富的形象呈现给读者。因此语文教学必须积极启发学生进行审美想象,才能真切感受作者所描绘的事物,达到与作者心灵的沟通,从而体会到各文章的“美点”。同时,在语文教学过程中,教师还可通过指导学生积极开展角色体验活动,如进行分角色朗读、编排课文小品或课文舞蹈等系列创造美的活动。如教学《皇帝的新装》这一童话时,为了让学生更好的理解皇帝、骗子、各大臣的形象,揣测他们的心理,我先让学生充分地感知文本,走进文本,获得自我的体验和感悟,然后让学生将自己扮成其中的角色表演故事,进入情境进行体验。结果,学生们都主动参与,热情高涨。在体验中,学生进一步了解到封建王朝时的皇帝及贵族统治阶级的愚蠢、虚伪和卑鄙,同时也明白,拥有一颗天真纯洁的童心,无私无畏,敢讲真话才是真正的美。
三、阐发理趣
理趣是指作品中所蕴含的客观事理及人生哲理。中学的语文教材中含有丰富的思想教学内容,教师在课堂教学中只要善于挖掘,加以提炼,切合实际地进行引导和分析,就能较好地对学生进行思想教育,从而促进道德的培养、品质的形成、觉悟的提高。因此,教师应自觉的、有目的地对学生进行思想教育,根据课文不同的体裁和不同的特点,将思想教育渗透于教学的过程中。如冰心的《谈生命》是一篇富有深刻哲理的散文,作者把抽象的生命理念化为具体的物象,以“一江春水”和“一棵小树”为例,描绘出一幅幅生动的图画,让我们从这些可视可感的画面中去认识、领悟生命的真谛:因为缺少了奋斗与成长,现实中确实有的生命变成了“死湖”,变成了“空壳”,所以作者不敢说来生,也不敢信来生。所以今生今世要奋斗,要前进,要成长,要有生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。通过学习,学生也明白了生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,我们要珍惜生命的每一次快乐和每一次痛苦,享受生命。
四、点染谐趣
谐趣指通过体态语、双关语、俏皮话等方式给教学添加一层诙谐或幽默的色彩。适当地运用这种方式,可以使教师的讲课更有吸引力,寓庄于谐,寓教于乐。我给学生讲授鲁迅写的《阿长与<山海经>》中对阿长的描述“常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”;“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”的情节时,让学生跟着模仿着,在愉快而又轻松的氛围中,学生的学习主动性增强,深入地理解了课文内容。
责任编辑 邱 丽
一、体现情趣
体现情趣即教学要具有情感性,善于创设情境。“文章不是无情物”,在语文教材中的大量文章,无不饱含着作者强烈的情感。而“观文者”首先必须“披文以入情”,从咀嚼文字入手。在名篇佳作中,那些具体、生动、形象的语言,是情感的生命,抓住了它们,便抓住了作者情感表露的链条。所以,语文教学必须指导学生多朗读,使无声的书面语言变成有声有色的口头语言,且在这过程中,眼、口、耳、脑等多种器官并用,可以促进学生对知识的理解和记忆,达到“书读百遍,其义自见”的程度。同时教师要把自己在文中体验到的情感传递给学生,就必须凭借自己富有感染力的语言,无论是在开始导入还是讲析课文中,都要做到以情感人,以激发学生的情感。梁启超曾说过“用情感来激发人,好像磁力吸铁一般,有多大份量的磁,便有多大份量的铁”。
二、揭示美趣
美趣即审美教育。审美教育不是让学生消极被动的接受美育的形式,而是要他们富有想象力地感知美、理解美,在体验中表现美、创造美。教材中有许多写景抒情的文章,作者总是力求用准确、传神的语言做材料,把自己感受的事物通过真实、生动、包蕴丰富的形象呈现给读者。因此语文教学必须积极启发学生进行审美想象,才能真切感受作者所描绘的事物,达到与作者心灵的沟通,从而体会到各文章的“美点”。同时,在语文教学过程中,教师还可通过指导学生积极开展角色体验活动,如进行分角色朗读、编排课文小品或课文舞蹈等系列创造美的活动。如教学《皇帝的新装》这一童话时,为了让学生更好的理解皇帝、骗子、各大臣的形象,揣测他们的心理,我先让学生充分地感知文本,走进文本,获得自我的体验和感悟,然后让学生将自己扮成其中的角色表演故事,进入情境进行体验。结果,学生们都主动参与,热情高涨。在体验中,学生进一步了解到封建王朝时的皇帝及贵族统治阶级的愚蠢、虚伪和卑鄙,同时也明白,拥有一颗天真纯洁的童心,无私无畏,敢讲真话才是真正的美。
三、阐发理趣
理趣是指作品中所蕴含的客观事理及人生哲理。中学的语文教材中含有丰富的思想教学内容,教师在课堂教学中只要善于挖掘,加以提炼,切合实际地进行引导和分析,就能较好地对学生进行思想教育,从而促进道德的培养、品质的形成、觉悟的提高。因此,教师应自觉的、有目的地对学生进行思想教育,根据课文不同的体裁和不同的特点,将思想教育渗透于教学的过程中。如冰心的《谈生命》是一篇富有深刻哲理的散文,作者把抽象的生命理念化为具体的物象,以“一江春水”和“一棵小树”为例,描绘出一幅幅生动的图画,让我们从这些可视可感的画面中去认识、领悟生命的真谛:因为缺少了奋斗与成长,现实中确实有的生命变成了“死湖”,变成了“空壳”,所以作者不敢说来生,也不敢信来生。所以今生今世要奋斗,要前进,要成长,要有生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。通过学习,学生也明白了生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,我们要珍惜生命的每一次快乐和每一次痛苦,享受生命。
四、点染谐趣
谐趣指通过体态语、双关语、俏皮话等方式给教学添加一层诙谐或幽默的色彩。适当地运用这种方式,可以使教师的讲课更有吸引力,寓庄于谐,寓教于乐。我给学生讲授鲁迅写的《阿长与<山海经>》中对阿长的描述“常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”;“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”的情节时,让学生跟着模仿着,在愉快而又轻松的氛围中,学生的学习主动性增强,深入地理解了课文内容。
责任编辑 邱 丽