六月栖栖(二篇)

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  阿婆、果树和鸟
  文/杨培铮
  巷子深处有座小楼,楼前有两棵三层楼高的玉兰树,满树繁花,花香一次次把我和雪吸引过去。楼前还有一棵黄弹树、桑树和芒果树,都已青果累累。阿婆说,这些果树结的果子可甜了,家里大人小孩都爱吃。阿婆说,等果子成熟了,他们也都回来了,等我孙子放假就都回来了。
  雪问,他们住哪里?
  在福州呢。
  傍晚,阿婆总是斜靠在玉兰树下的藤椅里,朝着巷口的方向张望。突然不知从哪儿飞出一群麻雀,灰乎乎的一片,在楼前扑棱棱地闹腾。阿婆抬起头向高处寻觅,她的脸迎着夕阳的余晖,眼睛半眯着,久久地露出陶醉的神情。“鸟儿叫得多好听啊!”她指指树上,一边说一边朝我比着大拇指。像以往每次那样,朝我张大镶着白花花假牙的嘴,努着口型问我:“鸟的叫声你一点都听不见吗?可惜了!”
  天色渐暗,阿婆起身回屋,屋里一团漆黑,阿婆把屋里所有的灯都打开,指着墙角高处两个小洞神秘地笑着,嘻!那儿有两窝新生的小麻雀,每天叫得可好听呢!阿婆一次次地说,他们就都要回来了!
  我们再去的时候,阿婆家里果然热闹非凡,却再也看不到阿婆。一群大人聚在屋子里,正在商量着一场六月的葬礼。一些孩子围在楼前的果树下,摘下成熟的桑葚和芒果。
  一群麻雀扑棱棱地闹腾着。
  闲与忙
  文/李娟
  “閑”字,古代人是怎样写的?繁体字写为“閒”,原来是在门里望见月亮。多美!让人想起有月亮的晚上,晚风清凉,秋虫唧唧,月光如水,一位绮年玉貌的女孩倚在门前,抬起头见当空皓月。
  古代的月亮,是最诗意的一枚。它被诗人别在衣襟上,被画家描绘在宣纸上,被女子纤纤玉手绣在素绢上。
  闲,原来和月亮有着扯不断的情思。
  董桥先生说:“爱书爱纸的人等于迷恋夭上的月亮。”原来,好文字就是天空的一轮满月。张潮在《幽梦影》中言:“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”好书如明月,夜夜向天空洒下盈盈光芒,滋养你我心灵的角落。
  古人说,山水无常属,闲者是主人。是的,文章是案头之山水,山水是地上之文章。闲逸之心,在文章里就是格局和气象。闲,也是灵魂自由的呼吸。
  “忙”字,台湾美学大师蒋勋先生这样说:忙,即是心灵的死亡。
  听他的解读,心头一紧。是啊,整日奔波在大都市里的人们,见面说得最多的,就是一个字“忙”。忙得没有时间陪伴父母家人,没有时间静静读一本好书,我们有多少个夜晚,不曾抬头看看夭上一弯新月,有多少日子,没有细细聆听春之鸟鸣、夏之蝉声、秋之虫声、冬之雪声?
  闲,原来是心灵的呼吸;忙,是心灵的死亡。人有一颗闲逸之心,才有人生最美的画境。
  繁忙的生活中,记得时常抬头望望天上的月亮。因为,望得见月亮的一双眼睛,才看得见世间一切美好,看得见碧水初生、明月清风。
  编辑:刘亚荣
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