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一个人在公交站牌下焦急地等车，好不容易来了一辆，车上已经挤得满满当当。他仍然使劲往上挤，边挤还边喊：“挪一挪！让一让！”他刚挤上去，车就开了。
但到了下一站，车又停了，又有好多人往上挤。这个人非常生气：“挤死人啦！等下一辆不行吗？”同时他还对司机大喊：“关门、关门、快关门！”
一个人没买车的时候，看到有车的人就来气：“不就是有辆破车嘛，显摆什么呀？”他骑自行车的时候，从不给小汽车让路。看到路边有人乱停车，他也嘟嘟囔囔：“你看，这都什么素质，把车停在人行道上，让大家怎么走啊？”
后来，他也买了一辆爱车，态度马上就不一样了。每次开车走在街上，看到步行和骑车的人占道，就觉得不顺眼：“骑个破自行车，总出来晃悠什么呀？等会儿不行吗？靠边不行吗？”为了方便自己停车，他还在小区的公共场地上，装了一把地锁，成为自家不可侵犯的“领地”。
同是一个人，为什么在车下一个态度，在车上又一个态度，没车的时候一个态度，有车的时候又一个态度？
自私是人类最大的祸害，也是交通最大的隐患。如果你也自私，我也自私，他也自私，每个人的出行，都只为自己方便；那最终的结果，只能是大家都不方便。因为只有你看别人顺眼，别人才会看你顺眼；你给别人方便，别人才会给你方便。绝大多数的交通纠纷和交通事故，也都是为图自己方便而致。心里只想着自己，所以忘却了他人。为求一时的小方便，也导致更大的不方便。
俄罗斯有个叫西比利牙克的作家，曾说过这样一句话：“如果一个人仅仅想到自己，那么在他的一生里，伤心一定会多于开心，烦恼一定会多于快乐。”
能够拯救这个世界的人，必定是无私之人；能够创造良好交通秩序的人，必定是文明之人。希望别人做到的，自己首先做到，希望别人不做的，自己首先不做，这才是我们应取的态度。
（摘自《中国电视报》 图/昵图网）
但到了下一站，车又停了，又有好多人往上挤。这个人非常生气：“挤死人啦！等下一辆不行吗？”同时他还对司机大喊：“关门、关门、快关门！”
一个人没买车的时候，看到有车的人就来气：“不就是有辆破车嘛，显摆什么呀？”他骑自行车的时候，从不给小汽车让路。看到路边有人乱停车，他也嘟嘟囔囔：“你看，这都什么素质，把车停在人行道上，让大家怎么走啊？”
后来，他也买了一辆爱车，态度马上就不一样了。每次开车走在街上，看到步行和骑车的人占道，就觉得不顺眼：“骑个破自行车，总出来晃悠什么呀？等会儿不行吗？靠边不行吗？”为了方便自己停车，他还在小区的公共场地上，装了一把地锁，成为自家不可侵犯的“领地”。
同是一个人，为什么在车下一个态度，在车上又一个态度，没车的时候一个态度，有车的时候又一个态度？
自私是人类最大的祸害，也是交通最大的隐患。如果你也自私，我也自私，他也自私，每个人的出行，都只为自己方便；那最终的结果，只能是大家都不方便。因为只有你看别人顺眼，别人才会看你顺眼；你给别人方便，别人才会给你方便。绝大多数的交通纠纷和交通事故，也都是为图自己方便而致。心里只想着自己，所以忘却了他人。为求一时的小方便，也导致更大的不方便。
俄罗斯有个叫西比利牙克的作家，曾说过这样一句话：“如果一个人仅仅想到自己，那么在他的一生里，伤心一定会多于开心，烦恼一定会多于快乐。”
能够拯救这个世界的人，必定是无私之人；能够创造良好交通秩序的人，必定是文明之人。希望别人做到的，自己首先做到，希望别人不做的，自己首先不做，这才是我们应取的态度。
（摘自《中国电视报》 图/昵图网）