真实或虚拟的记忆:曾健勇作品释读

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  曾健勇绘画中记忆与现实、个人与社会、真实与虚拟的矛盾使得“记忆”成为讨论其作品的核心关键词。
  人的大多数记忆都被隐藏在大脑的忆块中,除了心跳、呼吸等遗产记忆和吃饭、走路基本记忆外,并非所有的记忆都能在任何时间、任何地点被随时调用。记忆的调用是有条件的,只有在特殊的外界刺激下,从前储存在大脑中的信息才可能被调取出来,并以“联想”的方式与这个“刺激点”发生关联,对记忆的内容重新进行解码。在曾健勇的绘画中,儿童、黑领巾、袖标,以及后来作品中不断增加的小物件,都直接地起到“刺激点”的作用。然而,它们所唤起的“记忆”并非是如背诵课文一般被认为是“正确”或“真实”的信息,而是一些似曾相识却又似是而非的信息。因此,他的绘画一方面是對过去经验的视觉恢复和再现;另一方面则是立足当下对过去经验的重新编码和加工。
  每个人关于童年的记忆不尽相同,现实中悲惨的童年也并不鲜见,然而,作为一种普遍性的认识,“快乐”“轻松”是“童年“的重要特征。曾健勇选择的对象、表现的方式则与之相悖。人物通常是静态的,而非少年典型的活泼运动场面,满脸稚气却郁郁寡欢,与之相呼应的则是中国画材料温润的形式特征。与作品风格相吻合,健勇本人亦显得温和平实。对于观众而言,将艺术家与之所表现的对象进行重叠性认知、理解,似乎是一件理所当然的事情。但正如前文所述,曾健勇的作品表现出的复杂性中既包含了对个人成长经验和记忆的再现,同时也包含着对儿子和他人的理解性记忆的视觉表达。在《我们终将老去》系列等作品中,清晰地体现出“小大人”似的表达:过去的现在时,或现在的过去时;儿童的成人化,或成人的儿童化。从个体的角度考虑,绘画的主体变成了过去的曾健勇和今天的曾健勇的合体,同时也变成了曾健勇和他儿子重叠的化身,恰如英格玛·伯格曼1966年执导的电影《假面》一般,病人与护士莫名抑或宿命地合二为一。这种复合性在作品中冲破了时间和代际的差异——而不是如70后、80后、90后等铁板块的定义——从而走向对“人”在其本质和社会属性上共通性的归纳。实际上,很多时候符合“儿童”身份的“标准表情”看起来更加虚假,隐藏在面具背后的,是天性和社会等诸多因素共同影响形成的、更为根本的人性。因此,过去时的记忆演变为现在时的认知。正是在这种真实与虚拟的矛盾记忆中,曾健勇的绘画以一种静谧的氛围吸引着观众。如本文开篇所述,大多数人都是从童年记忆和社会记忆的角度开始进入曾健勇的艺术的,但深入剖析,其背后的深层因素和复杂性更耐人寻味:他笔下的形象不仅仅是儿童,也是成人;不仅仅是记忆,也是现实;不仅仅是自我,也是他人。
  2011年
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