【摘 要】
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中国书画的装裱历史悠久，文化传统深厚，且与书画修复技术息息相关的宣和裱、三色裱等领域更是涌现了大批的优秀匠人，体现了中国古代书画文化的昌盛与繁荣。自公元630年，舒明天皇派出遣唐使以来，日本向中国学习和借鉴，抄传了我国大量的文化艺术、风俗习惯以及传统技术，但随着流入日本本土，受当地文化和风土人情、地理条件以及风俗习惯的影响，很多文化艺术与传统技术发生了改变。本文就传统书画的装裱以及对其旧品残品的修
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中国书画的装裱历史悠久，文化传统深厚，且与书画修复技术息息相关的宣和裱、三色裱等领域更是涌现了大批的优秀匠人，体现了中国古代书画文化的昌盛与繁荣。自公元630年，舒明天皇派出遣唐使以来，日本向中国学习和借鉴，抄传了我国大量的文化艺术、风俗习惯以及传统技术，但随着流入日本本土，受当地文化和风土人情、地理条件以及风俗习惯的影响，很多文化艺术与传统技术发生了改变。本文就传统书画的装裱以及对其旧品残品的修复差别来论述具体原因。
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认罪认罚从宽制度显现出中国刑事司法改革的特色,充足了刑事案件办理的途径。可是从党的相关会议提出要推动该特色制度的运行以来,总观相关资料,以该制度程序法层面的问题为中心的学术研究、实务探讨占据多数,涉及实体法层面的理论研究较少。不重视乃至忽略实体方面问题的现象并不少,而实际工作中对于运行认罪认罚从宽制度的实体争点不可谓不多,特别是对具备认罪认罚从宽情节的被追诉人如何予以从宽处理的认识不一。本文即从认
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